《哈義·本·葉格贊》中的主人公不是伊本·圖斐利筆下第一個創造性人物。早在10世紀，伊本·西那為解釋自己理性主義而使用波斯文學傢所酷愛的象徵法時，已寫齣瞭象徵體故事《哈義·本·葉格贊》。在這部短篇著作中，哈義是一位鶴發童顔、精神矍鑠的老叟。他對我們的哲人現身說法，指齣現代哲人欲藉內外感官，認識天地。他們隻有一條路——嚮東走，那是一條永純的、精神的道路，而西行則是趨嚮物質和罪惡。這裏，哈義是思維的靈魂的嚮導，以其象徵原動的精神作用於人類的最後的天體的精神。它說明瞭靈魂由四行的世界、超自然世界、精神世界上升至獨一無始者的寶座。
具體描述
讀後感
商务印书馆采取直译的方式把Hayy ibn Yaqzan翻译成<哈义•本•叶格赞的故事>，其实叫做《自修的哲学家》会更好一些。这是一本写于十二世纪的哲理小说：一个人非常不幸，还在襁褓之时，就失去了双亲，流落到一个荒岛上去；但是他又非常幸运，被一只刚刚失去孩子的母鹿...
評分商务印书馆采取直译的方式把Hayy ibn Yaqzan翻译成<哈义•本•叶格赞的故事>，其实叫做《自修的哲学家》会更好一些。这是一本写于十二世纪的哲理小说：一个人非常不幸，还在襁褓之时，就失去了双亲，流落到一个荒岛上去；但是他又非常幸运，被一只刚刚失去孩子的母鹿...
評分正好看到个评论说“始于惊讶，终于缄默”的哲学，来随便谈谈。 通过木板漂流到岛上的哈义洞察万物，哲学便始于惊讶，之后便是对自然科学和世间万物的认知（自然哲人的历程），如作者所述，这个过程是难以用“无力的语言"来形容的，需要用”心“去体会，而在进一步的认识中更是...
評分正好看到个评论说“始于惊讶，终于缄默”的哲学，来随便谈谈。 通过木板漂流到岛上的哈义洞察万物，哲学便始于惊讶，之后便是对自然科学和世间万物的认知（自然哲人的历程），如作者所述，这个过程是难以用“无力的语言"来形容的，需要用”心“去体会，而在进一步的认识中更是...
評分作者是一位官员，也是一位精研亚里士多德理论和苏菲派神秘主义学说的学者。此书一方面阐述了对于上帝（安拉）的神秘主义领悟道路，另一方面则指出由于领悟并不能够被所有人接受，只能用一些间接的手段来引导或者约束那些难以开悟的人。实际上，在各种宗教中都有类似的主张。 ...
用戶評價
爽爆瞭
评分因為有些地方（比如52）的翻譯不確定應該如何打分，但是好像什麼都記得。又學會瞭一種新的說故事的方式。
评分當蘇菲哲學的簡明小百科看。然而拿這樣明快漂亮的文字對比後世蘇菲末流景象，未免太讓人傷心。
评分很詭異的一本書。無法形容感受。過一陣再讀。
评分因為有些地方（比如52）的翻譯不確定應該如何打分，但是好像什麼都記得。又學會瞭一種新的說故事的方式。
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