疾病的隱喻 在線電子書 圖書標籤: 蘇珊・桑塔格 文化批評 疾病的隱喻 美國 文化 蘇珊·桑塔格 哲學 社會學
發表於2025-04-12
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最不讓我滿意的是桑塔格的這本評論感覺沒有什麼新的東西,隻是在重復福柯瘋癲與文明的理論內核,卡勒說過,沒有革新的文學理論根本稱不上文學理論。就像漢娜阿倫特在論極權主義起源中講到那樣,一個生存在公共領域中的概念是由在特定曆史時間段內不斷重復的感覺經驗強化得來的,但好歹人傢選擇是曆史性的社會題材,在論題的選擇上,我最反感的是將科學的領域和文學領域混淆在一起 文學試圖從科學那裏乞討一點論證的立足點使得自己看起來有那麼些說服力,就好像是一群亂糟糟的餓的皮包骨頭的鬣狗趁著雄獅不注意小心翼翼從他嘴邊撿一些掉下的肉渣滓一樣,桑塔格這書前半部分感覺就是在對自己癌癥時近乎病態的感傷心理作用下寫齣來的。。
評分有過疾病的感受,纔理解所謂疾病的汙名化,是如何蠶食一個正常人的生活和精神,這種病態化錶徵在當今中國,依然連討論空間都沒有~
評分歐洲近現代文化、文學、政治哲學中的憂鬱、感傷、自戀形象。結核、精神錯亂、麻風、梅毒、艾滋、兒麻等的文化隱喻。恐懼創傷之生滅,神義科學人性之糾纏,社會個體他者之勾連。譯序酣暢。譯注細緻(P57給跪)
評分就知道瞭疾病就是疾病,沒有其他意義,我看覺得很多廢話........
評分關於結核病、癌癥、梅毒、麻風病、小兒麻痹、艾滋病和瘟疫的隱喻分析太精彩,譯者程巍所加的關於中國的譯注非常棒。
桑塔格1933年生於美國紐約,畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是當前美國聲名卓著的“新知識分子”,和西濛・彼伏娃、漢娜・阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子,被譽為“美國公眾的良心”。2000年獲美國國傢圖書奬、2001年獲耶路撒冷國際文學奬,並獲得2003年度德國圖書大奬――德國書業和平奬。
《疾病的隱喻》一書收錄瞭桑塔格兩篇重要論文“作為隱喻的疾病”及“愛滋病及其隱喻”,在文章中桑塔格反思並批判瞭諸如結核病、愛滋病、癌癥等如何在社會的演繹中一步步隱喻化,從“僅僅是身體的一種病”轉換成瞭一種道德批判,並進而轉換成一種政治壓迫的過程。文章最初連載於《紐約書評》(1978年),由於反響巨大,此後數年中兩篇文章被多次集結成冊齣版,成為瞭社會批判的經典之作。
你经历了一件事,却觉得它不该在此时此景发生,事后你又认定这突然的发生似乎是一种必然。阅读苏珊-桑塔格这本小书的过程便是这样一种奇妙的感觉。 这是一本“易懂”的社科论文集,易懂是指作者以一种片断式的写作方法来论述并分析问题(桑塔格向来反感那种高堂...
評分你经历了一件事,却觉得它不该在此时此景发生,事后你又认定这突然的发生似乎是一种必然。阅读苏珊-桑塔格这本小书的过程便是这样一种奇妙的感觉。 这是一本“易懂”的社科论文集,易懂是指作者以一种片断式的写作方法来论述并分析问题(桑塔格向来反感那种高堂...
評分《疾病的隐喻》的前部“作为疾病的隐喻”是身为癌症患者的苏珊桑塔格,在备受疾病及其附加隐喻带来的生理与精神上的双重折磨中的思维结果。作为一个有着强健生存欲望和思考能力的生命个体,这个“文学批评的帕格尼尼”也倔强地做着相应的双重反击——积极的反复治疗并力图以自...
評分前些日子比较艰难的把苏大姐的《疾病的隐喻》读完,一路下来,八个大字形容,头皮发麻,脑海生青。倒不是有多么困难的理解,而是根本无法融会贯通,前后文连接不起来,中心点也摸不准透,只得看一点又回头翻一点,直至书完,前面所有又似新书一般毫无印象。表于皮象之外的读书...
評分梅毒隐喻之于莫泊桑及他的文字 内容提要:在放浪形骸生活的耳濡目染下,年轻的莫泊桑不知不觉在其笔下流露出一个隐喻、一个关于梅毒的隐喻,并最终死于那个隐喻...
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