红与黑 在线电子书 图书标签: 法国 司汤达 经典 社会阶级
发表于2025-02-16
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先说书本身,故事家喻户晓,不再赘述。其次说翻译,所谓“信、达、雅”,不知原文无法对照,但文中译词但求古典,以至诘屈謷牙。再说出版,错字连篇。故此整版阅读下来十分不爽,出版社的选择还是很重要的。
评分我们内心的冲突如于连一般,瑞纳夫人和玛娣而德,他到底爱谁?所有的伪装都经不起一个至关重要的人的背叛,刹那间,一个举动,毁掉了他的所有,换来的是真真切切的存在。一个人普通人想要往上爬,并且还有原则,姑且把它定义为傲慢吧。身份的象征在当下时代存在的意义,不言而喻,不是一套衣服,一枚勋章能改变的,同时他也享受着征服的乐趣,不损人利己,拍马屁。于连的一生,可以理解为小人物的逆袭,同时说明有学识是一件多么重要的事情,即使你不相信你所学的,但在别人面前,能显摆的不就是别人不知道的吗?红与黑,代表什么呢?情场得意时激情昂然,失意时凄凄凉凉的背影……
评分估计是译者年代的原因吧....语言文言化太严重了 有些部分看得头疼
评分20小时粗读一遍。一流的意识和心理描写,让鲜活、骄傲、充满野心的青年的死震撼我心。他没有跨过阶级鸿沟,他到死也是蔑视虚伪愚蠢的贵族。他死在了跨越阶级的路上,还是那么蔑视虚伪愚蠢的贵族们。另外,封面真的很棒。罗新璋的翻译是“信,达,雅”的典范。
评分“这样,她会活下来,”他自语道,“活下来,可以饶恕我,可以怜爱我……” (漫长的阅读……于连陪我度过忧郁绝望的四月) 从司汤达的笔下再次感受到了长篇小说那种犹如大江大河般的壮阔之美,作家为我们这些渺小的读者创造这至大至美的景观,我们该是心存感恩并小心维护的。于连摇摆在世俗与宗教,功名与爱情,恶俗与优雅之间,在时间的魔爪下一步步深陷绝望的泥淖之中。他多情坚毅暴烈自卑机智不同凡俗,性格中的矛盾与不容世俗的部分造就了他的腾达,也加速了他的毁灭。
斯当达(1783—1842),十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他的一生不到六十年,并且在文学上的起步很晚,三十几岁才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产,包括数部长篇,数十个短篇故事,数百万字的文论、随笔和散文,游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名,被誉为重要和较早的现实主义的实践者之一,代表著作为《红与黑》。
译书识语
名著须名译。名译者,名家所译也。对广大受众,本书译者 愧非名家 ;只在同行中,薄有虚名 , 恒以“没有翻译作品的翻译 家”(traducteur sans traductions)相戏称。性好读书,懒于动笔,只 译得《特利斯当与伊瑟》《列那狐的故事》及《栗树下的晚餐》等中 短篇,《红与黑》为生平第一部长篇译著。朝译夕改,孜孜两年,才 勉强交卷,于译事悟得三非 :外译中,非外译“外”;文学翻译,非 文字翻译 ;精确,非精彩之谓。试申说之 :
一、外译中,是将外语译成中文——纯粹之中文,而非外译 “外”,译成外国中文。此所谨记而不敢忘者也。
二、文学翻译,非文字翻译。文学语言,于言达时尤须注意语 工。“译即易”,古人把“译”声训为“换易言语”之“易”;以言文学 翻译,也可以说,“译”者,“艺”也。译艺求化,只恨功夫不到家。
三、三、艺贵精。但在翻译上,精确未必精彩。非知之艰,行之维 艰耳。 比起创作,翻译不难。难在不同言而同妙,成其为名译也。
罗新璋
一九九三年十二月十四日
莎乐美是古巴比伦国王希律王与其兄妻的女儿,她拥有夺魂摄魄的美貌。为看她翩翩一舞,国王愿意献出半壁江山。可这位倾国倾城的美人,只对先知约翰一见钟情,她热烈向其表白,希望获得心上人一吻,却遭到后者毫不留情的拒绝。莎乐美由爱生恨,为希律王献上惊鸿一舞之后,要求国...
评分于连•索海尔的敏感自尊到底是美德还是缺陷?我想这个问题是难于回答的,即使是《红与黑》当中的叙述者的态度也似乎不甚明晰,叙述者作为作家司汤达的代言人面对于连这个人物时心态是矛盾的,他并没有给我们一个确定的答案。其实美德和缺陷并非泾渭分明,二者时常胶着在一起...
评分《红与黑》具有多重主题,它被看做是一部政治小说,一部风俗小说,同时也是一部爱情小说。小说正是以于连与德·莱纳夫人和玛蒂尔德之间爱情为线索来结构全篇的,所以,对比这两种爱情是我们分析这部小说的一个重要切入点。 一、于连的贫穷与骄傲引起的不同反应 于连是一个木匠...
评分“如果于连虽贫穷而生为贵族,那我的爱情就不过是一桩庸俗的蠢举,一桩平淡无奇的门不当户不对的婚姻了;我不要这样的爱情,没有丝毫伟大激情的特点,即需要克服的巨大困难和吉凶难料的变故。” 伟大的爱情。——她低低念着这个词,让它从舌尖滚动到心里,熨贴到,胸臆间开始...
评分《红与黑》是我非常喜欢读的一部外国文学名著,迄今已经收集了5种译本,这一西方的红学,内涵深厚,可做时代的镜鉴。 我觉得我就像是于连,所处的时代背景,与当年的法国几乎一样,也是没有巨人、没有权威,社会转型进入资本原始积累阶段,全民信仰崩溃、道德沦丧的混乱时代,...
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