易经杂说 在线电子书 图书标签: 南怀瑾  易经  国学  哲学  易经杂说  周易  中国文化  易学   

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南老先生的地位比较尴尬，被拥趸奉为宗师，被实证主义者斥为大话精和骗子。他身上的这一反差，恰巧也是传统文化的写照。西方知识体系是实证性的，中国传统文化却是体悟式的，只一个悟字，便能阻挡一切质疑，结果让巧言善辩者占了便宜，反正也是玄而又玄，证无可证。本书对中国传统文化过于自恋了，字里行间有些语气读起来不太舒服。表达自己就尽量深入浅出的表达好了，没必要非得把别人比下去，才能显出自己的高明，何况还比不下去。

南老先生的地位比较尴尬，被拥趸奉为宗师，被实证主义者斥为大话精和骗子。他身上的这一反差，恰巧也是传统文化的写照。西方知识体系是实证性的，中国传统文化却是体悟式的，只一个悟字，便能阻挡一切质疑，结果让巧言善辩者占了便宜，反正也是玄而又玄，证无可证。本书对中国传统文化过于自恋了，字里行间有些语气读起来不太舒服。表达自己就尽量深入浅出的表达好了，没必要非得把别人比下去，才能显出自己的高明，何况还比不下去。

拿来做知识的普及本，还蛮好的。不过话说回来，周易的知识普及都那么费解。。。

听闻国泰有一大仙是用易经做投资报告的，赶过来凑个热闹

真正迷信的是我自己，迷信于那些虚妄言谈。这人世间的事情一切要看得至简至凡。同时在乎两个卦，一个谦卦（谦谦君子，卑以自牧），一个是未济卦（人世间的事情永远是没有定论的）。保持平常人，简单/平凡以提醒自己。