罪惟录

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出版者:浙江古籍出版社
作者:查继佐
出品人:
页数:2984
译者:
出版时间:2012-4-29
价格:930.00元
装帧:精装
isbn号码:9787807158424
丛书系列:浙江文丛
图书标签:
  • 明史
  • 历史
  • 查繼佐
  • 史料
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具体描述

这是一个王朝的余音,这是一个书生的抵抗。崇祯十七年,甲申之变,明朝大势已去。这一年,一个书生举起了笔。此后经年,江山易色,生灵涂炭。国破家亡,而史不可亡,铁笔如椽,汗青心祭,洋洋百卷,有明二百余年数千人物是非功过,怆然笔底。

《罪惟录》,原名《明书》,为明代史事纪传体史 书。《罪惟录》的史料,有作者亲历者,有耳闻于当事人者,亦有采自庄廷鑨《明书》以及明纂国史和实录者,多有清廷官修正史所未录者,于史迹人物,亦有品评臧否,可谓存心之作。

该书写成后,即复壁深藏,秘不示人,冀以免祸。原 稿涂抹殆遍,不可卒读。辛亥革命后,始见于世,藏于吴兴刘氏嘉业堂。1931年,张宗祥借得嘉业堂所藏原稿加以校补,原稿《帝纪》二十二卷,《志》三十二卷,《列传》三十六卷,重新厘定后共一百零二卷。1936年,商务印书馆据该藏本影印出版,收于《四部丛刊》三编中。

浙江古籍出版社于1986年将《罪惟录》点校排印出版,在四部丛刊影印本的基础上又补校了一些内容,并对原书的个别错简进行了修正。本次出版,以本社原有排印本影印,并修正若干文字错漏。

好的,这是一本名为《风云际会》的图书简介,该书内容与《罪惟录》完全无关,旨在描绘一个宏大而复杂的历史画卷。 --- 《风云际会:大变革时代的权力、信仰与命运》 图书简介 在人类历史的长河中,总有一些关键的节点,如同宇宙中的黑洞,以其强大的引力扭曲了既有的秩序,塑造出全新的世界格局。 《风云际会》正是聚焦于这样一个波澜壮阔的时代——一个横跨欧亚大陆,文化与文明激烈碰撞、权力结构濒临崩溃与重塑的“大变革时期”。本书并非一部传统的编年史,而是通过对一系列关键人物、核心事件和底层思潮的深度剖析,试图揭示在历史洪流面前,个体命运如何被裹挟,而新的“道统”又是如何艰难地萌芽与扎根。 第一部:帝国余晖与蛮族之歌 故事的开端,我们将目光投向那个曾经辉煌却已步入暮年的庞大帝国。它的疆域绵延万里,制度繁复严密,但内部的腐朽和外部的压力已如同肿瘤般迅速扩散。我们描绘了末代君主的昏聩无能,宫廷内部权臣间的暗流涌动,以及那些自诩为“文明守护者”的贵族阶层如何沉溺于对过去的追忆,对现实的逃避。 然而,在帝国的边陲地带,一场蓄势已久的变动正在酝酿。本书详尽刻画了那些被主流历史叙事所忽略的“他者”——那些被视为“蛮族”或“化外之民”的部落和民族。我们深入他们的社会结构、原始信仰和尚武精神。通过对其中几位关键领袖的侧写,展现了他们如何被帝国的衰弱所吸引,又如何将自身的生存哲学与被征服地区的文化元素巧妙融合。他们的迁徙,并非简单的侵略,而是一场深刻的文化交流与暴力融合的过程。 关键章节: 《边陲的低语:当高墙开始松动》、《鹰与羊的契约:临时性的和平协议》 第二部:信仰的熔炉与知识的断层 大变革时期,旧有的世界观正在崩塌,新的精神支柱亟待建立。本书的第二部分,将焦点转移至思想与宗教的领域。这是一个充满矛盾与张力的时代:一方面,人们对更高级、更普世的真理有着强烈的渴求;另一方面,既有的教条和神谕又显得苍白无力,难以解释眼前的混乱。 我们详细考察了当时兴起的几种主要宗教思潮的传播路径、教义演变及其对世俗权力的影响。书中描绘了一批坚定的传道者,他们穿越沙漠、翻越山脉,以生命为代价传播新的信仰。同时,我们也展现了知识的断层:古代典籍的散失,手抄本的珍贵,以及那些隐居在修道院或偏远学府中的学者,他们如何冒着生命危险,试图保留人类文明的火种。 更引人注目的是,我们探讨了不同信仰体系之间的冲突与妥协。在某些地区,宗教成为凝聚新势力的旗帜;而在另一些地方,它被统治者用作分化和控制人民的工具。这种“信仰的熔炉”效应,既催生了伟大的艺术和建筑,也带来了无休止的宗教迫害和战争。 关键章节: 《神圣的地图:教义如何重塑边界》、《在废墟上重建词典:失落的智慧》 第三部:权力的新棋局与城市的回响 随着旧帝国的崩解,权力真空催生了无数地方性的军事强人、新兴的商业寡头和自治的城市国家。本书的第三部分,转向对权力结构演变和城市化进程的细致描摹。 我们不再局限于对帝王将相的刻画,而是将视角下沉到那些新兴的、充满活力的商业中心。这些城市,是不同文化、不同阶层、不同利益交汇的场所。商人阶层凭借财富的力量,开始挑战传统的土地贵族;行会组织的力量日益强大,甚至能够与地方领主讨价还价。 书中塑造了几个栩栩如生的城市群像:东方的丝绸之路节点城市,其多元性令人目眩神迷;西方的港口城市,它们是海洋贸易和信息流通的前沿阵地;以及那些依附于军事强人建立起来的“堡垒城市”,其生存之道完全仰仗于铁血的统治。 权力的新棋局复杂多变,忠诚不再是世袭的义务,而是可以明码标价的商品。政治联姻、军事结盟、暗杀与反暗杀,共同编织了一张令人窒息的权力之网。本书试图回答:在一个没有中央权威的时代,秩序是如何从混乱中诞生的?这种新兴的权力结构,又为后世留下了怎样的遗产? 关键章节: 《金子的重量:商业精英对王权的挑战》、《围城与共生:城市自治的代价》 第四部:命运的交响——个体与时代的和声 全书的最后部分,我们将目光收回到那些在时代巨变中浮沉的个体命运上。他们可能是身披重甲的边防军官,迷茫于忠诚的去向;可能是身处深宫的学者,目睹着世代积累的知识付之一炬;也可能是出生于被征服部落的青年,在接受新文化与坚守旧传统的矛盾中挣扎。 通过对这些“小人物”的细腻书写,我们看到了宏大历史叙事下那些被遮蔽的情感和选择。《风云际会》的价值,正在于它拒绝提供简单的答案或道德评判。它展示了:在时代的风暴中,没有绝对的善恶,只有在特定时空下为了生存、信仰或荣耀所做出的,既充满悲剧性又闪耀着人性的抉择。 本书是一部关于“连接”的历史。连接着衰落与新生,连接着理性与狂热,连接着东方与西方。它邀请读者深入那个充满剧变、迷茫与希望的纪元,去感受历史转折点上,那份令人心悸的真实与厚重。 --- 本书特色: 全景式叙事: 打破地域和文化的界限,构建跨越数个文明圈的宏大历史图景。 深度人物侧写: 聚焦于那些在关键时刻做出影响历史进程的决策者与思想家。 社会结构分析: 细致考察了经济、宗教、军事等多个维度在权力转移中的作用。 史料扎实,文笔雄浑: 融合了严谨的史学考证与富有感染力的文学笔法,使历史重现鲜活的生命力。 《风云际会》,献给所有探寻人类文明转型期复杂性的读者。

作者简介

作者查继佐,字伊璜,明亡后改名左尹,字非人。浙江海宁人。崇祯六年举人,曾在明末鲁王政府中任职,鲁王政府覆亡后,辗转回乡发愤著书立说。查继佐于崇祯十七年(1644)始修明史,易稿数十次,历29年方成。查继佐曾罹庄廷鑨私刻“明史”案下狱。于当时情势下,他冒死著书,为故国存史,其孤心赤忱昭然。

目录信息

读后感

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统记明代史事的纪传体史书。明末清初史学家查继佐(1601~1676)撰。查氏字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生。浙江海宁人。明末举人。明亡后更名省,又隐姓名为左尹非人,坚持反清立场,谓必明室再兴之后,始恢复原姓名。曾参加南浔庄廷纂修明崇祯十六年(1644...

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统记明代史事的纪传体史书。明末清初史学家查继佐(1601~1676)撰。查氏字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生。浙江海宁人。明末举人。明亡后更名省,又隐姓名为左尹非人,坚持反清立场,谓必明室再兴之后,始恢复原姓名。曾参加南浔庄廷纂修明崇祯十六年(1644...

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统记明代史事的纪传体史书。明末清初史学家查继佐(1601~1676)撰。查氏字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生。浙江海宁人。明末举人。明亡后更名省,又隐姓名为左尹非人,坚持反清立场,谓必明室再兴之后,始恢复原姓名。曾参加南浔庄廷纂修明崇祯十六年(1644...

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统记明代史事的纪传体史书。明末清初史学家查继佐(1601~1676)撰。查氏字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生。浙江海宁人。明末举人。明亡后更名省,又隐姓名为左尹非人,坚持反清立场,谓必明室再兴之后,始恢复原姓名。曾参加南浔庄廷纂修明崇祯十六年(1644...

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统记明代史事的纪传体史书。明末清初史学家查继佐(1601~1676)撰。查氏字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生。浙江海宁人。明末举人。明亡后更名省,又隐姓名为左尹非人,坚持反清立场,谓必明室再兴之后,始恢复原姓名。曾参加南浔庄廷纂修明崇祯十六年(1644...

用户评价

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这本书的魅力,很大程度上来源于它营造出的那种无处不在的“氛围感”。你仿佛不是在阅读文字,而是被拖拽进了一个特定时空的粘稠液体里,每一步都带着阻力,每呼吸一次都伴随着复杂的情绪波动。作者对环境的描写达到了令人发指的细腻程度,无论是阴沉的天空、腐朽的建筑,还是人物衣衫上的灰尘,都栩栩如生地浮现在眼前,构成了叙事不可分割的一部分。我喜欢它在关键时刻采用的留白技巧,那些没有明说、需要读者自己去脑补的空白,反而留下了最大的想象空间,让读者真正成为故事的共同创作者。这种互动性极强的叙事方式,极大地提升了阅读的参与度。每一次重读,都会发现新的线索和隐藏的象征意义,简直是一本可以“读一辈子”的书。它证明了伟大的文学作品,就是能够超越时间的限制,持续地与后世读者进行深刻的对话。

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这本小说简直是场视觉的盛宴,作者的笔力深厚,构建了一个宏大而又精妙的叙事世界。每一次翻页都像在探索一个未知的迷宫,充满了惊喜和挑战。角色的塑造尤其出色,他们不再是扁平的符号,而是活生生的个体,有着复杂的动机和深刻的内心挣扎。你甚至能感受到他们呼吸的节奏,体会他们每一个抉择背后的沉重。故事的节奏控制得炉火纯青,时而如山洪般汹涌澎湃,将人卷入事件的中心;时而又像清晨的薄雾,让你停下来审视每一个细节,品味人物微妙的情感变化。我特别欣赏作者在处理道德困境时的那种毫不留情的真实感,没有简单的对错之分,只有在灰色地带中挣扎的人性光辉与阴暗面。读完之后,那种意犹未尽的感觉久久不散,仿佛自己也参与了这场史诗般的旅程,灵魂被某种深刻的东西触动了。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出我们自身世界的复杂性与多面性。绝对值得一读,如果你喜欢那种能让你深思的作品,这本书绝不会让你失望。

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说实话,我刚开始读的时候,对这种篇幅巨大的作品有些望而却步,但很快就被文字的力量所俘虏。作者的语言功力达到了出神入化的地步,他的遣词造句充满了古典韵味,却又不失现代的张力。读起来,仿佛能嗅到空气中弥漫着的年代气息,耳边还能听到远去的马蹄声和低语。情节的推进极其巧妙,不是那种平铺直叙的流水账,而是像精心编织的挂毯,每一条线索都紧密相连,直到最后才揭示出完整的图案。那些配角的刻画,更是点睛之笔,他们虽然不是故事的主角,却以其独特的存在感,丰富了整个世界的维度。我尤其钟爱作者处理宏大历史背景的方式,他没有将历史工具化,而是让历史成为角色命运的必然背景,让一切冲突都显得根深蒂固且无法避免。读完合上书本,我感到一种巨大的满足感,不是因为解开了谜团,而是因为经历了一次精神上的洗礼,对“宿命”这个词有了全新的理解。这不仅仅是消磨时间的作品,它是值得被反复咀嚼和品味的文学瑰宝。

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这部作品的结构设计简直是鬼斧神工,充满了令人拍案叫绝的设计感。它不是一个单一的线性叙事,而是像多棱镜一样,从不同的角度折射出事件的全貌。作者似乎对人性的幽暗角落有着近乎病态的洞察力,他毫不留情地撕开了文明的表皮,展示出潜藏在秩序之下的混乱与原始的欲望。我必须承认,有些段落的冲击力极强,读到后背发凉,那种深入骨髓的恐惧感,远超任何恐怖电影能带来的刺激。更令人称奇的是,即便主题如此沉重,作者依然能在字里行间流露出对个体生命微弱光芒的珍视与守护。那种在绝境中闪现的善良与勇气,反而显得更加动人心魄。如果你期待一个轻松愉快的阅读体验,那请绕道,但这绝对是一次挑战自我、拓展认知边界的绝佳机会。它会逼迫你去思考,如果你处于同样的境地,你会如何选择?这种沉浸式的体验,是其他许多作品难以企及的。

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我很少对一部作品产生如此强烈的“共鸣”感。作者对于“失落”与“追寻”主题的处理,精准地击中了现代人内心深处那份难以言喻的疏离感。故事中的角色们,无论地位高低,似乎都在与某种宏大的、不可抗拒的力量抗争,他们的努力显得微不足道,却又无比的崇高。这种对个体在宿命面前的描绘,充满了悲剧性的美学张力。尤其值得称赞的是,作者成功地将哲学思辨融入到日常的对话和行动之中,使得那些深刻的探讨不会显得枯燥说教,而是自然而然地从角色的生命体验中流淌出来。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为不懂,而是因为被触动得需要时间整理自己的思绪。它像是一场漫长而艰辛的朝圣之旅,虽然沿途荆棘密布,但到达终点时,你会发现自己已经脱胎换骨,获得了更广阔的视野和更坚韧的内心。这是一部真正能改变你看待世界方式的作品,强烈推荐给所有寻求深度阅读体验的同好。

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明朝人自己写的书。

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明朝人自己写的书。

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史料集而已

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对小人物的记述远多于同期其他史料,此外对研究南明的历史亦有一定价值。

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对小人物的记述远多于同期其他史料,此外对研究南明的历史亦有一定价值。

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