《亚里士多德全集7》内容简介:古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉,在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上,终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合。这套《亚里士多德全集》是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,洋洋的300万言充溢着爱智慧、求真知的精神,内容上至天文,下至地理,外至万事万物,内至人本身的肉体与心灵……本册为第七卷,现在就让我们一起走进这位哲学大师悉心构筑的理性大厦吧!中文版《亚里士多德全集》共十卷,包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据,直接由希腊文翻译为中文,并完全按照国际惯例进行页码编排。全集前面有一个总序,全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神,以及译文依据的版本,亚里士多德著作的传播及现存状况,翻译亚里士多德著作所遵循的根本原则。全集出版后产生广泛影响,1998年获教育部第二届人文社会科学优秀科研成果一等奖,1999年获国家社会科学基金项目优秀成果一等奖和第四届国家图书奖。
亚里士多德的《形而上学》确实是一门科学奠基之作,探寻的是“事物之所以成为事物”的原因,这样一种作为存在的存在,也就是实体。这个实体在这里是一种“必然性存在”,但是这种“必然性存在”是否是一种“实在性”或者说“现实性存在”,似乎亚里士多德并不关注。 而随着科学...
评分 评分 评分亚里士多德在本书中从本体论角度重点批判了柏拉图理念说与毕德哥拉斯学派的数论,厘清了哲学的基本问题,追问何为“是”,何为“一”,可以看成是亚里士多德哲学建立的基石,即回答了何为哲学和哲学何为两个根本问题。(注:由于输入法,重音有错误处,还请自行查对) 一、希腊...
评分亚里士多德应该是第一个哲学的集大成者。 他的《形而上学》,可以视作是第一部哲学史。 其中既谈到了自己的哲学创见,比如对本体的确认,四因的提出,等等;更难能可贵的是,他对前人的总结比较分析,给后世留下了宝贵的研究资料。 但那些立足定义概念的讨论又是十分原始的,所...
神由于必然而存在,作为必然,是美好,是本原或始点。就其自身的思想,是关于就其自身为最善的东西而思想,最高层次的思想是以至善为对象的思想。理智通过分享思想对象而思想自身。它由于接触和思想变成思想的对象,所以思想和被思想的东西是同一的。思想就是对被思想者的接受,对实体的接受。在具有对象时思想就在实现着。这样看来,在理智所具有的东西中,思想的实现活动比对象更为神圣,思辨是最大的快乐,是至高无上的。如若我们能一刻享到神所永久享到的至福,那就令人受宠若惊了。如若享受的多些,那就是更大的惊奇。事情就是如此。神是赋有生命的,生命就是思想的现实活动,神就是现实,是就其自身的实现,他的生命是至善和永恒。我们说,神是有生命的、永恒的至善,由于他永远不断地生活着,永恒归于神,荣耀归于神。
评分苗版译本实力劝退_:(´ཀ`」 ∠):
评分包含《论麦里梭》《论克塞诺芬》《论高尔吉亚》还有《形而上学》。苗力田翻译的《形而上学》,现代文的语感让我看了一眼商务印书馆的《形而上学》以后果断看了苗的版本。《形而上学》脉络我还是没有把握清楚,感觉亚里士多德说的没有《范畴篇》那么清晰。。。我看到的是他对柏拉图及以前的流派的批判,以及他认为柏拉图“相”论的多余。。。而且似乎应该先看《物理学》,所以等看完《物理学》之后,再看一遍商务的《形而上学》吧~~
评分一颗星扣在翻译上~
评分形而上学写的更多地是数学与物理。没有他老师有美感。
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