一代宗师柳宗元

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出版者:岳麓书社
作者:翟满桂
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2002-07
价格:20.00
装帧:简裝本
isbn号码:9787806651902
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 柳宗元
  • 古代
  • 文学
  • 2020
  • 柳宗元
  • 文学
  • 唐代
  • 散文
  • 哲学
  • 思想
  • 历史
  • 传记
  • 士大夫
  • 批判
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具体描述

永州翟满桂女士推出了她研究柳宗元的专著《一代宗师柳宗元》,嘱我写篇序言。

《一代宗师柳宗元》是一部规模鸿巨之裁。全书分上、中、下三编,十七章,四十三节。上编四章分阶段介绍柳宗元的生平,中编五章阐述柳宗元的哲学、政治、宗教、文学和教育思想,下编八章分文体(论说文、寓言、传记、游记、辞赋、诗歌)剖析柳宗元的文学成就及其对后世的影响,还有后代对柳宗元的评价。如此全面论述柳宗元的著作,出现在地点比较偏僻的永州,是令人惊异的;如此全面研究柳宗元的著作,出现在柳宗元生活十年的永州,又是必然的。

柳宗元从籍贯看,当然是河东(今山西永济)人,故逝世后其挚友刘禹锡为他编成的文集题为《柳河东集》。但是,如果从历史文化地位看,就应该说他是永州人。柳宗元曾经担任柳州刺史,故人们尊称为“柳柳州”。刺史的官职比小小的州司马大,所以人们这么称呼。其实,如果不以世俗眼光论英雄,就应该称他为“柳永州”。为什么可以这样说呢?

柳宗元最辉煌的文学作品,都是写于永州。这几乎可以成为共识。他的“牢笼百态”的山水游记,称为“永州八记”;他的《三戒》、《罴说》等著名寓言,他的《捕蛇者说》、《童区寄传》等名篇散文,他的《江雪》、《渔翁》、《惩咎赋》、《起废答》等“深得骚学”的名诗、名赋,都是在永州创作的。个人还以为,柳宗元政治思想中最闪光的思想,柳宗元哲学思想中最有影响的思想,都是在永州形成并发表的。他为零陵县令薛存义送行而作的《送薛存义序》提出:“凡吏于土者……盖民之役,非以役民而已也。”所谓“民之役”就是现代所说的“公仆”,在1200年前提出这种具有民主意识的思想,是光彩四溢的,非常了不起的。他在《送巽上人序》中说:“吾白幼好佛,求其道,积三十年,世之言者罕能通其说。于零陵,吾独有得焉。”得到什么呢?那就是认识到佛学中有许多可以丰富儒学的成分,可以相互“统合”。如禅宗与儒家的在人性论方面就可以相通:“始以性善,终以性善,不假耕锄,本其静也。”(《曹溪大鉴禅师碑》)因此,他批评韩愈排佛是:“退之忿其外而遗其中,是知石而不知韫玉也。”这种主张与李翱的《复性书》不谋而合,开宋明理学援佛人儒的先河,影响当然深远。

总之,自805年永贞革新失败后柳宗元被贬为永州司马的十年,在政治地位上是柳宗元最不幸的时期,在思想成长和文学创作上却是柳宗元最辉煌的时期。正如韩愈《柳子厚墓志铭》所说的那样:“然子厚斥不久、穷不极,虽有出于人,其文学词章必不能自力以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿为将相于一时,以此易彼,孰得孰失,必有能辨之者。”韩文还说:“衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。”湖湘文化在中唐以后开始复兴,至宋初产生周敦颐这样的大师,与柳宗元在永州播下的种子不无关系。所以,我们不妨把柳宗元当成永州人,不妨称他为“柳永州”。既然如此,那么,由永州人写出一样一部全面评价柳宗元的鸿巨之裁,就是必然的了。

然而,永州到底比较偏僻,从事学术研究的条件到底差一些。翟满桂女士,却咬定青山不放松,多年从事柳学研究。她收集翻阅的关于柳宗元的专著有40多种,论文有1000多篇,又得天独厚在永州实地考察,所以终于推出了这本《一代宗师柳宗元》。其毅力和成绩,不得不令人惊异。她在学院内部与同事们一起组织了“柳宗元研究室”,在永州与同仁们一起组织了“柳宗元研究会”并担任常务副会长,又参加了“全国柳宗元研究学会”并担任副秘书长。那么,她能够吸收大家的研究心得,集思广益,能够写出这本书又是必然的了。然而,她独自能够推出这部全面研究柳宗元的著作,其精神与成就还是令人惊异的。

满桂女士很谦虚,一直称我为老师。既然这样,她想我写几句话,也就不好推脱,于是写了以上的感想。

……

好的,这是一部关于中国古代杰出文学家、思想家柳宗元的传记,旨在深入剖析他波澜壮阔的一生及其在唐代乃至后世思想史上的深远影响。 书名:一代宗师柳宗元 内容提要: 本书是一部全面而深入的柳宗元研究专著,旨在还原这位唐代“古文运动”领袖、伟大文学家和深刻思想家的真实面貌。柳宗元(773年—819年),字子厚,与韩愈并称“韩柳”,是中唐时期文坛上的一座丰碑。他的一生跌宕起伏,既有在朝堂上积极推行新政的抱负与激情,也有在被贬谪的荒凉之地体察民生、锤炼文笔的坚韧与沉郁。 本书从柳宗元的早年求学、入仕,到参与“永贞革新”,再到被贬谪永州、柳州长达近二十年的贬谪生涯,直至最终病逝于常州,对其一生进行了细致的梳理和独到的解读。 第一部分:初露锋芒与政治抱负 本书首先描绘了柳宗元在盛唐晚期特殊的文化氛围中成长的背景。他出身于书香门第,自幼聪慧,受儒家思想熏陶至深。青年时期的柳宗元,意气风发,胸怀“兼济天下”的政治理想。 重点分析了柳宗元与韩愈等人的交往,以及他们共同倡导的“古文运动”。这一运动不仅是文学形式的革新,更是对僵化、虚伪的骈文风气的挑战,是要求思想解放和回归质朴文风的文化觉醒。柳宗元在此时期展现出的思想锐气和文学才华,使其迅速成为中唐文坛的后起之秀。 书中详细描述了柳宗元参与“永贞革新”的经过。在唐顺宗时期,他积极响应顺宗和王叔文的改革举措,力图整顿朝纲、打击宦官势力。这一阶段的柳宗元,是坚定的改革派代表,他深信通过政治革新可以实现国家强盛、百姓安乐的理想。然而,改革的失败和随之而来的政治清算,标志着他政治生涯的急转直下。 第二部分:谪居永州——文学与哲思的熔炉 永州,是柳宗元人生中最为重要、也最为痛苦的转折点。本书花费大量篇幅探讨了柳宗元被贬谪永州长达九年的经历。在政治理想破灭后,柳宗元没有沉沦,而是将精力转向了对自然、对人生的深刻体悟。 山水文学的巅峰之作: 重点剖析了著名的“永州八记”(包括《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》等)。这些篇章不仅是山水游记的典范,更是他“以文为禅,以景寄情”的体现。通过描写永州的奇山异水,柳宗元表达了被放逐者在自然中寻求慰藉的心境,以及对个体生命价值的重新审视。书中将分析“西山”所象征的意义,它是其精神苦难的具象化,也是其超脱与觉醒的象征。 哲学思想的深化: 柳宗元的哲学思想在贬谪期间得到了极大的发展。他深受儒家、道家思想的影响,但又形成了自己独特的“天性论”与“性情说”。书中将探讨他如何在这种矛盾与挣扎中,构建起一套既能安顿个体心灵,又能批判时弊的哲学体系。他强调人性的本真与情感的价值,这对后世的宋明理学产生了潜移默化的影响。 第三部分:柳州之行与民生关怀 柳州,是柳宗元贬谪的第二个重要阶段。如果说永州是他与自我对话的场所,那么柳州则使他重新回归到对现实社会和百姓疾苦的关注之中。 书中详细记述了柳宗元在柳州为官的十年间,如何体恤民情,兴修水利,兴办教育,力求改善当地百姓的生活条件。他不仅是诗人、思想家,更是一位脚踏实地的管理者。他推行的多项惠民政策,使得柳州社会经济有了显著改善。这部分内容旨在展现柳宗元“为官一任,造福一方”的儒家担当精神,即使在被冷落的边远之地,也从未放弃自己的社会责任。 此外,本书也分析了柳宗元在柳州时期创作的寓言体文章和讽刺诗歌,它们往往以更犀利的手法,批判当时社会的黑暗与不公。 第四部分:文学遗产与不朽的精神 柳宗元的文学成就不仅在于他的古文和山水游记,更在于他将深刻的哲学思考融入到文学创作中,极大地拓宽了唐代散文和诗歌的表现力。 本书将全面梳理柳宗元的诗歌、散文、寓言及理论著作,论述他作为“古文运动”精神领袖的地位。他的文章,如《捕蛇者说》,以犀利的笔触揭露了苛政对人民的毒害,其批判力度在唐代文学中是罕见的。 最后,本书总结了柳宗元留给后世的宝贵精神财富:坚守信念的韧性、对真理的追求、对个体的尊重以及深沉的忧患意识。 他的生命轨迹,是知识分子在理想与现实的夹缝中,如何保持独立人格和高贵气节的生动写照。 本书资料翔实,考证严谨,不仅适合文学史研究者,也为广大古典文学爱好者提供了一个深入了解这位“一代宗师”的绝佳窗口。通过阅读此书,读者将能领略柳宗元文学与人格的双重光辉。

作者简介

翟满桂:全国柳宗元研究会副会长,湖南科技大学教授

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本让我读得酣畅淋漓的书。作者在《一代宗师柳宗元》中,展现了柳宗元作为“一代宗师”的真正含义。他不仅是在文学上成就斐然,更是在思想和政治上留下了深刻的印记。书中对柳宗元在永州、柳州时期,如何从政治失意中走出来,积极探索人生意义的描绘,尤为动人。他没有沉沦,而是以超然的心态,在山水中寻求精神的慰藉,并在地方事务中展现出卓越的治理才能。作者对于柳宗元文学作品的分析,摆脱了陈旧的套路,而是从更广阔的文化和哲学视角切入,揭示了柳宗元作品中蕴含的深邃思想。我尤其喜欢书中关于柳宗元如何看待“道”与“功名”的关系的论述,以及他对个体精神自由的追求。这本书让我看到了一个不被命运打倒,反而能在逆境中不断升华的柳宗元。它不仅仅是一本书,更是一次精神的洗礼,让我对人生和文学有了更深的理解。

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《一代宗师柳宗元》这本书,与其说是传记,不如说是对一个伟大灵魂的深度探寻。作者以一种冷静而又饱含深情的笔触,带领读者走进柳宗元的内心世界。书中关于柳宗元政治改革的分析,并非简单地指责或赞扬,而是从历史的大背景下,剖析了改革的必然性与局限性,以及柳宗元作为其中一员所扮演的角色。更令我着迷的是,书中对于柳宗元贬谪生活细节的描绘。他如何在荒凉之地,通过游历山水、结交异士,实现精神上的自我救赎。那些关于他如何观察自然、体悟人生的文字,充满了智慧的光芒。我特别欣赏作者对于柳宗元文学创作的解读,他如何将个人的情感、政治的失意、以及对自然的热爱,融汇于山水游记之中,创造出独特的文学风格。这本书让我看到了一个在时代洪流中坚持自我,在逆境中寻求突破的柳宗元。它不仅仅是关于一个历史人物的故事,更是关于生命韧性与精神独立的深刻启示。

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我一直对唐宋八大家情有独钟,《一代宗师柳宗元》无疑是其中一本令人惊喜的佳作。作者以一种极为人性化的视角,描绘了柳宗元的一生。书中没有过多的宏大叙事,而是将焦点放在了柳宗元个人的成长、挣扎与超越。从他少年得志时的意气风发,到遭受政治打击后的痛苦与迷茫,再到最终在贬谪之地找到精神的归宿,每一个阶段都被刻画得细致入微。尤其让我感动的是,书中对于柳宗元与亲友的交往,与当地民众的互动,都有着生动的描写。这让柳宗元不再是冰冷的史书人物,而是有血有肉、有情有义的鲜活个体。作者在分析柳宗元作品时,也格外注重其时代背景与个人经历的联系,使得那些优美的诗文背后,都蕴含着作者深刻的解读和独到的见解。我尤其喜欢书中关于柳宗元如何在困境中保持文化创造力的论述,他的“非国语”的文学主张,以及他对于山水文学的贡献,都被赋予了新的生命。读这本书,就像是认识了一位老朋友,他的喜怒哀乐,他的思想光辉,都仿佛近在眼前。

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《一代宗师柳宗元》是一次令人耳目一新的阅读体验。它并非传统的历史人物传记,更像是作者与柳宗元之间一场深邃的思想对话。书中对柳宗元早期政治抱负的描摹,尤其是他参与王叔文政治改革的激进与理想主义,被展现得淋漓尽致。作者并没有回避这场改革的失败,而是深刻分析了失败的原因,并将柳宗元的个人命运与时代潮流紧密结合。让我印象深刻的是,书中对于柳宗元在贬谪期间的精神世界的探索。他如何从政治的失意中汲取力量,将目光投向自然,投向个体生命的价值。那些描绘山水景致的篇章,在作者的解读下,不再是简单的景色描写,而是柳宗元内心世界的映照,是他与自然对话、与自我和解的路径。书中的论述逻辑严谨,史料翔实,但语言却并不枯燥,反而充满了文学的感染力。作者对于柳宗元哲学思想的挖掘,特别是他“仁”与“道”的融合,以及对个体精神独立的强调,都让我受益匪浅。合上书本,我仿佛看到了一个更加立体、更加鲜活的柳宗元,一个在逆境中不屈不挠,在山林中探寻真理的伟大灵魂。

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读罢《一代宗师柳宗元》,心中激荡久久。这本书的独特之处,在于它并未将柳宗元仅仅定格为那个贬谪十年、壮志难酬的落魄文人,而是深入挖掘了其在政治、文学、思想上的多重维度。作者以极其细腻的笔触,勾勒出年轻柳宗元初入仕途时的锐气与理想,他如何在革新派的浪潮中崭露头角,又如何在政治斗争的漩涡中坚守信念。书中的每一段论述,都仿佛亲历了柳宗元人生中的关键时刻,那些错综复杂的朝堂风云,那些跌宕起伏的官场命运,在作者的笔下被还原得淋漓尽致。尤其对柳宗元在永州、柳州期间的活动,更是着墨颇多。他并非沉溺于悲伤,而是积极投身于地方的建设与教化,他的山水游记,不再只是单纯的抒情写景,而是融入了他对人生、对自然的深刻体悟,甚至是对于政治失意的反思与超越。我尤其欣赏作者对柳宗元诗文的解读,那些看似晦涩的篇章,在作者的疏解下,展现出前所未有的生命力与思想深度,仿佛能听到作者在字里行间与柳宗元进行跨越时空的对话。这本书让我重新认识了柳宗元,他不仅仅是一位文学巨匠,更是一位充满斗志、影响深远的政治家与思想家。

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写得一般,常规。

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从长安到永州,从庙堂之高的礼部员外郎到江湖之远的永州司马,柳宗元是失意的。他也曾是怀揣“兴圣人之道,除时政之弊”政治理想的当朝英才,却因革新失败惨遭贬谪,寄情山水,“千万孤独”伴随了他一生。当然,也正是因为这十年的谪旅成就了柳宗元。他存世的近600余篇诗作中,有500多篇是在永州完成(也是最有影响力的),“地因人始重”,永州因柳宗元的诗文而扬名。前后用了近一个月的时间读完这部本土学者研究柳宗元的力作,对其生平、交友以及文学思想成就有了大致了解,弥补了部分知识空白。想起2018年跟专家申报国保,也曾随着柳子足迹寻访“永州八记”景观群遗址,很遗憾没有申报成功;希望“永州八记”文化景观早日能被专家认可重视、启动更高层次的保护与开发,为历史文化名城建设添砖加瓦。

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从长安到永州,从庙堂之高的礼部员外郎到江湖之远的永州司马,柳宗元是失意的。他也曾是怀揣“兴圣人之道,除时政之弊”政治理想的当朝英才,却因革新失败惨遭贬谪,寄情山水,“千万孤独”伴随了他一生。当然,也正是因为这十年的谪旅成就了柳宗元。他存世的近600余篇诗作中,有500多篇是在永州完成(也是最有影响力的),“地因人始重”,永州因柳宗元的诗文而扬名。前后用了近一个月的时间读完这部本土学者研究柳宗元的力作,对其生平、交友以及文学思想成就有了大致了解,弥补了部分知识空白。想起2018年跟专家申报国保,也曾随着柳子足迹寻访“永州八记”景观群遗址,很遗憾没有申报成功;希望“永州八记”文化景观早日能被专家认可重视、启动更高层次的保护与开发,为历史文化名城建设添砖加瓦。

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