文史传统与文化重建

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余英时(1930-),安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生,美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授、现为普林斯顿大学讲座教授。1973年-1975年出任香港新亚书院校长兼中文大学副校长。2006年获美国国会图书馆颁授的克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作数十种。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:余英时
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:2012-4
价格:55.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108040152
丛书系列:余英时作品系列(精装)
图书标签:
  • 余英时 
  • 思想史 
  • 历史 
  • 文化 
  • 海外中国研究 
  • *三联-余英时* 
  • 政治文化 
  • 哲社 
  •  
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中国历史和文化是一片广大而肥沃的园地。作者主要以19、20世纪的文化与思想为主要研究对象,把它们当作是中国传统研究的一种延伸。本书主要收入了作者自1956年到2003年的代表性论文18篇。最后一篇《试论中国人文研究的再出发》为2003年新作,对当下及今后的中国文化传统研究提出了重要看法。

具体描述

读后感

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在研究近代思想史的过程中,一些持自由主义立场的学者意识到新文化运动中的激进主义启蒙与“文革”的隐秘关联,但又不愿接受这个可能有损于“自由主义”立场的可能事实,于是,他们充分利用胡适与陈独秀后来分道扬镳的事实,企图将胡适从新文化运动的激进主义中拯救出来。在这...

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从价值系统看,中国没有民主仍然是和内向超越的文化有关。前面已说过,国家一向是被看成人伦关系的一个环节。476中国人要建立民主制度,首先必须把政治从人伦秩序中划分出来。。。分开之后,我们反而可以更看得清中国人伦秩序中所蕴含的合理成分及其现代意义。新加坡近年来提倡...  

用户评价

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余先生的书真好!把其他的也读了!

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从价值系统看中国文化的现代意义、论文化超越 两篇有相当的价值,儒家并非我们生活中所感受的儒家。另外自由的价值在于认识论意义上的,作为道德的自由是具有层级性的,准确的说是内在超越性。这种超越不是黑格尔哲学方法的否定,而是具有连续性的“不抛弃、不放弃”的意味。

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按需。

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专看几篇,其余带过。

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从价值系统看中国文化的现代意义、论文化超越 两篇有相当的价值,儒家并非我们生活中所感受的儒家。另外自由的价值在于认识论意义上的,作为道德的自由是具有层级性的,准确的说是内在超越性。这种超越不是黑格尔哲学方法的否定,而是具有连续性的“不抛弃、不放弃”的意味。

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