朱子语类(全八册)

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朱熹(1130-1200),南宋著名思想家、教育家、宋代理学集大成者。字元晦、仲晦,号晦庵。婺源县(原属徽州地区)人。出生于福建尤溪县,南宋绍兴十八年(1148年)中进士,历任左迪功郎、转运副使、焕章阁待制、秘书修撰、宝文阁待制等职,四后诣赠“太师”,封“徽国公”。朱熹少年得志,但由于它的政治立场和思想观念与当权者相逆,所以仕途颇为坎坷。晚年个人失意,国家也日趋崩溃,他在寂寞和痛苦之中,一方面发愤著书立说,一方面寄情山水以消愁。绍熙四年(1193年),朱熹在福建建阳的考亭筑室课徒,四方慕名而来者很多,由此创立了在理学历史上影响深远的考亭学派。朱熹死后,送葬弟子竟至千人。生平著述极丰,如《四书章句集注》、《诗集传》、《朱子语类》、《文公家礼》、《朱晦庵集》等。

出版者:中华书局
作者:(宋)黎靖德
出品人:
页数:2063
译者:王星贤 注解
出版时间:1986-3
价格:125.00
装帧:平装
isbn号码:9787101004151
丛书系列:理學叢書
图书标签:
  • 朱熹 
  • 理学 
  • 国学 
  • 朱子语类 
  • 儒学 
  • 朱子 
  • 哲学 
  • 理学丛书 
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这本书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷,由南宋末期的黎靖德编成,书的全名是朱子语类大全。朱子殁后,黎靖德收集其门人分记的语录(朱子所讲的话),将之编辑起来,并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动,极具魁力。其中密布着师徒间紧凑的对答,且以口语式的文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点,变得极为平易而实用。当然,朱子所说的话,常因时间或对象的不同,及抄录者理解力的不同,而有不少互相矛盾的地方。但是,想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,朱子语类乃是最宝贵的资料。

具体描述

读后感

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从《论语、孟子》开始,到后来《象山语录、近思录、程氏易传、正蒙、思问录》,所有这些儒家著作虽然成书于不同时代,但是带给我的由内而外‘充盈’的感觉是相同的,也正是这个感觉让我有理由相信:儒学是一脉相承的;但在朱熹这里却似乎转了个弯,偏偏他的影响又那么大,于是...  

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受益匪浅,个人认为是很好的先秦文化入门正宗教程!以理解气,虽然不是我等可以评论的,但从本源根上阐释诗书礼乐易论语大学中庸等,实际上展示了一种入手先秦文化的方法,比如开篇的讲天地五行鬼神等等就有打通七经八脉之感。总之破疑不少很有收获!全书编得也很用心,朱子循循...  

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一.读书养性 书所以维持此心。一时放下,则一时德性有 懈。其何可废! 常不间断,则物欲之心自不能胜,而本心之义理自 安且固矣。 二. 为己之学 读书须是虚心切己。虚心,方能得圣贤意;切己,则圣贤之言不为虚说。 读六经时,只如未有六经,只就自家身上讨道理,其理便易晓 又...  

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受益匪浅,个人认为是很好的先秦文化入门正宗教程!以理解气,虽然不是我等可以评论的,但从本源根上阐释诗书礼乐易论语大学中庸等,实际上展示了一种入手先秦文化的方法,比如开篇的讲天地五行鬼神等等就有打通七经八脉之感。总之破疑不少很有收获!全书编得也很用心,朱子循循...  

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一.对圣人之言的理解,来自于亲身经历 然圣人教人,须要读这书时,盖为自家虽有这道理,须是经历过,方得。 二.读书需要专注 学者只知观书,都不知有四边,方始有味。 耸起精神,树起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般! “读书不可不敬。”敬便精专,不走了这心 三.读书务戒功利...  

用户评价

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配著大學和論語讀。江西人講話真有趣~~他又久處福建,即便數百年過去,配上語氣詞,讀來仍覺十分親切呢~~

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年轻的时候通读过,以后恐怕再也没有这样的机会了

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卷五(2010.3.18) 卷十四、十五(2011.6.26)

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朱子可爱一老头

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