风格问题 在线电子书 图书标签: 艺术史  艺术  艺术理论  设计  里格尔  装饰艺术  风格问题  美术史   

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引言说要批判1860年代以来“关于艺术起源的材料主义解释”即从森柏“材料和技术在艺术形式的起源中起了作用”跳到其追随者“所有艺术形式总是材料和技术的直接产物”云云（类比孔夫子主义、马克思主义、福柯主义etc.）要以考古发现和应用艺术博物馆等的收藏为基础、通过更普遍的思考看出“人装饰身体的欲望远远大于用织物遮盖身体的欲望”（可能能类比阿恩海姆vs.贡布里希）、高亮更纯粹的艺术心理的动机从而取消“织物的图案与表面装饰绝对对等”，把前者“的重要性降低至它应有的水平”。有很多和细致的案例分析，有比如几何图案演变成莨苕纹并四处流传，毛利人无金属无皮毛独立发明螺旋线纹样。顺便有指出大概由于波斯与希腊艺术同时繁盛、成为东方的传统化身，于是萨珊文艺也常被高估，而第三帝国并没直接继承多少第一帝国艺术传统。

引言说要批判1860年代以来“关于艺术起源的材料主义解释”即从森柏“材料和技术在艺术形式的起源中起了作用”跳到其追随者“所有艺术形式总是材料和技术的直接产物”云云（类比孔夫子主义、马克思主义、福柯主义etc.）要以考古发现和应用艺术博物馆等的收藏为基础、通过更普遍的思考看出“人装饰身体的欲望远远大于用织物遮盖身体的欲望”（可能能类比阿恩海姆vs.贡布里希）、高亮更纯粹的艺术心理的动机从而取消“织物的图案与表面装饰绝对对等”，把前者“的重要性降低至它应有的水平”。有很多和细致的案例分析，有比如几何图案演变成莨苕纹并四处流传，毛利人无金属无皮毛独立发明螺旋线纹样。顺便有指出大概由于波斯与希腊艺术同时繁盛、成为东方的传统化身，于是萨珊文艺也常被高估，而第三帝国并没直接继承多少第一帝国艺术传统。

经典著作的经典版本。

在导师逼迫下，认认真真读了~~还有英文版~~

风格不是桑佩尔主义者所谓材料和技术结合的产物，而是一种由形式内部构造原理所决定的变数，风格变化的内驱力即“艺术意志”。装饰图案的起源和演进向我们展示了人们如何感知（被动地）世界和表现（主动地）世界的艺术冲动，而不是出于技术-材料的实用目的而产生的结果。

这本书是里格尔为了反对当时G﹒森柏追随者们的艺术观而写的——他们认为装饰品的形式是来自于生产技术和材料的性质，尤其是编织艺术，而里格尔则认为装饰艺术产生于人类的艺术冲动，而材料是比较次要的原因，至少不是决定性的。 在这一点上，我比较赞同里格尔的观点，人类的装...  

这本书是里格尔为了反对当时G﹒森柏追随者们的艺术观而写的——他们认为装饰品的形式是来自于生产技术和材料的性质，尤其是编织艺术，而里格尔则认为装饰艺术产生于人类的艺术冲动，而材料是比较次要的原因，至少不是决定性的。 在这一点上，我比较赞同里格尔的观点，人类的装...  

这本书是里格尔为了反对当时G﹒森柏追随者们的艺术观而写的——他们认为装饰品的形式是来自于生产技术和材料的性质，尤其是编织艺术，而里格尔则认为装饰艺术产生于人类的艺术冲动，而材料是比较次要的原因，至少不是决定性的。 在这一点上，我比较赞同里格尔的观点，人类的装...  

这本书是导师在多年前强烈推荐的书，并且也强烈建议读英文版。 前言中说道，这本书流于简单，没有直接、实用的价值，但是作为艺术史的初学者来说，这本书已经算是挺坚深的了，并且通过老师的推荐，我们必须要了解到这本书的价值并不是像前言里所说的一样没有价值。 ...

这本书是里格尔为了反对当时G﹒森柏追随者们的艺术观而写的——他们认为装饰品的形式是来自于生产技术和材料的性质，尤其是编织艺术，而里格尔则认为装饰艺术产生于人类的艺术冲动，而材料是比较次要的原因，至少不是决定性的。 在这一点上，我比较赞同里格尔的观点，人类的装...