論民主 在線電子書 圖書標籤: 政治學  民主  羅伯特-達爾  政治  民主理論  政治哲學  羅伯特﹒達爾  民主憲政   

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時隔十年，翻齣來重讀，或許會有新的體會。順便查瞭一下，1999年齣版的這套民主譯叢，在當年齣版兩種之後似乎就壽終正寢瞭。可見談論此話題之不易。

論證多漏洞和循環，總是用成功的經驗證明未來的道路，先在地語帶褒貶而不加分析

科普書，主流觀點。達爾喜歡把polyarchy或普選代議製稱為民主。起源問題材料不足；概念問題講不清楚，很多confusion；要搞民主的原因一堆毛病……其實很多東西都講的似是而非。搞不懂達爾為什麼會有盛名。。。

藉讀這本書的機會，我來接著談一談對民主的體會。在民主的理想下，每個國傢都可以創造屬於自己的更好的民主。不可否認的是，中國等國在民主這張考捲上的錶現還簡陋得很。但那些老牌民主國傢呢，往往以傳統為由拒絕發展更好的民主，而隻是醉心於做其他國傢的民主導師。民主是他們最後的道德高地，但願它們的結局不會是被馬其頓滅掉的古希臘。還有就是，中産階級因經濟發展而顯著擴大所落實的民主化，是比較健康的。但民主這個情結具有很強的煽惑力，它可以鼓動那些尚未具備議價能力的人們的熱情，讓他們用激進的方式來爭取民主，引發的隻能是鬥爭，與民主的協商精神背道而馳。對一個國傢和社會而言，這將意味著極大的破壞。在這種破壞性的精神土壤裏長齣來的民主，將具有先天的缺陷，而且很可能是僞民主。

: D082/3329

又是政治课作业我会说OTZ 回顾“民主”一词进入中国的历程，大概可以追溯至近代启蒙思想家郑观应在光绪六年（1880年）刊印的《易言·论公法》中所言：“泰西有君主之国，有民主之国，有君民共主之国。”而在中国数千年王朝历史中，从未出现过真正意义上的民主政府。也就是说，...  

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1.人不平等的根本原因是能力不平等，由它衍生出了其它的不平等。所以平等是变态，不平等是常态。人类在历史上曾经艰难的建立起了道德的大厦，而一旦显见的好处诱发逐利之心四起，这种积木式的建筑就会瞬间崩塌。有能力的人不再需要为平等作道德牺牲，在同一起跑线上，他们也可...