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慧能说的话还是很帅的，后人添加的部分都很屎。

當時時研讀

目前读到最容易进去的经书~于是我跟禅宗有缘哇？哈哈哈~

當時時研讀

山海经

坛经成于唐代,重点不再于作者是慧能还是神会,关键在于他传达的是一种人生的哲学,尤其是在当今,坛经中的思想还是很浩大切实用的,另一方面,它让我们了解到了也许是真正佛教的正统思想.对比现在在社会思想中已经披上落后,封建,迷信等外衣的宗教来说,实在需要让人从新思考. 最初接...  

菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃  

纠正一个说法: “菩提本无树，明镜亦非台...”这个偈子确实广为传颂,但不应该称为"传法偈",单看<<坛经>>第一章就可明了,慧能听了神秀的偈后,以反驳的口吻说出此偈,虽是直承心地,但连他自己也明白,尚欠转身一招,故而后来才会对五祖说:"熟则熟矣,犹欠筛在." 真正传法是在"三...  

慧能的頓禪，其實第二品已經完美詮釋了。 佛性只是自己的本性，清淨心，自悟於本心。其餘的部分，一切都是為了破除問者的疑惑，執念而解的。詮釋如何根據不同的迷心，而應用核心義去解答。 佛性非常，非無常。只立無二中性，而也不立一切。 心量廣大，猶如虛空。。諸佛刹土，盡...  

现代人说起佛法，总爱提到六祖传法偈。可能因为这次传法本身非常精彩，过程跌宕起伏，情节也相当有戏剧性，同时它作为最有名的一则公案，也是禅宗历史上的转折点。那么，两首偈子背后有何更深远的意义呢？让我们先从禅宗的发源说起： 据《五灯会元》卷一所载：“世...