具体描述
《疾病的隐喻》一书收录了桑塔格两篇重要论文“作为隐喻的疾病”及“爱滋病及其隐喻”，在文章中桑塔格反思并批判了诸如结核病、爱滋病、癌症等如何在社会的演绎中一步步隐喻化，从“仅仅是身体的一种病”转换成了一种道德批判，并进而转换成一种政治压迫的过程。文章最初连载于《纽约书评》(1978年)，由于反响巨大，此后数年中两篇文章被多次集结成册出版，成为了社会批判的经典之作。
作者简介
桑塔格1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是当前美国声名卓著的“新知识分子”，和西蒙・彼伏娃、汉娜・阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖、2001年获耶路撒冷国际文学奖，并获得2003年度德国图书大奖――德国书业和平奖。
目录信息
读后感
一本像是医学论文的书，却是反讽意味甚浓的文化批评论文。 一本好书让不同职业领域的人看，会产生不同的视角。这本书让谙熟社会学或是现象学的读者来说，也许是最契合于苏珊·桑塔格写这本书的意旨。作为医学生的我拿起这本书阅读起时，必定和其他人有不同的心境来看...
评分26 那个腹部隆起的人孕育着自己的死亡。 51 古代世界对疾病的思考，大多把疾病当作上天降罪的工具。 52 像任何一种极端的处境一样，令人恐惧的疾病也把人的好品性和坏品性统统都暴露出来了。 54 至少，疾病的不幸能够擦亮人的眼睛，使他看清一生中的种种自欺和人格的失败。 60...
评分俗话说“久病成医”。生病生得久了，对得的病也就开始逐步了解。大家或多或少都有这样的经历：尽管日常生活中我们接触的疾病千奇百怪，但除了专业人士，似乎很少有人愿意主动了解这些疾病。而一旦自己或者亲人、朋友得上其中一种病，情况就不同了。我们对此种疾病的关注程...
评分俗话说“久病成医”。生病生得久了，对得的病也就开始逐步了解。大家或多或少都有这样的经历：尽管日常生活中我们接触的疾病千奇百怪，但除了专业人士，似乎很少有人愿意主动了解这些疾病。而一旦自己或者亲人、朋友得上其中一种病，情况就不同了。我们对此种疾病的关注程...
评分梅毒隐喻之于莫泊桑及他的文字 内容提要：在放浪形骸生活的耳濡目染下，年轻的莫泊桑不知不觉在其笔下流露出一个隐喻、一个关于梅毒的隐喻，并最终死于那个隐喻...
用户评价
这本书的结构设计堪称精妙，它像一个复杂的钟表，各个齿轮咬合得天衣无缝。作者在叙事节奏的把握上展现了非凡的功力，时而紧凑激昂，时而舒缓沉静，这种张弛有度的节奏感牢牢地抓住了读者的注意力。我发现自己常常在不经意间被情节的发展推向一个又一个高潮，然后又在某个意想不到的转折处被狠狠地震撼。这本书的魅力在于它的多层次性，表面上讲述的是一个引人入胜的故事，深层次里却蕴含着对人性复杂性的深刻洞察。它迫使我跳出固有的思维框架，去思考那些我们习以为常却从未深究的问题。读完之后，我感觉自己的思维被极大地拓宽了，这是一种非常难得的阅读体验。
评分我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者投入相当的精力和专注力才能真正领会其精髓。作者构建的世界观宏大而复杂，充满了各种隐晦的线索和哲思，需要读者不断地去解读和串联。但正因如此，这本书才显得如此珍贵。它不是那种随手翻阅就能消化的读物，它需要你沉下心来，带着敬畏之心去探索。每当我在某个晦涩难懂的段落前驻足深思时，总能发现作者埋下的伏笔，这种“顿悟”的快感是其他书籍难以比拟的。这本书更像是一份邀请函，邀请你去参与一场关于存在、意义和人性的深度对话。
评分这本书简直是文字的迷宫，读起来就像在探索一个古老的图书馆，每一页都散发着厚重的历史感。作者的叙事手法非常高明，他总是在你以为自己已经掌握了故事脉络的时候，突然抛出一个全新的视角，让你不得不重新审视之前的一切。我尤其欣赏他对于细节的把控，那些看似不经意的场景描绘，其实都暗藏着深远的哲理。读完之后，我的脑海中充斥着各种疑问和感悟，仿佛经历了一场漫长而深刻的思考之旅。这本书的文字功底扎实，用词考究，读起来有一种沉浸式的体验，让人感觉自己完全融入了那个宏大的叙事结构之中。它不是那种快餐式的读物，更像是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿，每一次回味都会有新的发现。
评分这本书的语言风格极其独特，它不像传统的文学作品那样追求华丽辞藻的堆砌，而是以一种近乎冷峻的笔触，勾勒出人物内心的波澜壮阔。作者善于运用意象和象征，将抽象的情感具象化，让读者能够直观地感受到人物的挣扎与成长。我尤其喜欢他那种克制而有力的表达方式，没有过多的渲染，却能达到震撼人心的效果。这本书的阅读过程，与其说是被故事带着走，不如说是跟随作者一起进行了一场深入内心的探险。它对我产生的影响是潜移默化的，读完很久之后，书中的某些场景和对话依然会时不时地浮现在我的脑海中，引发我更深层次的思考。
评分这本书给我最大的震撼是它对于情感描写的细腻程度。作者仿佛拥有洞察人心的超能力，他笔下的人物不再是扁平的符号，而是活生生的个体，拥有着各种矛盾和不完美。我看到他们在困境中挣扎，在选择中痛苦，在理解中释然。这种真实感让人在阅读过程中产生强烈的共鸣，仿佛书中的人物就是我们身边最熟悉的某个人。这本书没有提供简单的答案，而是呈现了问题的复杂性，这让我觉得作者对世界的理解非常深刻和成熟。它不是一本让人读了心情愉悦的书，但它绝对是一本能让人灵魂得到洗涤和升华的佳作。
评分2015年第129本：关于结核、癌症、艾滋等疾病的隐喻性描绘，从社会、文化、政治等角度将疾病妖魔化，为之打上耻辱的印记，而罔顾患者的不幸与痛苦，将其置于另一重惩罚之下。桑塔格说看待疾病最真诚的方式是“尽可能消除或抵制隐喻性思考”，然而旧的隐喻或许不断凋亡，但新的隐喻仍在继续伤害着病人。
评分确实有福柯的影子
评分如果不是课程作业 我一点也不想读这类书。我一点也不想知道隐喻和背后的权力话语。它们总是用不那么可亲的语言煽动内心对这个世界美的解构和质疑，这种感觉糟糕透了。我只想单纯欣赏美，不需要知道背后。所以更多的和学艺术的人做朋友，轻松又舒适。
评分本书由Illness as Metaphor 和 AIDS and Its Metaphor两篇文章组成。在第一篇中作者首先通过分析加诸癌症和结核病两种疾病之上的各种隐喻，分析了人们关于疾病的观念及其形成与变化。作者希望借此“尽可能消除或抵制隐喻性思考”（p5），将病人从有关疾病的道德性判断中解脱出来。而第二篇文章写于1989年，是作者重读《作为隐喻的疾病》之后的想法；她分析了艾滋病作为一种流行病被人们赋予的隐喻。作者在有关艾滋病成为全球事件、具有过多”公共性“方面的论述，联系现在的实际依然非常有趣，值得思考。（我觉得这本书算是比较容易读的，感觉译者也译的比较用心。）
评分关于“隐喻”, 苏珊·桑塔格采用了亚里斯多德的定义, 即“以他物之名名此物”; 而所谓“疾病隐喻”, 就是把疾病作为形容词, 即说某物“像”或“是”疾病, 是指这事恶心或丑恶, 在社会意义和道德意义上不正确。桑塔格在论述中引用了西方文化中的许多疾病隐喻, 比如, “看任何一个大城市纵横交错的平面图, 就是在看纤维瘤的纵横交错”; “西藏的那种隐修生活方式, 对文明来说, 是一种结核病”。这告诉我们, 隐喻这种人类创造性思维形式和修辞手段, 可能是危险的, 应该警惕和摒弃那些在文化上不正确、在意识形态上具有欺骗性和鼓动性的隐喻, 尤其是疾病隐喻。
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