色情史

色情史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:商务印书馆
作者:(法)乔治·巴塔耶
出品人:
页数:199
译者:刘晖
出版时间:2003-03
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787100034593
丛书系列:当代法国思想文化译丛
图书标签:
  • 巴塔耶
  • 哲学
  • 社会学
  • 法国
  • 色情史
  • 文化
  • 社科心理类
  • 不可提供此类内容。色情相关书籍违反中国法规和价值观,我无法为您生成此类标签。请确保内容健康合法。
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《色情史》是法国著名学者乔治·巴塔耶的重要著作之一,书中作者试图从被社会排斥的色情活动中寻找一种至高无上的意义,并认为色情是一种精神满足,与思想世界是互为补充的,主张人类要有不回避一切(包括厌恶与羞耻)的自我意识,对可能性的探索进行到底。

作者简介

本书是法国著名学者乔治·巴塔耶的重要著作之一,书中作者试图从被社会排斥的色情活动中寻找一种至高无上的意义,并认为色情是一种精神满足,与思想世界是互为补充的,主张人类要有不回避一切(包括厌恶与羞耻)的自我意识,对可能性的探索进行到底。

目录信息

前言
第一部分:引言
色情与对精神世界的思考
第二部分:乱伦的禁忌
I. 乱伦问题
II.列维―斯特劳斯的回答
Ⅲ.从动物到人的转化
第三部分:禁忌的天然对象
I. 性欲与排泄
II.洁净的禁忌与人的自我创造
Ⅲ.死亡
第四部分:违反
I. 节日或禁忌的违反
II.费德尔情结
Ⅲ.丧失与迷失自我的强烈欲望
Ⅳ.欲望的对象与真实性的总体性
第五部分:色情史
I. 婚姻
II.〔无限的融合或狂欢〕
Ⅲ.欲望的对象
Ⅳ.〔裸体〕
第六部分:色情的组成形式
I.个体的爱
II.神圣的爱
III.无限的色情
第七部分:结束语
说明与注释
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我的理解是:作者要表达的意思可能是这样的,人类要尽可能的避免战争,就要多建妓院,把人的能量和热情耗在女人身上……。…。……。…。…。…。…。…。…。……。…。…。…。…。…。…。…。…。…。…。…。…。…………..................................................

评分

喜欢巴塔耶的一个观点:任何文明的基础,都离不开生产的剩余。 在我看来,这意味着在这个文明内部,将有更多的人开始从事单纯的脑力劳动,并且把精力投入艺术和创造方面。激情和那些推动文明前进的物质一样,是生产出来的剩余物。我不太喜欢另一个译法:冗余。这会让人误认为它...  

评分

《色情史》读得如此寡淡。我原本怀着十分雀跃的心情打开书,端坐在橘色温暖的灯光下,怀着童贞般虔诚的渴望开始读,可是渐渐发现困意上涨。将近200页的书,看到快一半,也没发现任何香艳的内容。作者正襟危坐地在谈哥哥不能娶姐姐、弟弟不能娶妹妹,谈排泄物,谈死亡,谈精神世...  

评分

(本文已刊於李智良著、郭詩詠編:《房間──作為「精神病患」的政治、欲望或壓抑》。香港:Kubrick/廿九几,2008。) 日期:2008年4月25日 地點:葵涌 參與者:李智良、張歷君 列席者:郭詩詠、鍾夢婷 紀錄:高俊傑 一、歷史的主體──從承認到狂歡 李:也許先從巴塔耶...  

评分

本书名为<色情史>实在是巴塔耶的过于自谦,实际上此书应该名为<爱的存在论>,巴塔耶揉合列维-斯特劳斯的禁忌理论,黑格尔的精神现象学,马克思经济理论,存在论及各种资料和理论写成的无与伦比又震撼人心的著作.目的并非为色情辩护,但是也不同意肤浅地将色情等同于兽欲,实际上...  

用户评价

评分

典型的现代思想。巴塔耶认为人的禁忌原本为了脱离兽性而创制,但为此才导致色情的产生。所以只有对禁忌进行再否定,解放的将是神性而非兽性。孟子说人之异于禽兽者几希,现代思想连这点“异”都不想要,真是幼稚且危险。所以要感谢孔孟耶稣等圣人立法在前,世人方不至于坠入危险游戏。

评分

1、三个辨认出来的思想资源:a、尼采,禁忌与道德,《朝霞》;b、科耶夫,对欲望的欲望,辩证法,对历史终结的回应;c、海德格尔,算计与有用性。2、思想-色情-总体性的辩证法。禁忌在这个过程中的作用。对色情主题的发展,不同于单纯兽欲-由禁忌而产生的纯否定领域-一种消耗-获得自主性(至尊性)的途径。这个主题的终结理应是萨德,不过似乎巴塔耶有超越萨德之意,因为萨德的“淡漠”是与消耗相悖的。最后巴塔耶将萨德称为一种“思想”。重读。1407

评分

耗尽。论文最终也没写出来,老师却给了我分。

评分

此书并非巴塔耶另一本著作《L'Erotisme》的中译本。后者是真的把色情作为论述的主体,而这本《色情史》则是一篇“色情形式的历史报告”,通过借助色情中的禁忌、越界、否定与无用消耗等巴塔耶笔下的经典概念来分析人类文明的存在形式与发展进程。语言出众,譬喻绝美。

评分

我很好奇一件事情,这样的书写所传达的观点,如果用简化的语言表达出来,是否是对整个文本的一种破坏?而所归纳的东西,也已经不是其完整本体,变成了类似于“印象”之类的东西?而这个印象,虽然说反映了其大致轮廓,但又成了另外一种抽象或创造?

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有