爱情笔记

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出版者:上海译文出版社
作者:[英] 阿兰·德波顿
出品人:
页数:248
译者:孟丽
出版时间:2004-04-01
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787532733088
丛书系列:阿兰·德波顿文集(平装版)
图书标签:
  • 阿兰·德波顿
  • 爱情
  • 爱情笔记
  • 哲学
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  • 外国文学
  • 阿兰・德波顿
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  • 成长
  • 青春
  • 治愈
  • 心灵
  • 故事
  • 情感
  • 回忆
  • 浪漫
  • 相遇
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具体描述

这是一部融合理性与感性,细腻生动的恋爱过程的全记录。其间,才子德波顿细述一段情缘的邂逅,迷恋,平凡中的幸福,熟悉后的倦怠,女友移情别恋,挽回无望,自杀,醒悟,以至一段情完全成为过去。他认真思辩自己的感觉,忠实记下与女友交往中的各个细节,特别是心理和哲学层面的思考 ,文字生动,处处机锋,不仅有极大的阅读乐趣,阅毕更令人回味无穷。来吧,想爱,正在爱,曾经爱过的读者诸君,来看看作者谈的那场恋爱是怎么回事。

作者简介

阿兰・德波顿(Alain de Botton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与诉说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)。他的作品已被译成二十几种文字。...

目录信息

序言
一 爱情宿命论
二 理想的描述
三 诱惑的潜台词
四 真实的自我
五 灵与肉
六 马克斯兄弟式思维
七 不知谐的音符
八 爱情与自由
九 美丽的含义
十 爱的表白
十一 你爱她什么
十二 怀疑与信念
十三 亲密
十四 “我“的确认
十五 情感的间歇
十六 惧怕幸福
十七 挛缩
十八 爱情恐怖主义
十九 善与恶的彼岸
二十 心理宿命论
二十一 自杀
二十二 基督情结
二十三 省略的时间
二十四 爱情的课堂
情爱如斯:译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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除了亲身体验,媒介环境也在人类关于爱情的感知、经验和理解上扮演着重要的角色。不同的时代和社会文化背景下,扮演者有着根本性的不同。 很遗憾,中国家庭和学校,压根就没有任何爱情的启蒙教育。文学在这个时代又处于边缘的地位,于是肥皂剧和言情小说成了最重要的情感导师...  

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如果你多愁善感,内心骄傲,举止文雅,是豆瓣的积极成员,永远改不了“想太多”的毛病,犯过恋爱焦虑症,目前处于失恋状态,或不知道另一半在想什么,常常钻牛角尖,觉得谁都很难了解你,朋友的安慰没用,一度时间自闭或禁欲,想过寻求心理治疗或向宗教寻求支持,甚至有过轻生...  

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看完志明与春娇,无限repeat其中一首ost叫做can't stop smoking,节奏明朗清澈,一对恋人午夜在街头静静散烟的感脚。 这种气氛里,认认真真重温了一遍德波顿的《爱情笔记》。德波顿小哥之为一个瑞士银行家出身富二代,私立公学剑桥精英,我从头到脚BS他的工作颂歌,但世间万千...  

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看的我很累 每一个字每一句话我都要认真的看两遍 看清它们的含义 看清那可怕的真相 然后再提心吊胆的看到那印证在我自己身上的遭遇 到底是我错了还是作者太过于理智了 我不想知道 我想 终我一生 也不会找到那平衡了 也好 我可以安心的倒向一边了 结尾我觉得非常的合适 非常的...

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爱情是一种馈赠,而馈赠的因由不为我们所知。 【相遇】爱的需要总是先于爱一个特定的人。我们选择的伴侣必定在相遇的人当中,如果给与不同的范围,不同的航班,不同的时间或者事件,那么爱上的可能是不同的人。人们总是混淆了注定去爱和注定爱上一位特定的人之间的区别。 【...  

用户评价

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【2018第47本】与其说是“爱情笔记”,不如说是“爱情验尸报告”——一段浪漫邂逅产生的激情澎湃的“真爱”,是如何在短短几个月的时间内,由于女方移情别恋而惨淡收场。这种号称“思想小说”的作品,情节简单,甚至略俗套,看点在于作者运用心理学、哲学、社会学、文学甚至生理学,全面剖析一段爱情从萌芽到成熟再到腐败的每一个细枝末节,博引旁征,有些地方确有启发,不过有掉书袋之嫌,略腻味。尤其值得注意的是,文中的男主角是典型的固定型思维,而非成长型思维,在爱情中渴望完美恋人,一旦发现有一点瑕疵,例如买鞋品味糟糕,爱意很容易消减,全靠强迫自己视而不见才能继续沉浸爱河,长此以往,就算女方不出轨,恐怕这段感情也不太乐观。有意思的是,爱情消失的一方,先是从身体上表现出来,然后才爱上别人,与我们通常认为的相反。

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当一个人觉得他懂爱情的时候他就已经是一个傻逼了。

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明快,流畅,翻译的不错..一个关于爱情的案例分析。

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如此俗气的题材,也亏阿兰德波顿才能写出点味道。四星和五星之间的书,念在初读阿兰给我的喜悦,姑且五星吧。另,翻译也很考究。

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被人爱恋使人们意识到,他人与自己有一样的需要,当初正是因为这种需要,我们才会去爱。如果我们什么都不缺乏,那么就不会有爱的生成。我们意识到他们也需要一个偶像,我们明了心上人不能逃脱与我们类似的无助感。为了承担起拯救与被拯救的双重责任,我们被迫不再幼稚被动地躲藏在上帝般的赞赏和崇拜中

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