悲剧《奥狄浦斯王》的剧情发生地是在特拜,这个故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城创建者卡德摩斯的儿孙相继是:第二代波吕多罗斯,第三代拉布达科斯,第四代拉伊奥斯。拉伊奥斯曾诱拐佩洛普斯之子克律西波斯,这孩子离家不久即自杀。佩洛普斯诅咒拉伊奥斯一家不得好报。这就是祸根。拉伊奥斯取伊奥卡斯特,婚后无子,就去得尔斐求问阿波罗,祭司宣布的神示说:“布拉达科斯的儿子拉伊奥斯啊,我答应你的请求,给你一个儿子,但是你要小心,你命中注定会死在你儿子手中。这命运是宙斯注定的,因为他听了佩洛普斯的诅咒,说你杀死了他的儿子,想要报仇,他这才求宙斯给你这样的命运。”
罗念生的版本吧? 因为考试的缘故从图书馆把完整版翻出来看。 不长,却发人深省。 “不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没有得到痛苦的解脱之前。” 开始就是结果。这不是一句唬人的话。俄狄浦斯代表一种悲壮的精神,热衷于探索人生的谜底,最终走向了死...
评分 评分一位素未蒙面的朋友昨晚来和我讨论《俄狄浦斯王的》的相关问题,她很客气地说是“请教”,但我也绝谈不上是“指导”,不过是互相的交流罢了。 这位朋友主要提到两个观点“无知即有罪”和“恶性中的无辜”,以及对于俄狄浦斯王最终刺瞎双眼之后的那部分故事的讨论...
评分两弯小径在秋林中延伸 多可惜,我不能同时把它们踏勘 我久久地目送着一条远去 看它扭动身子,消失在灌木丛间…… ——诗人·弗罗斯特 《安提戈尼》是古希腊著名悲剧作家索福克勒斯的作品,此剧的大意是忒拜城的的俄狄浦斯王由于弑父娶母而自行流放,他的两个儿子厄忒特俄...
评分悲剧之父索福克勒斯写的【俄狄浦斯王】就是典型的“杀父娶母”情结的根源。被亚里士多德称之为“十全十美的悲剧”。
评分你为了与命运抗争所做出的一切努力,都是命运本身。 「不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没有得到痛苦的解脱之前。」
评分祖国的公民们 你们有没有看到 我正穷途末路 太阳最后的光辉 正在消失 难道一切都将一去不复返 那对谁都不说话的死神 活生生地领我到苦海岸边 没有人教我唱婚礼赞 他们还让我唱一首新娘唱的赞美歌 相反地 我已同冥河结了婚
评分现在多翻译成“俄狄浦斯王”,古希腊最伟大的悲剧。在众人之上的是诸神,在诸神之上的是命运。俄狄浦斯用来逃避命运的行为,到最后恰恰促成了悲剧,这才是他最大的悲剧。天性乐观,喜欢享受当下和肆意寻欢作乐的希腊人,在骨子里竟也有这种深邃的悲观主义,可见人生之短促,命运之无常。后来弗洛伊德对俄狄浦斯的故事进行了创造性的发挥,更使这一崇高的悲剧具有了数不胜数的心理学和文化学的意义。
评分最初的,也是最不可超越的。
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