刀與星辰 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

武士与文人的四重奏 ——读《刀与星辰》 （载都市消费晨报20131119期，发表时有删节http://epaper.168cb.com/shtml/dsxfcb/20131119/303909.shtml） 我们全都躺在阴沟里，但我们中的有些人在仰望星空。——王尔德 看罢王家卫的《一代宗师》，感叹此片真是拍出了中国文化的韵...  

《刀与星辰》是徐皓峰的影评集，封面很漂亮，装帧和内容一样好。 关于作者，徐皓峰，《一代宗师》的编剧之一——另外一个是邹静之，也是牛逼之人，有散文集《九栋》，特别推荐——作家、导演、以及人民教师。 此君的简历上有这么一段：1987年，他跟二姥爷李仲轩学形意拳。一...  

《刀与星辰》是本影评集，影评并不像小说、诗歌、散文或电影一样需要具备打动人的品质。首先，大家更多地希望从中获得对某部电影认知上的认同，从而对获得对自己艺术品位的认同。其次，好的影评会帮助观众从更多角度、更多层次来认识一部电影。再次，如果能获得电影创作者的八...  

徐浩峰是大纔~ 有學問是個明白人兒 總的來說是影評比小說好 小說比電影好◟(◡ູ̈)◞這本影評完全是“內行看門道”的境界 讓人忍不住想去重看他談的那幾部爛片（一定要忍住）知識結構也令人驚訝 尤其涉及“武”學時從史說傳奇小說到道傢文化武傢技能都頭頭是道 在分析中日動作類型片方麵可能是唯一能和蒲鋒老師不相上下的！要說敗筆也有 就是“唐卡”三篇 太牽強太扯瞭 ps.《師父》拍齣來算是妥協瞭多少呢 贅肉神馬的說彆人容易啊

很好看，對電影的審美和對畫麵與意象的把握都很厲害，但最厲害的，還是他自身有對中國近代無論曆史還是文化的一種認知和感覺，這讓他可以看到梅艷芳是闊綽的擺流水席講腕兒，但是在陳凱歌的故事裏這層真實卻與敘事矛盾瞭。雖然這樣的部分不多，但是機鋒就齣來瞭。故事層麵去塑造世界觀的衝突，而電影層麵，要把畫麵的敘述能力挑到極限。點評武術指導的部分真是內行人說話，而對陳凱歌幾部戲孩子王-霸王彆姬-無極-梅艷芳的討論都有趣，印象最深的是說無極敗在話劇感和無力當此重任的演員和梅艷芳的紙枷鎖。另外就是，他看電影的眼光，真的給瞭我一個全新的看電影和動畫的角度。

前幾篇寫得好，到中段就有點像西毒倒練九陰真經，有點偏戾瞭，再往後什麼黑唐白唐的，簡直成瞭慕容復走火入魔，不惜自廢武功。前幾篇確實好看，說來把影評寫的像圍棋布子的，怕隻此一傢瞭。徐皓峰認為圍棋同電影一樣，都是空間與時機的藝術。寫起來撚花摘葉，抵扳壓托，初看來招招都算不上殺著。他寫字的風格，用世人評吳清源的話說，就是“薄”，布子空空落落，無理手多，看上去攻不像攻，守不似守，漫無目的，一副滿盤皆輸的架勢，但跟著信步走下去，最後卻赫然一盤好局。以前少見到這種影評，帶著讀者慢悠悠地繞，單顧著看路邊的山溪花木，渾忘瞭目的地是哪。可能徐皓峰知道自己將來要當導演，為瞭不得罪前輩，盡管評的盡是些爛片，卻不吐髒口，隻旁敲側擊，不把話說明瞭，倒形成瞭這種下圍棋式的影評風格，也未可知呢。

所謂評論是要建構一種語言，進而使得大眾可以讀懂創作的規律，影評寫作應該是一種示範性的審美。觀後感是觀有所感，是傾嚮與解釋意義上的“批評”。反觀，這是一個話語生産泛濫的年代，很多具有專業知識的人為瞭生産個性而忽略瞭自己的示範性職責。引以為戒。警鍾長鳴。

驚艷。徐皓峰的體係裏似乎有兩大核心：“知識與愛欲”。知識在於，除瞭非常技術性地談到鏡頭、色彩等專業問題，還不斷以旁逸斜齣的知性溢齣刺激著讀者的智力渴求，你簡直想不齣，這貨下一秒又要談到什麼知識的枝蔓，以便打通所有錶達方式的任督六脈。畢竟，作為一種高度隱喻化的錶述結構，電影需要溢齣性的知識補充。一種智性的電影解讀方式本質上就是一種文化理念的錶達，徐皓峰那種寥廓簡勁的句式則透露齣他對這種文化理念的驕傲——他太自負太驕傲，連批評彆人都隻是淡淡帶過去。徐皓峰的愛欲，則是一種“往往倦後”的情緒，執念在於傳統文化中的“樣兒”、電影創作的“觀念”（也就是《一代宗師》理練武講求的“想法”），但這些“想法”不是革命口號般呼喊齣來的，卻是“大成若缺”、“退而求其次”，倦怠頹唐的欲求使他看上去迷人，又令人灰心。