改土歸流與苗疆再造 在線電子書 圖書標籤: 曆史人類學 曆史 苗 西南夷 苗學 華夏邊緣 明清史 張中奎
發表於2024-12-23
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在資料收集方麵做得還行,但從整體看,視野過於局限,延續瞭前人的論調,未能把經濟動機與族群生態政治之間的動態趨勢梳理清晰。
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評分文中引用的史料實在是太少瞭 好多章節都在重復引用同一段 前前後後反反復復地嘮叨那幾個觀點 似有湊字數的嫌疑 結果又想起瞭本人的畢業論文
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清朝經營雲貴的曆史是新帝國的確立史及其內部邊疆的開闢史。在此過程中,朝廷對西南“生苗”的軍事徵剿和政教改造伴隨始終。其中最為突齣的便是以苗疆再造為目的的改土歸流。需要說明的是,明清以降,“苗疆”的提法主要是中原文獻對西南族群的一種泛指和他稱,不但涉及的地域具有伸縮性,所指的族群也涵蓋甚多,並非僅為今日的“苗族”。與此相關,在“改土歸流”的實施中,又包含著帝國徵服者對“苗疆”境內不同區域與人群的類彆區分。以當時的官方用語來說,就是“蠻悉改流,苗亦歸化”。其中的苗和蠻代錶著帝國眼中苗疆的兩類族群。前者是業已被曆代王朝徵服且有土官、土司作為朝廷代理的“熟苗”,後者則是未經改造、不服統領的“生苗”。對此,帝國的苗疆再造便同時包含瞭對熟苗當中土司、土官的去除和對剩餘在“生苗”境內所有“化外之民”的收編和馴服。
順治十四年(1657),清廷令吳三桂、趙布泰等由中原分頭西進和南下,大軍攻打雲貴,繼而滅除南明王朝、宣告統一天下;隨後又在雲貴設“經略”、置“總督”,留兵鎮守,恩威並用,使其與直隸、兩江等各處總督、巡撫一道,內外呼應,拓建大清帝國。
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