柳宗元传

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出版者:北岳文艺出版社
作者:陈为人
出品人:
页数:488
译者:
出版时间:2016-12-1
价格:52.00元
装帧:平装
isbn号码:9787537849128
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 柳宗元
  • 柳宗元
  • 传记
  • 唐史
  • 散文
  • 文学史
  • 哲学
  • 古文
  • 思想
  • 仕途
  • 士人
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具体描述

《柳宗元传》介绍柳宗元号称“柳河东”,他是我们三晋大地的骄子。柳宗元也有称之“柳仪曹”,表明他一生在“仕进之路”上孜孜以求不过混成个礼部员外郎,一个“副司局级干部”。为了这么个小小的“芝麻绿豆官”,柳宗元付出了毕生的心血和代价。永贞革新失败,柳宗元经天纬地的从政理想破灭,流放永州十年。“失之东隅,收之桑榆”。柳宗元在永州的十年,是他文学创作的井喷时期。封建王朝缺失了一个忧国忧民的官吏,中华文化却收获了一个名垂青史的“唐宋八大家”。从柳宗元的身上,我们看到了政治家、文学家两种命运轨迹的交错际遇。它形成了一个历史时空的交叠点折射点,捕捉到它辐射出漫延出的盘根错节千丝万缕,也就写出了中国几千年来文人士大夫的“宿命”。

好的,这是一本名为《浮世绘:江户时代的风俗与艺境》的图书简介。 --- 浮世绘:江户时代的风俗与艺境 作者: [此处可假设一位深谙日本美术史的学者姓名] 出版社: [此处可假设一家专注于文化艺术类书籍的出版社名称] 页数: 约 680 页(含大量高清原版复制品与详细图注) 装帧: 函装精装,附赠特制木版画复刻版画芯 定价: [此处可设定一个符合学术专著的市场价格] --- 导言:木版之上的流转千年 《浮世绘:江户时代的风俗与艺境》并非仅仅是一部关于版画艺术的图录,它是一扇通往十八、十九世纪江户时代(1603-1868)日本社会肌理、美学观念与生活哲学的精密观察窗。在那个锁国与开放交织的时代,信息传播方式相对单一,而浮世绘(Ukiyo-e,意为“浮华世界的绘画”)则以前所未有的速度和广度,记录了商人、武士、艺伎、浪人和普通百姓的日常百态、审美变迁乃至时代的隐秘焦虑。 本书以严谨的史学考证为基石,融合了艺术史的深度分析,旨在超越传统上对浮世绘“仅仅是大众娱乐插画”的简单定义,将其置于全球艺术史、社会学和文化人类学的宏大坐标中进行重新审视。我们深入剖析了从早期的墨绘版画到成熟的锦绘(Nishiki-e,多色套印版画)的技艺演变,揭示了“绘师(画家)— 雕师(雕刻师)— 刷师(印刷师)— 版元(出版商)”这一独特的分工合作体系,如何共同缔造出这种兼具艺术性与工业化色彩的视觉奇观。 第一部:浮世的兴起与世界观的构建 本部分追溯了浮世绘的源头,从早期以菱川师宣为代表的肉笔画(手绘)风格,如何过渡到可以大量复制的木版画形式。重点探讨了支撑浮世绘繁荣的社会经济基础——江户的城市化进程、町人(城市平民)阶层的崛起及其对“现世享乐”的追求。 核心议题包括: 1. “浮世”的哲学内涵: 探讨了浮世绘如何体现佛教“无常”观念在世俗生活中的转化,以及享乐主义美学的兴起。 2. 媒介的革命: 分析了铜版画技术、铅字印刷技术对传统木版画的冲击与融合,以及色彩运用(如使用新型矿物颜料)带来的视觉飞跃。 3. 美人绘的时代肖像: 细致考察了以喜多川歌麿为代表的美人画大师,如何超越对特定个体的记录,转而捕捉特定时代女性的仪态、发型与服饰的“时代精神”(Zeitgeist)。 第二部:题材的拓宽与视角的转换 随着江户时代的推进,浮世绘的题材不再局限于花街柳巷和歌舞伎舞台。本书的第二部分着重探讨了艺术题材如何反映社会现实的深度与广度。 重点研究对象: 役者绘(歌舞伎演员画): 剖析东洲斋写乐如何在极短时间内以其极具颠覆性的、近乎漫画式的面部表情刻画,挑战了当时对肖像画的传统认知。书中收录了罕见的舞台剧照与版画的对比研究,探讨了表演艺术与视觉艺术之间的互动。 风景画的诞生与高潮: 深入分析了葛饰北斋与歌川广重的革命性贡献。北斋的《富岳三十六景》如何将日本精神图腾——富士山,从宗教象征物转化为充满动态和人文关怀的自然景观。而广重则通过其旅行指南式的风景系列(如《东海道五十三次》),建构了一幅流动、可供消费的日本地理文化地图。我们详细比对了两位大师在构图(如北斋的对角线、广重的“借景”)与气氛渲染上的核心差异。 历史与神怪叙事: 探讨了武者绘(武士画)和月历画(含春画)在传播政治、军事神话以及满足私密需求方面的功能,分析了它们如何规避审查制度,进行间接的社会批判或美学探索。 第三部:全球视野下的浮世绘:从江户到巴黎 本书的最后部分将视野从日本本土拓展至世界艺术史的版图。重点研究了十九世纪中叶,日本开国后,浮世绘如何通过贸易渠道大规模输入欧洲,引发了西方艺术界的“日本主义”(Japonisme)狂潮。 深度剖析了浮世绘对西方现代艺术的深刻影响: 1. 印象派与后印象派的借鉴: 详细比对了梵高、德加、莫奈等艺术家收藏的浮世绘原作,以及他们如何在色彩平面化、非对称构图、以及对光影的独特处理上直接吸收了葛饰北斋和歌川国贞的技法。书中首次整合了大量欧美博物馆的馆藏对比图。 2. “脱亚入欧”的误读与再发现: 探讨了西方早期对浮世绘的“异国情调化”解读,以及二战后日本艺术史家如何重新将浮世绘定位为本土现代性的先声,而非西方现代艺术的“前身”。 3. 技术传承与当代对话: 考察了当代版画艺术家如何继承和发展木版技术,以及浮世绘的视觉语言在当代平面设计、广告和电影视觉风格中的持续生命力。 结语:时间的切片与永恒的美学 《浮世绘:江户时代的风俗与艺境》通过对数百幅重要作品的精细解读,力求还原一个立体、复杂、充满生命力的江户世界。它揭示了在物质媒介的限制下,艺术家们如何以极高的创造力,捕捉转瞬即逝的“浮世”,并最终将这些短暂的瞬间凝固为具有永恒艺术价值的视觉遗产。本书适合所有对日本文化史、亚洲艺术史、以及现代艺术起源感兴趣的读者和研究人员。 ---

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目录信息

读后感

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初识《柳宗元传》,便被其书名所吸引。柳宗元,这个名字本身就带着一股历史的厚重感和文人的风骨,想起他那一篇篇脍炙人口的诗文,便对这位唐代大文豪充满了好奇。我一直认为,传记最大的魅力在于能否带领读者穿越时空,亲历主人公的生平,感受他的喜怒哀乐,理解他的思想脉络。因此,在翻开这本书之前,我内心深处期待的是一种沉浸式的阅读体验,仿佛与柳宗元一同走过他跌宕起伏的人生旅程。我希望书中的文字不仅仅是冰冷的史实堆砌,而是能够生动地勾勒出他的形象,展现他作为一个鲜活个体所经历的时代风云,以及他在这风云变幻中留下的独特印记。

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翻阅《柳宗元传》的开篇,一股浓郁的学术气息扑面而来。作者在引言部分就对柳宗元所处的时代背景做了详尽的梳理,从安史之乱后的唐朝政治格局,到当时的文坛思潮,都进行了深入浅出的阐释。这让我意识到,要理解柳宗元,必须先理解他所处的时代。书中的笔触细腻,仿佛在为我们徐徐展开一幅宏大的历史画卷,让我们看到那个时代的权力斗争、士族兴衰,以及知识分子所面临的种种困境与抉择。这种严谨的考据和宏观的视角,为接下来的柳宗元的人生叙事奠定了坚实的基础,也让我对接下来的内容充满了期待,渴望看到在这样的时代背景下,柳宗元是如何一步步成长,又如何在这个历史舞台上留下自己的足迹。

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读完《柳宗元传》,我合上书页,内心久久不能平静。这不仅仅是一本关于柳宗元生平的记录,更是一次深刻的思想启迪。书中对柳宗元为官清廉、心系民生的描写,让我看到了一个真正将“为官一任,造福一方”铭记于心的人。他对改革的坚定信念,即使在遭受重创后也未曾动摇,这是一种多么强大的精神力量!我从中看到了知识分子的责任与担当,也看到了在逆境中依然能够保持独立思考和人格尊严的可贵。这本书让我对“士”的内涵有了更深层次的理解,也让我更加敬佩柳宗元这位伟大的文学家、思想家和政治家。他的精神,如同一盏明灯,在历史的长河中依然闪耀着光芒,激励着后人。

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《柳宗元传》在叙事方式上,展现出了作者独特的匠心。它并非采用流水账式的编年体,而是根据柳宗元人生不同阶段的侧重点,巧妙地组织材料,使得全书结构严谨,逻辑清晰。在描述他少年得志、参与改革时的意气风发,与遭受打击、被贬外地的落魄境遇之间,作者运用了大量的对比手法,让人物形象更加立体。同时,书中穿插了对柳宗元诗文的精彩解读,这些解读不仅仅是对作品的字面分析,更是结合他的人生经历,揭示了其作品背后深层的思想内涵和情感寄托。这种将生平事迹与文学创作融为一体的叙事,让读者在了解柳宗元其人的同时,也能更深刻地理解其文学成就的价值所在,让阅读过程充满了层次感和智识上的愉悦。

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在阅读《柳宗元传》的过程中,最让我动容的便是其中对柳宗元精神世界的探索。作者并没有将他简单地塑造成一个脸谱化的文人形象,而是深入挖掘了他内心深处的矛盾与挣扎。无论是他在政治失意时期的孤独与苦闷,还是他对理想抱负的执着与追求,都被刻画得淋漓尽致。我仿佛能感受到他身处贬谪之地,依然心系家国,笔耕不辍的坚韧。书中的文字,在描绘他遭受的政治迫害时,充满了同情与理解,而在展现他寄情山水、以文会友时,又洋溢着一种超然物外的情怀。这种对人物内心世界的细致揣摩,使得柳宗元不再是一个遥远的历史人物,而是变得鲜活、真实,仿佛就站在我们面前,与我们进行着心灵的对话,让我对这位千古文人的复杂情感有了更深的体会。

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