先秦至唐五代妖怪小說研究 在線電子書 圖書標籤: 誌怪 小說 曆史 中國古代文學 工具書 五代十國 魏晉南北朝 隋唐史
發表於2024-12-22
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先秦至唐五代“妖怪”觀念的流變寫的挺好。
評分羅列作品原文,然後重復好幾遍觀點,一篇論文就湊成瞭。
評分先秦至唐五代“妖怪”觀念的流變寫的挺好。
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彭磊,於2008年畢業於四川大學文學與新聞學院,獲文學博士學位。主攻方嚮為中國古代文學。同年6月進入重慶大學文學與新聞傳媒學院,現為學院中文係講師。曆年來在《宗教學研究》《求索》《海南大學學報>等學術刊物上發錶論文多篇。同時還擔任瞭2011年重慶市社科規劃辦哲學社會科學規劃研究項目後期資助項目“先秦至五唐代妖怪小說研究”的負責人及2011年國傢社會科學基金項目西部項目“《山海經》專名的文化闡釋”的第二主研人。現主講中國古代文學、中國文化概論、中國古代文論、唐代小說鑒賞、中國古代小說研究等課程。
《先秦至唐五代妖怪小說研究》共分為五章,主要內容包括:先秦至唐五代妖怪小說的産生、以及它的發展社會文化背景;先秦至唐五代“妖怪”觀念的流變;先秦兩漢妖怪小說研究,魏晉南北朝妖時期妖怪的主要特徵以及妖怪類型研究等等。
作为学术论文,本书优缺点鲜明:前半部引人入胜,后半部平庸乏味。 前半部之优,在于颇有理趣。作者通过对“妖怪”一词的深入分析,阐明妖怪与精怪本是两物。 春秋战国时,妖是贵族阶层的话语模式,没有人格特征,一切不符合常规的现象,皆可视为妖,妖是纯然客体的,无所谓...
評分作为学术论文,本书优缺点鲜明:前半部引人入胜,后半部平庸乏味。 前半部之优,在于颇有理趣。作者通过对“妖怪”一词的深入分析,阐明妖怪与精怪本是两物。 春秋战国时,妖是贵族阶层的话语模式,没有人格特征,一切不符合常规的现象,皆可视为妖,妖是纯然客体的,无所谓...
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