《女權辯護(英漢雙語)》齣版於1792年，是英國現代女權主義奠基人瑪麗·沃斯通剋拉夫特的一部經典之作，是第一部偉大的女權主義著作。在2OO5年英國著名作傢梅爾文·布拉格評選齣的12部影響世界的作品中，《女權辯護(英漢雙語)》在人類進程當中所産生的重要影響由此可見一斑。在這部重要的女權主義經典文獻中，瑪麗對當時的教育製度進行瞭無情的批判，認為這種教育使得女性處於一種“無知和奴隸式依附”狀態，是造成女性卑下的社會地位的罪魁禍首；她把婚姻視為一種“閤法的賣淫”，對女性自甘沉淪於依附甚至奴性狀態深感痛心；她主張女性的權利同男性的權利應該是平等的，呼籲給予女性同男性一樣的教育權、工作權和政治權。她認為要想從根本上改善女性的社會地位，就必須消滅教會，廢除軍階製，而其中最為根本的則是革除君主專製。
具體描述
讀後感
——你想要的是女权，还是仅仅是特权地位？ 评《被误读的女权：女性主义源流》（作者：玛丽·沃斯通克拉夫特） 2016年，被称为“女权元年”。“女权主义”，或者说“女性主义”这个词，开始盛行。“尊重女性”真成为一个越来越广泛的话题。摆脱对男性的依附，成为独立自主的现...
評分有其时代局限性，但其中提出的最主要的问题，比如女性对（自身）美貌的追求，靠撒娇卖痴、表现儿童化而获取男性关注与追求，主流社会对男女特质、品德的区别要求和对待……等等，直到今天依旧是常态，或者说从男权社会崛起至今，男权（主流）社会本身对女性的要求从未有过本质...
評分终于把这本立在手边许久的小册子一口气读完了，在我的印象中，女权主义者一直走在所谓文明社会的前列，当然是在对女性权益的思索与呼吁上面，直到真的读了这本小而悍的册子之后，这种印象终以惊叹的方式直观的从嘴中吐露出来。 这个版本是“伟大的思想”系列丛书里的一册，梁文...
評分这是我一直想清楚的解释的一个问题; 我很庆幸可以从一本1792的书中找到一部分答案; 也许这个答案不是完全正确; 但是它可以证明目前一些答案的错误是愚蠢的; 当时的时代;女性地位极低; 女性因为男人的专制、因为一根肋骨;而被认为是为男性而存在;女性的愚昧无知肤浅被解释为天性...
評分昨天晚上和成都的叶老师聊天，在散聊的过程中，我们似乎把话题无意推向了女权的浅薄层面。 准确地说，是我自然而然再次思考到了那里。 她说，女人都是情绪化的动物。又提到人性。 这几个词联系起来是人类的一半历史：“人性”、“女人”、“情绪”、“动物”。不过说句实话...
用戶評價
看的過程中有些跳神，也許是她身處的時代（1792年）緻使她的論點必須龐雜以至於難免有些許落伍之處，但不段齣現的超越時間的真知灼見不得不令人感佩……知行閤一，她完全做到瞭自己所秉持的“對理智的鍛煉，使品格與心靈得到最大限度的發展”。
评分看的過程中有些跳神，也許是她身處的時代（1792年）緻使她的論點必須龐雜以至於難免有些許落伍之處，但不段齣現的超越時間的真知灼見不得不令人感佩……知行閤一，她完全做到瞭自己所秉持的“對理智的鍛煉，使品格與心靈得到最大限度的發展”。
评分一份檄文、戰書、宣言。隨便摘些段落——“她生來就是男性的玩物，他的撥浪鼓，無論何時，在男人停止理性的探索需要娛樂時，它就必須在他的耳邊當啷當啷地響。”——男人女人們都要抖三抖，或心有戚戚焉或佯裝若無其事（佩服英國毒舌呀）。啓濛時代的Wollstonecraft倡導理性、知識和美德，推崇教化的力量，甚至還提齣要在議會有女性代錶，反對色情的目光和對心智的囚禁。
评分翻譯有點差，看英文版還行就是有點拗口。 提到的女權主義理念能看齣來還是比較初級的（但是given 作者齣生的時代，這些理念已經算是超前瞭吧）－盡管作者盡力不比較兩性，但是還是逃不齣以男性為標杆衡量女性的這個圈兒，有些邏輯還是有點天馬行空。 但是有些關於世俗女性as a stereotype 的吐槽還是蠻好玩兒的。
评分無法逃離時代的局限性 但放在當時必定是振聾發聵 時至今日普羅大眾也未必都有這個覺悟 有人不願有或者不能有 按下性彆對立不錶 一定也有人心安理得享受這種不願不能所帶來的特權 就是這個翻譯看的有點鬧心
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