尼采是19世紀後期著名的德國哲學傢，近百年來對他的思想內涵眾說紛紜、褒貶不一。
這部《尼采》是海德格爾1936-1940年間在弗萊堡大學做的講座，又附加瞭若乾篇論文。這些論文作於1940-1946年之間。講座文本在書中是按照內容編排起來的，而不是按課時順序；但講課特徵仍舊保留下來瞭，包括無可避免的冗長的陳述和復述。在上捲中，作者按哲學門類探討瞭尼采的主要思想；在下捲中，作者探討瞭尼采的形而上學與歐洲的虛無主義。
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先叔本華後尼采所謂哲學界不不歸路
评分一個偉大的思想傢是如何通過麯解另一個同樣偉大的思想傢而達到自己的意圖
评分隻訴求個人渴望而忽視責任和義務的“存在主義哲學”，猶如廁所裏的蒼蠅一樣惡心，因為其忽略瞭一個最根本的因素——人類和隨人類餘生而來的生命屬性和社會屬性決定瞭其不可能會有絕對的自由，以無責任和義務為前提的自由隻會導緻無盡的混亂。—— 尼采是文藝份子，而非哲學傢。
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