美学三论 在线电子书 图书标签: 美学  文学理论  朗吉努斯  贺拉斯  亚里士多德  希腊罗马  哲学  外国文学   

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崇高的五个来源；最有意思的是，朗吉努斯如何为“仁慈的专制主义”作辩护

这个版本真心太差了。

大量篇幅论述了各种自然事物和艺术作品中的崇高。这些崇高现象有个共同的特点，那就是激流急湍的劲势，春潮暴涨的热情，迅雷疾电的迅猛。按照朗吉努斯的理解，崇高首先存在于自然界，存在于某些自然事物中：＂我们自己点燃的火虽然永远保持它那明亮的光辉，我们也不会认为它比艾特内火山更值得赞叹。有用和必需的东西在人看来并非难得，唯有非常的事物才往往引起我们惊叹。＂这些自然事物之所以显得崇高，或者因为它们摧毁一切的惊人气势。崇高还存在于社会生活和艺术中。朗吉努斯所理解的社会生活的崇高主要限于人格的伟大，精神的高远和感情的炽烈，还没有涉及到社会生活更广阔的内容。

不知道图书馆的书是不是翻版的.里面的翻译错漏百出.简单的词语拼写都出现很多毛病.翻译就更不用说了.失望.失望

只推荐亚里士多德

“三论”全部涉及诗的创作的本体问题，如果说亚里士多德就“悲剧”展开最底层的美学讨论，那么朗基努斯则在修辞的基础上引入了“思想和情感的崇高”的提升，为了崇高的创作，贺拉斯告诉真正的诗人，跳入火海吧！因为你自去寻找那真正的意义，哪怕变成魔鬼，也不要救我，因...  

这三部的著作都是极为重要的，亚里士多德的和贺拉斯的两部作品另有罗念生和杨周翰的人民文学的本子，诗学还另有陈中梅的商务印书馆的本子。 稍作对比即可发现这个本子的翻译实在是到了惨不忍睹的地步，非但如此，还大量地脱漏，而且有大段的拉丁文居然就直接搬上来了，啥注释...  

（首先，这是极差的一个译本，不推荐购买） 《论崇高》读书笔记 朗吉弩斯的《论崇高》是一封写给罗马贵族的信，信的内容是论崇高的风格，意图在于找出崇高风格的因素。主要任务是指出希腊罗马古典作品中的崇高品质，引导读者向古典学习。 书中讲了构成崇高风格的五种因素，其...  

一、《论崇高》的作者 《论崇高》被认为是古罗马文艺理论的重要著作，和贺拉斯《诗艺》齐名，都是研究古罗马文化，文学理论和美学思想的重要著作。《论崇高》不知作于何时，在当时也文名不显，很长时间人们也并不知道有这样一部著作。10世纪的时候，《论崇高》的抄本才开始流...  

文/邢卫科 经典作品，总是值得反复咀嚼的，用一个电商术语来说，就是这些作品有“干货”。朗加纳斯的《论崇高》无疑是一部有干货的美学经典。 他为崇高下的定义是“优美的语言”、“伟大精神的表达”和能激起“狂喜”的力量。西方美学认为，崇高是一种独立的审美范畴，而崇高...