哈義·本·葉格贊的故事 在線電子書 圖書標籤: 哲學  阿拉伯  伊斯蘭哲學  伊斯蘭  政治哲學  宗教  外國文學  商務方框版   

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早期買的幾本閑書，阿拉伯哲學之類，補充中世紀學術的知識。從某種意義上說，伊斯蘭-阿拉伯哲學具有連接古希臘與經院哲學的作用，今天更應該注意其中的思路在何種程度上啓發瞭此後的學術，從而反觀人類思索的經驗史。此書以寓言的形式討論瞭一個人從齣生到得到終極目標，算得上是構建人的思考發生的一種形式，這自然有討論上的便利，同時也顯示瞭人類思想的可能性。將思想可能性最大化算是古希臘以降的古典哲學的特徵，這也是自然哲學得以竪立的原因。考慮這一點就很有意思:最後的同於真主的教誨，這算是一種預定的結論嗎?戴鐐銬的舞蹈者是否在意或意識到鐐銬呢?無論如何，哲學都可以被弱化為文化現象來研究，如果思路讓人無路可走，那麼始終可以將思路對象化嗎?是否有彆的可能性呢?

早期買的幾本閑書，阿拉伯哲學之類，補充中世紀學術的知識。從某種意義上說，伊斯蘭-阿拉伯哲學具有連接古希臘與經院哲學的作用，今天更應該注意其中的思路在何種程度上啓發瞭此後的學術，從而反觀人類思索的經驗史。此書以寓言的形式討論瞭一個人從齣生到得到終極目標，算得上是構建人的思考發生的一種形式，這自然有討論上的便利，同時也顯示瞭人類思想的可能性。將思想可能性最大化算是古希臘以降的古典哲學的特徵，這也是自然哲學得以竪立的原因。考慮這一點就很有意思:最後的同於真主的教誨，這算是一種預定的結論嗎?戴鐐銬的舞蹈者是否在意或意識到鐐銬呢?無論如何，哲學都可以被弱化為文化現象來研究，如果思路讓人無路可走，那麼始終可以將思路對象化嗎?是否有彆的可能性呢?

阿拉伯的魯濱遜主義，哲學討論發人深思。翻譯太爛滅掉一顆星。

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極為喜歡簡樸的譯筆，及推理的過程，和講故事的方式，雖然不接受最終推齣“真主”的結論

商务印书馆采取直译的方式把Hayy ibn Yaqzan翻译成<哈义•本•叶格赞的故事>，其实叫做《自修的哲学家》会更好一些。这是一本写于十二世纪的哲理小说：一个人非常不幸，还在襁褓之时，就失去了双亲，流落到一个荒岛上去；但是他又非常幸运，被一只刚刚失去孩子的母鹿...

作者是一位官员，也是一位精研亚里士多德理论和苏菲派神秘主义学说的学者。此书一方面阐述了对于上帝（安拉）的神秘主义领悟道路，另一方面则指出由于领悟并不能够被所有人接受，只能用一些间接的手段来引导或者约束那些难以开悟的人。实际上，在各种宗教中都有类似的主张。 ...  

商务印书馆采取直译的方式把Hayy ibn Yaqzan翻译成<哈义•本•叶格赞的故事>，其实叫做《自修的哲学家》会更好一些。这是一本写于十二世纪的哲理小说：一个人非常不幸，还在襁褓之时，就失去了双亲，流落到一个荒岛上去；但是他又非常幸运，被一只刚刚失去孩子的母鹿...

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正好看到个评论说“始于惊讶，终于缄默”的哲学，来随便谈谈。 通过木板漂流到岛上的哈义洞察万物，哲学便始于惊讶，之后便是对自然科学和世间万物的认知（自然哲人的历程），如作者所述，这个过程是难以用“无力的语言"来形容的，需要用”心“去体会，而在进一步的认识中更是...