这本书主要翻译了莫里斯·哈布瓦赫的重要作品《记忆的社会框架》中重要的部分，以及研究《新约》空间基础结构的《福音书中圣的传奇地形学》的结论部分。
具体描述
读后感
家乡在变，它当然在往好了变，我们也是。回到家，发现熟悉的地方拆了，变成了不熟悉的建筑或者废墟，发现朋友生子、堂妹出嫁、侄子结婚，觉得自己像一个外人，你太久没有回家，不知道家乡的变化，和一直在家的人比较，你眼中的家乡被中断了，而他们眼中的家乡是连续的...
评分导论部分科瑟对哈布瓦赫的评论是可圈可点的，既能够全面点到，又能够对他的重点思想进行深刻的论述。哈布瓦赫的生平、知识背景、社会背景、著作、以及其遗产都有所涉及，重点是解读哈.富有创造性方面的著作。 《自杀的致因》虽意图维护涂尔干《自杀论》中的一些观...
评分导论：涂尔干学派-哈布瓦赫-知识社会学-用集体心理学取代个体心理学 柏格森哲学：除了客观的时钟时间，还有内在的时间的直觉性感知——duration绵延，因此要靠直觉和反思。绵延——潜伏的、没有确定流向的不可预测的流动。 布洛赫和费弗尔之间的知识交流：（斯特拉斯堡的同事们...
评分布洛瓦赫之所以提出集体记忆的说法，在于首先，他看到集体或社会存在一种shared intersubjective mentality，构成了对任意社会social structure的认知；其次，他看到，这种mentality，带有一种历史的性质。我以为这种说法不妥，理由是就如跟人的记忆一样，记忆不是为了忠实地记...
评分导论：涂尔干学派-哈布瓦赫-知识社会学-用集体心理学取代个体心理学 柏格森哲学：除了客观的时钟时间，还有内在的时间的直觉性感知——duration绵延，因此要靠直觉和反思。绵延——潜伏的、没有确定流向的不可预测的流动。 布洛赫和费弗尔之间的知识交流：（斯特拉斯堡的同事们...
用户评价
classic
评分导论加几个典例是我能忍受其繁琐的极限。活在大写的涂尔干苟延残喘的时代，哈布瓦赫以献祭了柏格森心理学的方式再招社会学之灵，将柏格森的意识之流又改说成了“我们无法步入同一条河流，但这条河流却绵延不绝”。
评分classic
评分圣地的传奇地形那一部分尤其好，就是太多对圣经的背景知识，有点晕，不过幸好译注非常详细，果然阳光底下就没有新鲜的事情
评分导论有意思
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