色情史 在线电子书 图书标签: 巴塔耶 哲学 社会学 法国 性 色情史 文化 社科心理类
发表于2024-05-11
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大概翻完了。不读施特劳斯亲缘关系的基本结构与莫斯《论礼物》,就很难读懂这本书。也就是说,这是本结构主义色彩浓厚的书,把握其中的诸对子——色情与婚姻,有用与无用,劳动与耗费,臣服与自主(主权),规则与越轨(原书翻译为违反),也就明白了巴塔耶,布朗肖,福柯等人。去准找一种外部的,“不可能的”、僭越一切的思维和存在方式。
评分要中风了!这么糟糕的翻译!
评分读过的危险游戏者:萨德,亨利米勒,劳伦斯,罗伯格里耶,巴塔耶,鲍德里亚等等。如果尼采,福柯,阿尔托,索莱尔斯也算的话。
评分1、三个辨认出来的思想资源:a、尼采,禁忌与道德,《朝霞》;b、科耶夫,对欲望的欲望,辩证法,对历史终结的回应;c、海德格尔,算计与有用性。2、思想-色情-总体性的辩证法。禁忌在这个过程中的作用。对色情主题的发展,不同于单纯兽欲-由禁忌而产生的纯否定领域-一种消耗-获得自主性(至尊性)的途径。这个主题的终结理应是萨德,不过似乎巴塔耶有超越萨德之意,因为萨德的“淡漠”是与消耗相悖的。最后巴塔耶将萨德称为一种“思想”。重读。1407
评分我很好奇一件事情,这样的书写所传达的观点,如果用简化的语言表达出来,是否是对整个文本的一种破坏?而所归纳的东西,也已经不是其完整本体,变成了类似于“印象”之类的东西?而这个印象,虽然说反映了其大致轮廓,但又成了另外一种抽象或创造?
本书是法国著名学者乔治·巴塔耶的重要著作之一,书中作者试图从被社会排斥的色情活动中寻找一种至高无上的意义,并认为色情是一种精神满足,与思想世界是互为补充的,主张人类要有不回避一切(包括厌恶与羞耻)的自我意识,对可能性的探索进行到底。
《色情史》是法国著名学者乔治·巴塔耶的重要著作之一,书中作者试图从被社会排斥的色情活动中寻找一种至高无上的意义,并认为色情是一种精神满足,与思想世界是互为补充的,主张人类要有不回避一切(包括厌恶与羞耻)的自我意识,对可能性的探索进行到底。
恐惧与渴望的协调赋予神圣世界一个矛盾的特征,现在它以一种焦虑的着迷状态考察神圣世界,无须任何借口。 ——乔治·巴塔耶 http://noishanghai.org/gallery/Torturing%20Nurse/2005033110280932.jpg 作为一支涉猎噪音艺术和戏剧表演的的噪音团体,Tout...
评分(本文已刊於李智良著、郭詩詠編:《房間──作為「精神病患」的政治、欲望或壓抑》。香港:Kubrick/廿九几,2008。) 日期:2008年4月25日 地點:葵涌 參與者:李智良、張歷君 列席者:郭詩詠、鍾夢婷 紀錄:高俊傑 一、歷史的主體──從承認到狂歡 李:也許先從巴塔耶...
评分本书名为<色情史>实在是巴塔耶的过于自谦,实际上此书应该名为<爱的存在论>,巴塔耶揉合列维-斯特劳斯的禁忌理论,黑格尔的精神现象学,马克思经济理论,存在论及各种资料和理论写成的无与伦比又震撼人心的著作.目的并非为色情辩护,但是也不同意肤浅地将色情等同于兽欲,实际上...
评分(原载《文景》2009年10月号) 法国思想家乔治·巴塔耶(Georges Bataille)的著述庞杂而丰富,特别是其所涉猎的领域颇为广泛且不乏“越界”色彩,因为这个以写作色情小说知名的作家,在人类学、社会学、经济学、历史学、哲学等方面,同样留下了自己不可忽视的足...
评分恐惧与渴望的协调赋予神圣世界一个矛盾的特征,现在它以一种焦虑的着迷状态考察神圣世界,无须任何借口。 ——乔治·巴塔耶 http://noishanghai.org/gallery/Torturing%20Nurse/2005033110280932.jpg 作为一支涉猎噪音艺术和戏剧表演的的噪音团体,Tout...
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