On the Genealogy of Morality

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尼采,弗里德里希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世纪末著名的德国哲学家,他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称,尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。

出版者:Hackett Pub Co
作者:Friedrich Wilhelm Nietzsche
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:1998-9-1
价格:USD 14.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780872202832
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • Nietzsche 
  • 德国哲学 
  • 尼采 
  • philosophy 
  • 政治思想史 
  • 政治哲学 
  • 存在主义 
  •  
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On the Genealogy of Morality contains some of Nietzsche's most disturbing ideas and images: eg the 'slave revolt' in morality, which he claims began with the Jews and has now triumphed, and the 'blond beast' that must erupt, which he claims to find behind all civilisation. It is therefore a major source for understanding why 'Nietzschean' ideas are controversial. Further, it is one of Nietzsche's most important books, a work of his maturity that shows him at the height of his powers both as a thinker and as an artist in the presentation of ideas.

具体描述

读后感

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亲爱的各位读者,我是这本书的译者梁锡江,感谢大家对这本书的喜爱与批评。近日接到出版社通知,说准备出这本书的修订版。一个译本总是希望能够尽量做到完善,所以每隔一段时间最好都能有所修改。于是,我欣然答应。在这里谨向大家征集意见,在你阅读的过程中,有哪些感觉不对...  

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亲爱的各位读者,我是这本书的译者梁锡江,感谢大家对这本书的喜爱与批评。近日接到出版社通知,说准备出这本书的修订版。一个译本总是希望能够尽量做到完善,所以每隔一段时间最好都能有所修改。于是,我欣然答应。在这里谨向大家征集意见,在你阅读的过程中,有哪些感觉不对...  

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『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定,而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章,第十节) 肯定差异,肯定他者,这当然是主人的道德。但是,只有先成为主人,成为强者,才能有肯定的权力。而不是有了主人道德,就成了主人。没有主人的...  

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对照英译本,发现此书中译本翻译错误、不可解之处甚多。以第三章19节为例,P113页 中译本:比如有位心理学家今天很欣赏这样一种东西(随便是什么东西,其他人可能会说,这是他的正派),于是他就抵制那可耻的道德说教(现代人关于人和物的所有判断都粘在了这种说教),因为人...  

用户评价

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关于弱者的morality,good/bad和good/evil之间的辨析很有启发。但真的不太习惯这种埋梗太多的文风,如果对语境不熟悉,很难区分哪些是argument,哪些是反讽。以及,虽然尼采是想超越nihilism,可感觉最有启发的论断都在把人往nihilism的路上引...

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颠覆世界观。世人所坚持的对的不一定是对的,因为建立标准的世人本身就具有恶性。而被世人厌弃的不一定是错的,也有嫉妒其不可及性。总之。。。。。看完之后更混乱了,哪一方也讨厌不起来,哪一方也喜欢不起来。

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打鸡血

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颠覆世界观。世人所坚持的对的不一定是对的,因为建立标准的世人本身就具有恶性。而被世人厌弃的不一定是错的,也有嫉妒其不可及性。总之。。。。。看完之后更混乱了,哪一方也讨厌不起来,哪一方也喜欢不起来。

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颠覆世界观。世人所坚持的对的不一定是对的,因为建立标准的世人本身就具有恶性。而被世人厌弃的不一定是错的,也有嫉妒其不可及性。总之。。。。。看完之后更混乱了,哪一方也讨厌不起来,哪一方也喜欢不起来。

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