存在主义还是马克思主义?

存在主义还是马克思主义? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:[匈牙利] 格奥尔格·卢卡奇
出品人:
页数:200
译者:韩润棠
出版时间:1962-6
价格:1.00元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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  • 卢卡奇
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具体描述

历史的沉思与哲学的抉择:《时代的回响:从启蒙到数字革命的社会思潮》 简介 引言:时代洪流中的思想灯塔 人类文明的进程,从来不是一条平坦的直线,而是一部由无数思想交锋、社会变革共同谱写的宏大史诗。本书《时代的回响:从启蒙到数字革命的社会思潮》,旨在穿透历史迷雾,深入剖析自启蒙运动发轫以来,直至二十一世纪信息技术浪潮席卷全球的各个关键历史节点,塑造了我们现代世界的核心社会思潮与哲学根基。我们并非试图提供一部枯燥的年代编年史,而是聚焦于那些在特定历史土壤中萌芽、成长,并最终影响了政治结构、经济模式乃至个体生存意义的深层思想体系。 第一部分:启蒙的曙光与理性之剑的重塑(18世纪至19世纪中叶) 启蒙运动,是人类心智挣脱神权与王权的桎梏,高举“理性”旗帜的伟大开端。本书首先细致考察了洛克、卢梭、康德等思想巨匠如何构建起天赋人权、社会契约论以及普遍道德法则的理论框架。我们着重探讨了理性主义如何被运用于政治领域,催生了美法资产阶级革命,确立了现代民族国家的雏形。 然而,任何思想的崛起都伴随着其内在的张力与局限。在第一部分的高潮部分,我们将转向对启蒙理性主义的早期反思。以浪漫主义思潮为切入点,我们分析了赫尔德和歌德等人如何质疑抽象的普遍理性,转而强调民族精神、历史特殊性与情感经验的重要性。这种对“被压抑的非理性”的关注,为后续更激烈的社会批判埋下了伏笔。同时,工业革命的初期景象,机器的轰鸣与城市化的残酷,促使人们开始审视技术进步背后的社会成本,为经济学和社会学的诞生提供了现实基础。 第二部分:现代性的冲突与宏大叙事的解构(19世纪中叶至20世纪初) 随着资本主义生产关系的全面确立和全球殖民体系的扩张,社会矛盾空前尖锐。《时代的回响》将大量篇幅聚焦于这一时期的思想大爆炸。 我们详尽梳理了古典经济学(亚当·斯密、大卫·李嘉图)的理论遗产,以及马克思和恩格斯对之进行的颠覆性批判。重点分析了“剩余价值”理论如何将历史解释为阶级斗争的产物,以及这一理论体系对20世纪政治版图的决定性影响。我们不仅探讨了其理论构建的逻辑严密性,更考察了其在俄国、中国等特定历史环境下被实践(或扭曲)的过程。 紧随其后,本书转向探讨“权力”与“意志”的哲学转向。尼采的“上帝已死”宣告了传统形而上学和道德基础的崩塌,人类陷入了虚无主义的边缘。我们考察了这一思想如何深刻地影响了后续的心理学(弗洛伊德的精神分析)和社会学(韦伯对理性化和“铁笼”的警示)。韦伯对科层制(官僚主义)的深入分析,揭示了现代社会运作的悖论:效率的提升,往往意味着个体自由空间的进一步压缩。 第三部分:两次世界大战的阴影与人类主体性的危机(20世纪上半叶) 两次世界大战不仅是地理和政治的重划,更是对人类理性与进步观念的致命打击。思想家们被迫直面“恶的平庸性”和大规模工业化屠杀的现实。 本部分深入探讨了法兰克福学派的批判理论——霍克海默、阿多诺等人如何运用“辩证法”来批判启蒙理性本身,指出技术理性如何异化为人性。他们对大众文化和“文化工业”的批判,至今仍是理解当代媒体环境的基石。 同时,本书描绘了欧洲大陆上,在极端压力下催生的另一批重要思想流派——现象学与存在主义的兴起。胡塞尔对意识结构的精细描述,为后续的生存哲学铺平了道路。布罗迪、萨特等人,在战后废墟上重新提出“存在先于本质”的命题,将哲学的焦点彻底拉回个体面对自由选择和责任的困境之中。我们详述了这一哲学流派如何从知识分子的圈子走向大众文化,成为理解现代人焦虑感的关键钥匙。 第四部分:冷战格局下的意识形态对抗与知识的转向(20世纪下半叶) 冷战时期,世界被两大对立的意识形态阵营所分割,思想的战场也随之扩大和细分。 在西方世界,结构主义的兴起(列维-斯特劳斯、早期罗兰·巴特)试图揭示语言、神话乃至社会结构背后的深层不变规则,挑战了以往以主体为中心的叙事。随后,后结构主义(福柯、德里达)对“权力-知识”关系进行了无情的解构,指出一切知识体系都植根于特定的权力结构之中,真理的概念变得相对化和多重化。福柯对监狱、疯人院和性史的研究,开创了历史学和社会学的全新范式。 与此同时,本书也分析了后现代主义思潮的复杂性,探讨了詹明信对“拟像”社会的预言,以及利奥塔对“宏大叙事终结”的宣告。这标志着对统一、全能解释体系的彻底怀疑。 第五部分:信息爆炸与未来学的边缘(21世纪初) 进入新千年,互联网和数字技术的飞速发展,带来了前所未有的连接性,但也带来了新的异化形式。本书的结尾部分转向考察当前影响我们最深的几个议题: 1. 全球化与身份政治的张力: 在全球资本流动加速的同时,地方性、族群性和性别身份的诉求也愈发高涨,社会思潮呈现出碎片化和部落化的趋势。 2. 技术伦理与人类增强: 人工智能、基因编辑等前沿技术对“人之所以为人”的定义提出了尖锐挑战,技术哲学正在成为新的焦点。 3. 生态危机与可持续性的思想基础: 面对气候变化和资源枯竭,深层生态学、环境伦理等思想如何挑战工业文明的底层逻辑,试图建构新的与自然共存的哲学观。 结语:思潮的循环与未来的提问 《时代的回响》最终希望引导读者认识到,我们今日所面临的任何一个社会问题,无论是身份认同的焦虑、经济分配的不均,还是对技术异化的恐惧,都可以在过去几个世纪的思想光谱中找到其思想的源头与早期辩论的影子。思想史不是简单的进步,而是螺旋式的循环与再生。本书旨在提供一个广阔的智识地图,让读者能够更好地定位自身所处的时代,并有能力对未来提出更有穿透力的提问。我们不再追问唯一的真理,而是学会在多元的、相互冲突的意义网络中,审慎地构建属于自己的行动哲学。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名“存在主义还是马克思主义?”瞬间抓住了我的注意力,因为它触及了我内心深处对于个体自由与社会责任之间关系的长期思考。我常常在想,我们究竟是独立自主的个体,能够凭借自身的自由选择来定义生命的意义,还是我们不过是更宏大的社会结构和历史进程中的棋子,被动的承受着既定的命运?存在主义似乎给了我们无限的可能,强调了个体的独特性和选择的自由;而马克思主义则揭示了社会经济条件对个体生存的深刻影响,并呼唤集体行动来改变不公正的现状。我非常期待这本书能够深入剖析这两种思想体系的核心论点,它会如何解释存在主义者所说的“存在先于本质”,以及这种观念如何影响我们对自我价值的认知?同时,它又会如何解读马克思主义的“阶级斗争”理论,以及这种理论如何帮助我们理解当今社会的结构性问题?我希望这本书不仅能够提供一种清晰的哲学梳理,更能提供一种批判性的视角,帮助我在理解个体生命意义的同时,也能深刻地洞察社会运作的规律,并最终找到一种平衡,既能忠于内心的选择,也能积极地参与到改变世界、创造更美好未来的进程中。这本书的篇幅和内容,让我对其充满期待。

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这本书的书名就足以吸引我。在当今这个信息爆炸,思潮涌动的时代,我们时常在各种理论和哲学中感到迷失,不知道哪一种才是最适合我们理解世界和指导我们生活的。书名“存在主义还是马克思主义?”直接点出了一个核心的哲学困境,那就是在理解个体生存意义与社会结构运作之间,我们应该如何抉择?这两大思想体系,一个侧重于个体的自由、选择和责任,强调人的主体性,另一个则关注社会生产关系、阶级斗争和历史必然性,强调社会环境对人的塑造。它们似乎代表着两种截然不同的看待世界的方式,甚至可以说是对立的。我非常好奇作者将如何解析这两种思想的渊源、核心观点,以及它们在现实世界中的具体体现。是会将它们进行鲜明的对比,揭示它们的根本差异,还是会尝试寻找它们之间的共通之处,甚至是一种融合的可能性?我期待这本书能够深入浅出地剖析这两种复杂而深刻的思想流派,帮助像我一样的读者更好地理解它们,并为我们自己在这个充满挑战的时代做出更明智的选择提供理论支持。或许,这本书不仅仅是关于理论的探讨,更是一种对人生选择的引导,对我们如何在理解宏大社会力量的同时,又不失个体生命价值的思考。这本书的厚度也让我看到了作者的用心,相信内容一定非常丰富,值得我花时间去品味和消化。

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“存在主义还是马克思主义?”——这个简洁的书名,却蕴含着一个复杂而又普遍的哲学命题。它让我立刻联想到我们每个人在生活中常常面临的选择:是专注于个体的内心世界、自我实现和自由抉择,还是去关注宏观的社会结构、经济制度和集体命运?存在主义强调个体在绝对自由面前的痛苦与责任,而马克思主义则揭示了经济基础对上层建筑的决定性作用以及阶级斗争的必然性。我一直对这两种思想的张力感到着迷,并试图理解它们是如何塑造了不同的社会运动和个人观念。这本书,我相信正是为我解答这些疑问而生的。我期待它能详尽地阐释存在主义者如萨特、加缪等人的核心观点,例如“他人的凝视”、“存在的偶然性”等等,以及它们如何影响我们对生命意义的理解。同时,我也希望能够深入理解马克思主义的批判理论,包括其对资本主义的分析、对异化的阐述,以及它所提出的改变世界的路径。我希望这本书不仅仅是理论的堆砌,更能提供一种分析工具,帮助我审视自身所处的社会现实,并从中找到属于自己的思考方向。这本书的出现,对我而言,就像是开启了一扇通往更深层次理解世界的大门。

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我一直对那些能够引发深刻思考的书籍情有独钟,而这本书的书名无疑就带着这样的魔力。它触及了我们每个人内心深处都会思考的几个基本问题:我们为何存在?我们的自由有多大?我们与社会的关系究竟是怎样的?存在主义强调个体在虚无中的自由选择,以及由此带来的责任感,而马克思主义则揭示了社会经济结构对个体命运的深刻影响,以及通过集体行动改变现状的可能性。我常常在想,我们是自由的个体,可以创造自己的意义,还是被历史和阶级所塑造的社会产物?这两种观点,一个看似赋予我们无限的自由,另一个则将我们置于庞大的历史洪流之中。这本书究竟会如何梳理这两大思想的脉络?它会帮助我们认识到,在面对生存的困境和社会的压迫时,我们是更应该依靠内心的选择,还是应该积极投身于改变外部环境的斗争?我非常期待作者能够以一种既学术又易懂的方式,来阐述这两种思想体系的精髓,并探讨它们在不同历史时期和文化背景下的演变。我希望这本书不仅能让我了解这些哲学理论,更能从中汲取力量,以更清醒的头脑去面对现实生活中的种种挑战,找到属于自己的那条道路,无论这条道路是通往自我实现,还是指向集体解放。

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这本书名“存在主义还是马克思主义?”像一个精心设计的哲学陷阱,让我无法不驻足。它直观地抛出了一个问题,迫使我思考在理解世界和定位自我时,我更倾向于哪种哲学路径。存在主义强调个体的自由、选择和对自身存在的责任,似乎将我们置于一个可以完全自主创造生命意义的境地。而马克思主义则深刻揭示了社会结构、经济关系以及阶级力量对个体生存状态的决定性影响,并将改变社会的重担放在了集体行动之上。我常常在想,是我们的自由意志塑造了我们的存在,还是社会条件决定了我们的命运?这本书的出现,正是我一直在寻找的答案。我迫不及待地想知道,作者将如何深入挖掘存在主义的精髓,比如对“自由的诅咒”和“他人的凝视”的解读,以及它如何帮助我们在个体层面应对存在的焦虑。同时,我也希望这本书能够清晰地梳理马克思主义的核心观点,包括其对资本主义的批判、对历史发展规律的分析,以及它如何指引人们去改变不公正的社会。这本书的内容的深度和广度,让我相信它能提供一种全面而深刻的视角,帮助我理解个体与社会之间的复杂互动,并最终找到属于自己的思考框架。

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书名“存在主义还是马克思主义?”本身就激起了我极大的阅读兴趣。这不仅仅是一个哲学上的问题,更是一个关乎个体生命价值与社会存在方式的根本性追问。存在主义,以其对个体自由、选择和责任的强调,似乎赋予了我们一种超然于外在环境的力量;而马克思主义,则以其对社会结构、经济基础和阶级斗争的深刻洞察,揭示了塑造我们命运的外部力量。我常常在思考,在这两种看似截然不同的世界观之间,我们该如何站队?是否存在一种可能性,能够将两者有机地结合起来,形成一种更全面、更深刻的理解?这本书的出现,正是我一直在寻找的答案。我迫不及待地想知道作者将如何解析存在主义的核心概念,例如“自由”、“焦虑”、“责任”,以及它们如何影响我们对个人意义的建构。同时,我也希望能深入了解马克思主义的唯物史观、阶级分析以及对资本主义的批判,看看它是如何解释社会的不公与人的异化。这本书的厚重感预示着其内容的深度与广度,我期待它能引领我进行一次思想的远航,在理解个体存在的深刻同时,也能洞悉社会运作的规律,并最终找到一条既能实现自我价值,又能为更美好的社会贡献力量的道路。

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我之所以会被“存在主义还是马克思主义?”这本书所吸引,是因为它触及了哲学思想中最具思辨性和实践性的两个维度。一方面,存在主义将我们拉回到个体的生存体验,关注我们如何在自由和责任的重压下,在虚无的世界里寻找意义;另一方面,马克思主义则将我们的目光投向广阔的社会现实,揭示经济基础、阶级结构以及历史发展如何塑造着我们的生活。这两种思想,一个指向内在的个体世界,一个指向外在的社会世界,它们之间是否存在着不可逾越的鸿沟,还是存在着某种深刻的联系?我非常期待这本书能够深入浅出地剖析这两种思想的根源、发展及其核心论点。它会如何阐释存在主义者对“自由”、“选择”、“荒诞”的理解,以及这些概念如何影响我们对个体生命意义的探寻?同时,它又会如何解读马克思主义关于“历史唯物论”、“阶级斗争”、“共产主义”的宏大叙事?我希望这本书能够提供一种更具批判性和整合性的视角,帮助我理解个体经验与社会力量的互动关系,并为我如何在现实生活中做出有意义的选择和行动提供思想上的指引。这本书的内容之丰富,令人期待。

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在浏览书架时,“存在主义还是马克思主义?”这个书名像一道闪电般击中了我的好奇心。它直接抛出了一个具有颠覆性和启发性的问题,迫使我去思考关于个体与群体、自由与必然、理想与现实之间的复杂关系。我们常常被教导要独立思考,要为自己的选择负责,这是存在主义的精髓;但同时,我们也生活在一个由经济、政治和社会结构构成的庞大系统中,这些系统深刻地影响着我们的生活,正如马克思主义所揭示的那样。我非常想知道,作者将如何在这两个看似泾渭分明的思想体系之间划出界限,或者找到连接的桥梁?这本书会详细阐述存在主义关于“存在的先行于本质”、“自由的诅咒”等概念吗?它又会如何解读马克思主义的“历史唯物论”、“阶级斗争”以及对资本主义的批判?我期待这本书能够提供一种批判性的视角,帮助我辨析这两种思想在不同情境下的适用性,以及它们对我们理解当下社会现象的价值。我希望它不仅是一次纯粹的哲学梳理,更能成为一面镜子,映照出我自身在理解世界和行动选择上的困惑与迷茫,并最终给予我启示,让我能够更清晰地认识自我,也更有效地参与到构建我们共同的未来之中。

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这本书的标题“存在主义还是马克思主义?”立刻吸引了我的目光,因为它直击了现代人普遍存在的某种哲学焦虑。我们生活在一个强调个体价值、追求个人实现的时代,这似乎与存在主义的关注点不谋而合。然而,我们又无法回避社会不公、经济差距等宏大议题,而这些正是马克思主义所深刻剖析和批判的。我一直好奇,这两种思想在本质上是互斥还是可以互补?这本书是否会带领我深入探索存在主义关于自由、责任、荒诞等核心概念,理解个体如何在不确定的世界中为自己创造意义?同时,它又会如何解析马克思主义关于社会生产力、生产关系、阶级划分以及历史发展规律的理论?我期待作者能够以一种清晰且引人入胜的方式,将这两种影响深远的思想流派进行比较分析,或许会揭示出它们在某些方面惊人的相似之处,或者在根本理念上的深刻差异。我希望这本书能够提供一种更全面的视角,帮助我理解个体生命经验如何与宏观的社会结构相互作用,以及我们应该如何在追求个人自由与参与社会变革之间找到平衡。这本书的内容深度和篇幅,让我相信它会是一次扎实而富有启发性的思想旅程。

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“存在主义还是马克思主义?”——这个书名本身就充满了张力,让我无法忽视。它直接抛出了一个关于个体存在与社会结构之间关系的根本性问题。一方面,存在主义以其对个体自由、选择和责任的强调,将我们置于一个充满偶然性和不确定性的世界,鼓励我们主动创造生命的意义。另一方面,马克思主义则以其对社会生产关系、阶级斗争和历史必然性的深刻洞察,揭示了宏观社会力量如何塑造着个体的命运。我一直对这两种思想流派的差异与联系感到好奇,并希望能够找到一种方式来理解它们各自的价值,以及它们在我们理解现实世界中的作用。这本书,我相信正能引导我进行一次深刻的思想探索。我期待它能详细阐释存在主义关于“自由”、“焦虑”、“荒诞”等核心概念,以及这些概念如何影响我们对个体生命意义的建构。同时,我也希望它能清晰地梳理马克思主义的理论框架,包括其对资本主义的批判、对历史发展的分析,以及它如何提出改变社会现状的路径。这本书的内容如此丰富,让我相信它不仅能拓宽我的视野,更能帮助我更清醒地认识自我,更有效地参与到塑造我们共同的社会现实之中。

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中译本根据日译本,日译本又根据法译本并参照德文原本。

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太教条了,但即使最教条的卢卡奇,依然没有放弃他的物化理论,于此书可见。在认识论问题,卢卡奇倒退得厉害,早期通过历史性解决理性二律背反的天才思路似乎已不见踪影,却跟随列宁陷入唯心唯物之争的窠臼。

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虽然观点错了,但毕竟才华还在。虽然才华还在,但毕竟观点错了。

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给翻译四星,给原著两星;综合三星。原来读萨特的时候没什么感觉,读了卢卡奇的批判反而对萨特发生了兴趣。

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一本“内部读物”。

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