村庄发育、村庄工业的发生与发展

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:新望
出品人:
页数:339
译者:
出版时间:2004-03-01
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108020376
丛书系列:中国经验丛书
图书标签:
  • 社会学
  • 农村
  • 历史
  • 人类学
  • 乡土中国
  • 中国问题
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  • 工业发展
  • 地方治理
  • 基层组织
  • 城镇化
  • 产业转型
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具体描述

本书讲述的是一个企业家行为的故事,而这类故事成千上万,这些故事的效应叠加在一起给中国经济注入了强大的活力。因此,书中所讲述的故事是很重要的。这本书展示了个人的创造力和人们的意志力可以使极度贫困的地区摆脱贫困。这恰好是当今中国社会思潮的主旨(现在成为邓小平理论)、即专注于市场。用最广义的词来说,这是一种“儒教”的解释,因为一切事情取决于人,包括人的道德、意愿以及通过经验积累来学习的基本能力。显然,本书的主角吴栋材具有很多“儒教企业家”的特征。

或许很多经济学家会认为,这本书是宏观经济学著作,里面充满了统计数据、计量经济学术语、繁杂的公式和最新的解释经济增长的数学理论。但你翻开书所看到的却恰恰相反。书中讲述的是发生在中国一个普通农村的故事,使用的都是最原始的资料、文件和口述的历史,此外,还有作者的一些思考和比较。简而言之,这是一项从人类学角度进行的经济学研究。

好的,以下是一份关于其他主题的图书简介,内容详实,力求自然流畅: --- 《星际考古师:失落文明的低语》 内容简介 在浩瀚无垠的宇宙尺度下,人类文明的足迹不过是弹指一瞬的微光。然而,总有一些文明的痕迹,如同宇宙尘埃中的钻石般,闪烁着超越时空的古老智慧。本书并非关于宏大战争或未来科技的空想,而是深入探索那些早已湮灭的星际文明遗迹的考古学著作。 《星际考古师:失落文明的低语》带领读者踏上一次跨越星系的田野调查之旅。我们的主角,伊利亚·凡恩博士,是一位特立独行的资深星际考古学家。他拒绝依赖冰冷的扫描数据,坚持用最原始的“现场感”去解读那些被时间掩埋的真相。本书的叙事结构如同多部田野调查日志的汇编,每一章都聚焦于一个特定文明的考古现场,从物质遗存的细微之处,重构其社会结构、哲学思想乃至最终的衰亡轨迹。 第一部分:泽菲洛斯星云的晶体记忆 首章将我们带到被厚重星云环绕的泽菲洛斯星系。这里的文明,我们称之为“光语者”,以生命形态与硅酸盐晶体结构的共生而闻名。伊利亚博士团队在一颗被冰封的卫星上,发现了保存异常完好的“知识矩阵”。这些矩阵并非通过传统的数据存储,而是通过特定的光子谐振频率记录信息。 书中详细描述了考古学家如何克服低温和高压环境,利用特定的光谱分析技术“激活”这些晶体。我们得以窥见光语者社会对“熵”的理解——他们试图通过延长信息传递的效率来对抗宇宙的衰变。然而,考古发现揭示了一个令人不安的结局:他们似乎在一次内部关于“信息纯净度”的辩论中,集体选择了自我“格式化”,使他们的文明在巅峰时戛然而止。这不是灾难性的毁灭,而是一种近乎宗教仪式的集体消亡。 第二部分:沙海之下:阿特拉斯帝国的运作逻辑 本书的重心转移到距离银河系核心区边缘的阿特拉斯星群。阿特拉斯帝国,一个以其无与伦比的工程学著称的种族,留下了横跨数个行星系的巨大基础设施。伊利亚博士的考察集中在一个被沙暴侵蚀了数万年的巨型轨道工厂的遗址。 作者细致地剖析了阿特拉斯人如何构建其复杂的、几乎不需要直接劳动的社会系统。书中配有大量手绘的结构图和工程草图的解读(作者根据现场发现的残片进行复原)。我们发现,阿特拉斯人将社会组织结构彻底机械化,每一个“公民”都被分配到一个精确计算的职能模块。然而,正是这种完美的效率,导致了其内在的僵化。考古证据显示,当外部环境出现无法预测的小幅波动时,整个系统因为缺乏适应性和冗余设计而连锁崩溃。我们看到了被遗弃的、仍在运转的自动维护机器人,它们在无意义的循环中消耗着最后的能量,成为了“完美系统必然失败”的最有力证明。 第三部分:海洋深处的回音:海德拉星的共情迷宫 最令人着迷的章节,聚焦于水世界海德拉星的“水母文明”。这个文明的生物形态决定了他们的社会形态——去中心化、高度依赖神经电信号的瞬时共情网络。伊利亚博士的研究团队使用了深海潜航器,在一处深海热液喷口附近发现了他们的“记忆场”。 与晶体文明的理性记录不同,海德拉文明似乎将记忆和情感直接融入到一种特殊的生物聚合物中。通过对这些聚合物的微观分析,考古学家试图还原他们的“集体意识流”。书中探讨了这种极致共情带来的优势(零内耗、即时解决冲突),也揭示了其致命的缺陷——缺乏个体性,导致在面对外部的全新刺激时,无法产生“异议”或“创新思维”。他们的消亡并非外部入侵,而是无法逃脱自身思维模式的循环,最终被一种缓慢生长的海底微生物群落所同化,成为了生态系统的一部分,而非独立文明。 第四部分:考古学的伦理与未来 在最后的章节,伊利亚博士反思了作为星际考古师所肩负的沉重责任。这些已逝文明的遗产,是宇宙演化的教科书。作者探讨了如何避免“二次伤害”——即在解读遗迹时,不将现代文明的偏见投射到古老智慧之上。他坚持认为,每一个失落文明都有其独特的“生存哲学”,我们不应只关注其技术成就,更应深入挖掘他们处理“存在”这一终极问题的独特方式。 本书穿插了伊利亚博士在极端环境下的个人札记,真实记录了团队在面对无法理解的现象时所产生的敬畏、挫败与顿悟。这不是一部关于寻找黄金或超级武器的探险小说,而是一部严肃的、充满人文关怀的星际人类学考察报告,它迫使读者重新审视我们自身文明的脆弱性与价值取向。通过这些沉默的遗迹,我们听到的,是宇宙对所有生命形态发出的悠远回音。 ---

作者简介

新望,1964年生,甘肃靖远县人。1985年毕业于兰州大学经济系、毕业后在兰州大学从事经济学、高等教育学的教学及科研,任助理研究员。1996年应聘到江苏省张家港市市委党校,任高级讲师。2002年任中国(海南)改革发展研究院民营经济研究所所长。现任中国经济体制改革杂志社主编,兼任中国乡镇企业研究院副院长,中国民(私)营经济研究会副会长、浙江大学民营经济研究中心研究员,南京大学长江三角洲研究中心研究员、苏州大学苏南发展研究院研究员。近几年在国内外报刊发表论文百余篇。

目录信息

序一
序二
第一章 导论
一 走进永联
二 研究永联的角度和意义
三 研究所采取的方法
四 研究所应用的材料
第二章 新大陆 移民村
一 永联在江南小三角的位置
二 文化底蕴
三 小三角的后来者
四 七○圩:23大队
第三章 从反贫困到大工业
一 危险中的转机
二 原工业化
三 点火
第四章 永钢机制
一 生产设备与技术
二 内部管理
第五章 军人企业家
一 身世
二 企业与市场
三 管理与经营
四 人才与制度
五 机制与体制
第六章 改革与展望
一 走向基本现代化
二 名村比较
三 模式比较
主要参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实吸引人,那种质朴的色调和略带年代感的字体,让人一下就联想到乡土气息浓厚的场景。我翻开扉页,原本以为会读到一篇关于现代城市化进程中乡村变迁的宏大叙事,毕竟现在这类研究非常热门。然而,这本书的开篇却像是直接把我拉进了一个尘土飞扬的、活生生的村落现场。作者的叙事风格非常贴近生活,没有那些晦涩难懂的学术术语,而是用一种近乎口述历史的方式,娓娓道来一个又一个关于土地、关于人的故事。我特别欣赏其中对早期乡村社会结构松散状态的细致描摹,那种基于血缘和地缘形成的复杂人际网络,以及在特定历史时期下,人们如何被动或主动地参与到集体劳动和资源分配中的微妙平衡,被刻画得入木三分。读到中间部分,我发现作者似乎更侧重于探讨在资源极度匮乏的背景下,个体和家庭为了生存所采取的那些看似微不足道的、却又关乎全局的“小聪明”和适应策略。这让我不禁思考,我们今天所理解的“发展”和“进步”,在历史的长河中,究竟是以何种面貌呈现的。这本书给我带来的最大震撼,是它让我以一种全新的视角去审视那些被我们习惯性忽略的、散落在田间地头的日常生存哲学。它更像是一部生动的社会学田野调查手记,充满了泥土的芬芳和人性的复杂。

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这本书的文字风格着实让我感到意外,它完全不像一本严肃的学术专著,反而更像是一部精心打磨的文学作品,充满了隐喻和象征。作者的语言是克制的,但情绪却是饱满的,尤其是在描述生产关系的微妙变化时,笔触细腻得如同水墨画。我被深深吸引的,是书中对“边缘群体”生存状态的关注。在描绘主流的、可见的“发展”叙事背后,那些不被主流话语所记载的,比如手工业者、游民、或是被宗族体系排斥的个体,他们是如何在夹缝中寻求生存空间的,被给予了极大的篇幅。作者没有将他们浪漫化,也没有简单地批判,而是用一种近乎冷峻的客观视角,去解构他们所处的社会制约和个体能动性之间的永恒张力。这种对“被遗忘者”的关注,使得整本书的厚度得到了极大的提升,不再是简单的宏观概述,而是深入到微观的、疼痛的个体经验之中。每读完一个章节,我都需要停下来,回味那些隐藏在字里行间中、关于选择与代价的沉重叹息。

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初读此书时,我对于其标题中蕴含的宏大主题——“发生与发展”——抱持着很高的期待,期望能看到一套清晰的时间轴和理论框架来解释一个复杂有机体的演变过程。然而,这本书给我的感觉更像是一张结构复杂的网状地图,而非一条清晰的直线。作者似乎更热衷于捕捉那些转瞬即逝的、非线性的“节点”事件,而不是去构建一个万无一失的因果链条。比如,书中对某一地区在特定年份因气候突变而导致社会组织形式的临时性重构,进行了非常深入的剖析。这种叙述方式,虽然在逻辑严密性上可能不如教科书式论述那样令人安心,却极大地增强了历史的真实感和不可预测性。我特别注意到了作者在引用大量一手资料,例如地方志残篇、口头传承的歌谣乃至老人的回忆录时所展现出的那种近乎偏执的考据精神。这些零散的碎片信息,被作者巧妙地编织在一起,形成了一种多声部合唱的效果。读到后期,我开始觉得,与其说这是一本关于“村庄”的书,不如说它是一本关于“变迁的逻辑”的书,只不过变迁的载体恰好是地理上的村落单位。它挑战了许多既定的发展模型,展现了地方性知识在抵抗普遍化理论时的强大韧性。

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从阅读体验上来说,这本书的节奏把握得非常老道。它不是一气呵成的快速阅读材料,更像是一坛需要时间慢慢开启的陈酿。前三分之一的部分,作者似乎是在做大量的铺垫工作,用大量关于环境、气候、早期聚居形态的描绘,为后续主题的展开建立起一个坚不可摧的“场域”。这种慢节奏起初让人有些不耐烦,但一旦进入到中段,探讨到具体的人与土地的互动模式时,那种铺垫的价值就立刻显现出来了——它解释了为什么某些发展路径在特定地域是如此的难以撼动,又是多么依赖于当地的自然禀赋和文化惯性。书中关于资源利用效率的分析,尤其令人耳目一新。作者没有用现代经济学的效率标准去衡量古代的生产方式,而是试图理解在当时的认知框架下,何为“最优解”。这种“时代性”的理解,体现了作者深厚的历史同理心。它提醒我们,看待历史,需要穿上那个时代特有的视角和靴子,否则一切判断都可能沦为傲慢的后见之明。

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这本书的结构设计是极其巧妙的,它采用了一种螺旋上升式的论证结构,而不是线性的推进。每一次回归到核心主题时,都会叠加了新的背景信息和分析维度,使得读者对“村庄”的理解不断深化。我特别欣赏作者在处理传统与变革之间的关系时所展现出的辩证思维。书中没有一味地歌颂田园牧歌式的传统,也没有盲目地推崇外部输入的“新事物”,而是聚焦于在两者碰撞接触时所产生的“适应性创造”。例如,当外部的、效率更高的技术或管理模式引入时,村庄内部并非全盘接受,而是进行了一系列的“本土化改造”以适应原有的社会关系。这种“吸收与转化”的过程,是全书最精彩的部分之一。它揭示了乡村社会并非被动地等待外界的改造,而是一个具有强大内生动力的、主动选择的系统。读完全书,我感觉自己像经历了一场漫长而细致的田野考察,收获的不仅是知识,更是一种对“缓慢发生”的力量的深刻敬畏。

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据说是45w字的删减版。。。。。。。原版一定有很多不一样的东西

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据说是45w字的删减版。。。。。。。原版一定有很多不一样的东西

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分析一般,资料比较足。强调研究对象永联不可复制的特殊性而不是竭力追求某种普遍性的解释或者对策,这个态度好。

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据说是45w字的删减版。。。。。。。原版一定有很多不一样的东西

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一般,内容太过单薄,作者学力欠缺之故。

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