印章,其起源要上溯至殷周际,到北宋米蒂开始,文人自篆自刻,印章成为一门艺术。本书结合印章图例三百三十八颗,介绍印章的产生发展变迁,及几千年历史中著名的印学派别、印学名家、及印学名作。对印章、篆刻、艺术史爱好者有很大的帮助。
「它(印章)最先出現的是作為奴隸主壓迫奴隸的一種工具……」 這是本書開篇的第二句話,其他各章中有一半都是在開篇先講一段馬氏理論,再在結尾處用馬氏的論調收束。 但是這樣的寫法著實令本書減色頗多。不獨以馬氏為論,任何史書若是開篇就列陳一套道理,想來行文就必為之所...
评分「它(印章)最先出現的是作為奴隸主壓迫奴隸的一種工具……」 這是本書開篇的第二句話,其他各章中有一半都是在開篇先講一段馬氏理論,再在結尾處用馬氏的論調收束。 但是這樣的寫法著實令本書減色頗多。不獨以馬氏為論,任何史書若是開篇就列陳一套道理,想來行文就必為之所...
评分「它(印章)最先出現的是作為奴隸主壓迫奴隸的一種工具……」 這是本書開篇的第二句話,其他各章中有一半都是在開篇先講一段馬氏理論,再在結尾處用馬氏的論調收束。 但是這樣的寫法著實令本書減色頗多。不獨以馬氏為論,任何史書若是開篇就列陳一套道理,想來行文就必為之所...
评分「它(印章)最先出現的是作為奴隸主壓迫奴隸的一種工具……」 這是本書開篇的第二句話,其他各章中有一半都是在開篇先講一段馬氏理論,再在結尾處用馬氏的論調收束。 但是這樣的寫法著實令本書減色頗多。不獨以馬氏為論,任何史書若是開篇就列陳一套道理,想來行文就必為之所...
评分「它(印章)最先出現的是作為奴隸主壓迫奴隸的一種工具……」 這是本書開篇的第二句話,其他各章中有一半都是在開篇先講一段馬氏理論,再在結尾處用馬氏的論調收束。 但是這樣的寫法著實令本書減色頗多。不獨以馬氏為論,任何史書若是開篇就列陳一套道理,想來行文就必為之所...
短小精悍,深入浅出。西泠印社印的,颜色好,还有一种特别的香味。
评分全书分两部分,上是印章旧制,主要是识印,下是印学体系,主讲各个流派极其代表印人,以观印学是如何形成的。附录中《沙邨印话》特别值得一读,叙作者与故交的印缘,还有印史与印识的记录。其中“治印有三要,曰识字,曰辨体,曰本学,而刀法不与焉。明习六书,默识旧文,诊其变化,穷其原委,识字之事也。前代玺印,各有体制,取法乎上,不容牵緄,辨体之事也。造意遣词,必于大雅,深根宁极,造次中度,本学之事也。不求此三者,徒齗齗于刀法之微,是谓舍本而逐末。”一言蔽之。
评分严谨清晰,但太简略啊。“秦印有边栏界格,多取圆意,带大篆风格‘”汉印平方整齐,端重丰腴,多带隶意’“宋以后,遇笔画少的多委屈填满写法,到元明,愈加呆板,像编织物,也像门窗花格,整齐划一,绝少天趣,没有多少艺术价值。”清人陈鋉说赵孟頫的印文“圆转妩媚,故曰圆朱。要风神流动,如春花舞风,轻云出岫。”
评分上篇历代印章概述,下篇历代印学和印学家。简明、成体系。
评分重读,所谓纲举目张大手笔。篆刻评论跟文学批评一也。
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