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读中近史的都要看

觉得这本还不错，可以入一下美国“中国研究”的门

: K207.8/4904-1

批判三种“西方中心”的范式——“冲击-反应”模式（1.0版）、“传统-近代”模式（包装更好的2.0版）、帝国主义模式（表明上是对前两者的批判，但其实是隐微的3.0版），主张四种“中国中心”的研究方法——以中国为准绳，横向细分区域，纵向区别阶层，跨学科方法论。在学术史意义上，将1970-80s北美中国学的诸股暗流上升为一种自觉的研究方向。但必须注意的是，柯文的“中国中心观”绝不意味着追求一种纯粹的“中国内史”；恰恰相反，柯文在把中、西视作平等历史主体的同时，其实为开拓一种超越中、西的普遍历史留下了可能（后来的《历史三调》正是最好的体现）。

读中近史的都要看

柯文的《在中国发现历史》一书，在中国近代史研究领域中刮起了范式革命的旋风，柯文在其书中批判了在美国学界研究中国近代史比较流行的几种范式，其中主要的有：冲击——回应模式、传统——现代模式以及帝国主义模式，这几种模式的主要缺陷在于容易使中国近代史的研究陷入西方...  

中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授（《在中国发现历史》中文本译者）许多具体的帮助，访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正，在此一并致谢！ 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家，曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...  

中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授（《在中国发现历史》中文本译者）许多具体的帮助，访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正，在此一并致谢！ 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家，曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...