Monumentality in Early Chinese Art and Architecture

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巫鸿1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教,于1994年获终身教授职位。受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。

出版者:Stanford University Press
作者:Wu Hung
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:1996-4-1
价格:USD 80.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780804724289
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史 
  • 巫鸿 
  • 建筑 
  • 艺术 
  • 建筑史 
  • anthropology+art+architecture 
  • 设计 
  •  
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具体描述

读后感

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我坚信02或者03年我见到过该书另外一个中译本,那是在伦敦做论文的时候。尽管我搜遍了SOAS的图书馆索引,但是现在仍旧无法回想起那个版本究竟是怎么回事儿……

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贝格利:评巫鸿《中国古代艺术和建筑中的纪念性》 一、 介绍一:巫鸿的“纪念性”和他的个案研究 按《牛津英语字典》的解释,“纪念物”(monument)是指“任何保留下来,用以纪念某一人物、行动、时段或事件的事物”。纪念物可以像坟墓一样实在,也可以像诗句一样虚幻,“当暴君...  

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我坚信02或者03年我见到过该书另外一个中译本,那是在伦敦做论文的时候。尽管我搜遍了SOAS的图书馆索引,但是现在仍旧无法回想起那个版本究竟是怎么回事儿……

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《纪念碑性》一书的英文版出版于1995年,在20世纪的最后几年中成为一本影响和争议都十分巨大的著作,Yve-Alain Bois赞美它为”完全可以与福柯的《词与物》比肩“,而Robert Bagle却认为它充满了”文化沙文主义和马克思主义的历史决定论“。1999年,这本书被Artforum提名为"1990...  

用户评价

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巫鸿的人类学背景让他很少关注传统艺术史学所关注的风格流派等等要素,转而更注重发掘统御文明背后的观念和物质表达,恐怕这也是他和贝格利争论背后的根本差异所在。在这点上,纪念碑性和重屏两本书都展现得很清楚明白。在这本书里,艺术形式本身的重要性已经让位于其所体现的观念和思想。当然阐释性学术著作本身就意味着思维的跳跃和证据链的漏洞,而这才是艺术史吸引人的地方。好的艺术史学者实质上和艺术家无异。

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读introduction部分

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第一次接触art history我是懵逼的

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巫鸿的人类学背景让他很少关注传统艺术史学所关注的风格流派等等要素,转而更注重发掘统御文明背后的观念和物质表达,恐怕这也是他和贝格利争论背后的根本差异所在。在这点上,纪念碑性和重屏两本书都展现得很清楚明白。在这本书里,艺术形式本身的重要性已经让位于其所体现的观念和思想。当然阐释性学术著作本身就意味着思维的跳跃和证据链的漏洞,而这才是艺术史吸引人的地方。好的艺术史学者实质上和艺术家无异。

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连同Bagley的review一并看了一下。

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