這是一本宣教性質的書,勸勉希臘非信徒歸信基督教。作者以強烈尖銳的字眼描述希臘諸神和民眾文化的墮落、無恥與淫亂,並依據聖經,以清晰、雄偉的論證,說明耶穌為世人的救主。 作者的宣教熱誠與辯論修辭強而有力。他引用瞭不少當時的修辭學技巧,譬如反諷、引述、修辭問題等,此外亦引用許多聖經材料,和很多讀者所熟悉的希臘人文史哲材料。當這兩個思想層麵相遇時,作者以上帝之言(道)為軸心,使他的辯解突顯上帝救贖的大愛與智慧的真理。這種做法不但具說服力,更使聖經真理在詮釋的過程中批判瞭 讀者原有的文化遺產,撇除荒謬的部分。並啟發和更新美善的部分。
具體描述
讀後感
我竭力忍回眼泪，当我脑海里出现圣人在强盗后面追赶着呼唤着“孩子，为什么你见了我就逃？”的画面。 书中记录圣使徒约安与强盗头子的事，让我很震撼，也许在圣人眼里，这个杀人越货的强盗仍然是当年那个漂亮聪明的小人儿，他牵着他的手将他交给那个城市的主教，也许这么多年...
評分我竭力忍回眼泪，当我脑海里出现圣人在强盗后面追赶着呼唤着“孩子，为什么你见了我就逃？”的画面。 书中记录圣使徒约安与强盗头子的事，让我很震撼，也许在圣人眼里，这个杀人越货的强盗仍然是当年那个漂亮聪明的小人儿，他牵着他的手将他交给那个城市的主教，也许这么多年...
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用戶評價
那不是拆颱麼
评分宗教偏見太重，譯筆很好
评分宗教偏見太重，譯筆很好
评分久遠的時代曾有過這樣一些人，比所有尊為哲學傢的人更古老，他們是義人濛上帝垂愛。靠著聖靈說話，預言必要發生將要發生正在成就的事，他們讓埃及所有的術士濛上灰塵，巴比倫的哲士抱愧，柏拉圖曾看過他們的記載，就記下創立自己的哲學，這些人稱為先知，唯這些人看見瞭真理，又嚮人們宣告，無知的眼睛能看見，貧窮的耳朵能聽見，先知不崇拜人不懼怕人，不為榮華所誘，被聖靈充滿，單傳講他們看見聽見的事，讀這書的人相信這些話就會大得幫助，對開端和終局，生命本身比哲學傢知道更豐盛，他們書中沒有論證，他們就是無可證明的真理見證人，配得人相信那已發生，未發生的事，令人不得不同意這些書記載在《聖經》的眾先知書上。讓真正愛真理的人看見真理被揭開瞭，看見答案的終點，讓問好變成瞭句號，讓生活的路標竪立在空虛的人麵前，呼籲人要悔改要信神
评分“讓我們自由的是知識，即知道我們是誰，我們將成為什麼？我們在哪裏？我們被拋嚮哪裏？我們去往哪裏？我們何以得到拯救？什麼是齣生？什麼是再生？”靈知主義的偉大生命進行發問：“究竟是誰把我扔在這個把我扔入這個受苦的世界？究竟是誰把我帶到這個邪惡的黑暗之中？”這個世界被感受為罪惡之鄉，死亡之所，靈的監獄，一個無能拯救的造物神的失敗之作。『對傢園的思念讓靈魂憔悴，這個世界不是秩序井然的世界，不是希臘人居以為傢的那個宇宙，不是猶太基督教的神為人類選擇的那個可能最好的宇宙。』靈魂啊，你這漂泊在大地之上的異鄉人。（特拉剋爾）
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