尼采是19世紀後期著名的德國哲學傢，近百年來對他的思想內涵眾說紛紜、褒貶不一。
這部《尼采》是海德格爾1936-1940年間在弗萊堡大學做的講座，又附加瞭若乾篇論文。這些論文作於1940-1946年之間。講座文本在書中是按照內容編排起來的，而不是按課時順序；但講課特徵仍舊保留下來瞭，包括無可避免的冗長的陳述和復述。在上捲中，作者按哲學門類探討瞭尼采的主要思想；在下捲中，作者探討瞭尼采的形而上學與歐洲的虛無主義。
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這本書的真名應當是《海德格爾說尼采經》，佛說善男子，我作佛時，權力意誌，永恒輪迴，至心信樂，若不共稱嘆我名，說我功德國土之善者，不取正覺。
评分準確的說尼采還是完成瞭的，他自己也明瞭那個黃昏中的金剛璀璨而明亮，癲狂痙攣血湖和吃，都是對景象和道德徵伐的一種體現
评分如果有什麼書超過一韆頁還依然全程高能，這本肯定算。目前看來完全把握海德格爾思想的最好辦法是存在與時間+尼采，很多後期反復說的問題在這裏都是掰開揉碎詳細論證過的。
评分對超善惡失望所以試圖看這本書理解尼采，偏激是因為立場和主義，我不喜歡有立場不喜歡貼標簽，一直以為哲學的至高境界是老莊的清虛灑落達人知命遊心於淡，終於覺得也許這是我另外一種形式錶達齣來的偏激極端。
评分不讀覺得睏惑，讀完睏惑更多。
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