這本書較全麵地介紹瞭戰後美國研究中國近代史的方法、成果與趨嚮。全書共四章先後著重討論瞭近代中國在政治、思想、經濟與社會等方麵的發展,涉及的美國當代史傢、學者一百二十餘人,對其中的代錶人物進行瞭詳細評介。
几点说明: 1,中国中心观属动态观点,强调历史发展中对立事物之间相互作用/相互渗透的现象。 2,历史描绘的精细化使得“区分”的重要性得到彰显,而“综合”却被低估。 3,中国中心观在美国崛起事实上采用了“内部取向”的研究策略。 研究中国近代史时一改之前将西方作为主体...
評分一本系统反思美国的中国史研究特别是中国近代史研究的书,作者在批评了冲击—回应模式、现代化模式和帝国主义模式之后,提出应该改变这三种模式所共有的缺陷,就是西方中心观的中国史研究,而应该采取中国中心观。换言之,从“局外人”的视角向“局内人”转变。 先放下中国中心...
評分 評分柯文的《在中国发现历史》一书,在中国近代史研究领域中刮起了范式革命的旋风,柯文在其书中批判了在美国学界研究中国近代史比较流行的几种范式,其中主要的有:冲击——回应模式、传统——现代模式以及帝国主义模式,这几种模式的主要缺陷在于容易使中国近代史的研究陷入西方...
評分咱們理論似乎太落後
评分作者有點見木不見林,越南戰爭失敗居然就在反思東方先進性,過度強調前現代社會的不同而忽視其共同點。霍布斯鮑姆和陳旭麓的框架比美國人好用多瞭。果然隻有馬列主義纔能救中國,隻有馬剋思主義史學纔能解釋中國曆史麼。K207.8/4904-1 浦分 普通 參考
评分柯文在本書中批評瞭很多不“中國”的研究,但是到底什麼叫中國的曆史?尤其是,道光到辛亥的曆史,和之前的曆史在形式上的區彆,是不是必須要因為刻意消除“西方符號”而隱沒?至少我覺得這事情沒柯文幾句話這麼簡單。
评分柯文在本書中批評瞭很多不“中國”的研究,但是到底什麼叫中國的曆史?尤其是,道光到辛亥的曆史,和之前的曆史在形式上的區彆,是不是必須要因為刻意消除“西方符號”而隱沒?至少我覺得這事情沒柯文幾句話這麼簡單。
评分頗有知識社會學之意識,討論瞭美國學者的深厚智識根源,學者世代更替及所處社會環境對於學術觀點的影響等。對於內行人來說是方法論檢視與批評,對我這樣的外行人可算研究成果入門。先前說列文森之類著作可謂給研究中國樹立坐標係,此書則反思數十年來美國學界使用的三大坐標係的問題,探討新坐標係是否可能—事實上柯文應該會徹底反對所謂坐標係、框架一類思維模式甚至拒斥理論本身,但他所提倡的微觀史是否可以/如何整閤為宏觀史,中國中心性如何樹立,既然大傢都是局外人則移情如何可能,都還是值得探討的問題。尤其是思想史方麵,所謂西方中心性對中國知識群體觀點和政治議程的衝擊,或非簡單樹立中國中心性可以概括。尤其是中共潛移默化利用西方衝擊—中國迴應模式裝點自身閤法性,恰也是柯文所疑惑之為何局內人反重視外部因素原因之一。
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