《爱情论》是出自一个“恋爱过”的人之手，它开始写于1819年，基本上完成于1820年春，1822年出版。这时的司汤达将近四十岁，他已经饱经人世沧桑，有过不少逢场作戏的男女关系，也经历了他一生中最主要的几次恋爱失败与痛苦，特别是他对美蒂尔德的单恋、苦恋，更直接引发了《爱情论》一书的写作。
这是一部很有份量的心理学巨著，专门就爱情这种人类特定的感情写出如此规模巨大的论著，对这种心理作出那么系统的论述和分析，就充分说明了作者对此具有广博而精深的研究。这样的一部著作，不论在文学史上还是在心理学史上，都是不多见的。
具体描述
读后感
对一个时代的男女间的虚伪的声讨，竟然从分类学开始： 激情之爱，与套路之爱。所谓mannered love毫无激情可言，是熟习上层礼节的游心之举，满是机智，参《危险关系》中的描写。 司汤达 说这起源于1760年，Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的传统，...
评分司汤达自撰墓志铭：“米兰人，活过、爱过、写过。”他对意大利有特殊感情：母亲是意大利人后裔，自己又在米兰读书、旅行，生活过一段时间；他热爱意大利艺术，撰写过《意大利绘画史》、《罗西尼传》、《罗马、那不勒斯、佛罗伦萨》，《意大利遗事》是根据一个意大利抄本故...
评分对一个时代的男女间的虚伪的声讨，竟然从分类学开始： 激情之爱，与套路之爱。所谓mannered love毫无激情可言，是熟习上层礼节的游心之举，满是机智，参《危险关系》中的描写。 司汤达 说这起源于1760年，Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的传统，...
评分司汤达自撰墓志铭：“米兰人，活过、爱过、写过。”他对意大利有特殊感情：母亲是意大利人后裔，自己又在米兰读书、旅行，生活过一段时间；他热爱意大利艺术，撰写过《意大利绘画史》、《罗西尼传》、《罗马、那不勒斯、佛罗伦萨》，《意大利遗事》是根据一个意大利抄本故...
评分对一个时代的男女间的虚伪的声讨，竟然从分类学开始： 激情之爱，与套路之爱。所谓mannered love毫无激情可言，是熟习上层礼节的游心之举，满是机智，参《危险关系》中的描写。 司汤达 说这起源于1760年，Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的传统，...
用户评价
原来所有的琐碎与纠结，只因为司汤达爱上了爱情。
评分也许，爱情确实有激情之爱、情趣之爱、肉体之爱和虚荣之爱不同几种。 也许，爱情确实要经历赞叹、过么愉快啊等等、期望、爱情产生、第一次结晶、产生怀疑、第二次结晶这样七个阶段。 （所谓结晶，请看作者安排一个情人用脑子认真思索24小时的发现：在萨尔茨堡盐矿，有人把一根在冬天掉了叶子的树枝丢在废矿井的深处；两三个月以后，再把它取出来看时，树枝上已布满闪闪的结晶体：最细的枝桠——并不比山雀的爪子粗——裹满了无数闪耀着的、灿烂夺目的钻石；再也认不出那根枝桠的面目了。作者说，这是一种精神作用，它能从眼前见到的无论什么事物中又发现它所爱的对象身上有了完全新的优点） 也许，爱情确实伴随着美貌、虚荣、嫉妒、高傲、自尊心、赌气存在。 也许，爱情还有着国家的不同，西班牙和意大利的生活结构适于爱情，英国则相反。意大利人靠激情生活，法国人靠虚荣生活，日耳曼人靠幻想生活，德国人的爱情基于道德爱情，英国人的爱情基于荣誉。 也许，爱情确实有那么一套理论。 司汤达的总结，是在遍尝了爱情的苦与乐之后冷静思考的结果，当然，也可能仅仅是赌气所作。 但是，人类社会发展了多久，爱情的历史就有多远。爱情故事千千万，却没有一个相同。一段爱情，离开了那时那地那人那景，甚至即使是一粒灰尘的改变，也许就完全变样的。所以，爱情的世界里允许一见钟情，同样也存在着青梅竹马的悲剧。
评分趣味读物。女性心理真的复杂。
评分关于爱情『结晶』的过程，和博纳尔最重要的一些裸女画非常接近，宛如它的视觉呈现版…
评分太逗了这书，司汤达不停地玩文字游戏。不过真的我一定是太闲了！
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