意识形态与乌托邦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

怎么觉得此书翻译得有点拗口啊？ 不过更有可能是我境界不够，心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊？伦家还没看完呢~~~后补不可以吗？ 只好粘贴些东东： Mannheim，Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯，1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...  

摘　要：This article discusses the relationship between Mannheim's thought and Weber's one in three aspects : ( 1 ) diagnosis of their time;(2) the Mannheim's epistemological predicament and its connection with Weber' s thought;grasp the problems of our tim...  

摘　要：This article discusses the relationship between Mannheim's thought and Weber's one in three aspects : ( 1 ) diagnosis of their time;(2) the Mannheim's epistemological predicament and its connection with Weber' s thought;grasp the problems of our tim...  

知识分子被作者认为是不属于任何阶级的一个阶层，无社会依附，能够靠近不同的阶级，但不被其兼并。这似乎是理想的模式。 书里主要是描述一种非评价性的，客观的，没有偏见的社会学研究。并且提倡关注社会的实际生活，而不局限在书堆里摸索出来的体系。注重观点的相对性和互补性...  

失眠了，彻底失眠了，很久以来的第一次。 竟是为了曼海姆，为了他的《意识形态与乌托邦》。说实话吧，我看不下去了，我放弃了，我放弃了去明白什么是意识形态，以及什么是乌托邦。去你的，曼海姆，去你的，知识社会学。 说曼海姆的知识社会学是建立在对黑格尔，费尔巴哈，马...  

: D091.6/6434

这本书让我彻底从英美倒向了德国的本体论传统，曼海姆的知识社会学问世于20世纪初西方思潮总危机时代，与斯宾格勒，胡塞尔一样，曼海姆的思想体系也建立于价值与事实严重断裂，日益技术化，官僚化，经验化的晚期现代性时代的批判之上。意识形态与乌托邦诞生于封建解体，知识垄断消亡，主体性浮出水平，流动的知识分子依附于政党或自身阶级，进行着剧烈的碰撞，意识形态发展为历史的，本体论色彩的总体阶段，而知识社会学就诞生于意识形态的价值判断上。意识形态经过长期发展，在晚近的法西斯主义，彻底吞噬了历史，以反理性的行动取缔了思想，以后现代(也是现代性早期千禧年式)武装现代性(讽刺的是以列宁代表将马克思推向理性主义的极端，以现代性武装马克思思想的批判现代性部分)，而乌托邦的命运则是逐步解体消亡，未来可能永远无法走出现代性

还需要多读几遍，这是经典。

经典著作，学习

意识形态与乌托邦的关系，在曼海姆这里有点像黑格尔的片面的正义，均只是部分地展现了合理性的解释。他的任务则是以知识社会学的方式，从整体论的高度描绘一种全面的阐释知识与社会关系的蓝图，这种对整体蓝图勾勒的冲动，让人想起卢梭，而且曼海姆要做的既包括知识社会学的理论构建，也包括具体而专业的学科培养计划，所以他将研究对象拓展到非系统化的情境知识和日常知识中，对情境的要求就是对个人价值和立场“介入”的要求，其背后是对科学主义方法论消灭非理性因素的警惕。启发最大的两点：自我意识如何通过深刻地进入情境之中才能发现，又是如何摆脱决定性因素获得自由？2.官僚制度之中，政治与行政的分野为何。这是我在体制工作里的最大困惑。曼海姆想说的东西太多，论述思路过于繁琐，关于整体性的学科构想又不断被冗长地重复，书不容易读。