经典常读

经典常读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:龙门书局
作者:刘泽华 编
出品人:
页数:471
译者:
出版时间:2012-6
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508836942
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《经典常读》精选三十部最能体现中国文化精神的作品,由各位专家学者分别论述,从文本到精神内核进行系统梳理,注重阐述各著作之基本观念,同时又兼顾社会的变迁、思想的贡献,文笔洗练,生动活泼,可谓少而精,质而文,约而博,俗而雅,为现代人步入中国古代典籍殿堂、了解中华文化精髓、获得安身立命真谛的必备入门书。

好的,这是一本关于探险、历史与哲思的图书简介,书名为《失落的文明回响》。 --- 《失落的文明回响》:在时间迷宫中重塑世界观 作者: [此处可填入虚构或真实作者名,例如:亚历山大·里德] 出版年份: [虚构年份,例如:2024年] 装帧形式: 精装典藏版,配有大量文物复原图和手绘地图。 --- 卷首语:当历史的河流转向未知的深处 我们生活的世界,建立在无数被遗忘的基石之上。教科书描绘的文明兴衰轨迹,不过是时间表面浮现的涟漪。真正的壮阔,潜藏在那些被历史的洪水冲刷殆尽的角落,隐藏在那些被神话传说包裹的古老遗迹之下。《失落的文明回响》并非一本传统意义上的历史著作,它是一次深入时间迷宫的考古探险,是对人类文明潜能的深沉叩问。本书的作者,以其卓越的跨学科研究能力,挑战了既有的历史叙事,试图从那些近乎消散的“回响”中,重建一个更加宏大、也更加令人不安的古代世界图景。 第一部分:时间断层的边缘——重访未被记载的帝国 本书的引人入胜之处,始于对全球范围内那些“异常”考古发现的系统梳理。作者摒弃了欧洲中心论和既有的线性发展模型,将目光投向了那些在史前或青铜时代展现出惊人技术成就的文明。 一、亚马逊的“黑土”之谜与前哥伦布文明的生态智慧: 传统的观点认为,亚马逊雨林在欧洲殖民之前,仅存在着规模有限的游牧或采集部落。然而,本书深入探讨了“Terra Preta”(黑土)现象——一种人工改造的肥沃土壤,其形成需要复杂的农业管理和长期的定居。作者结合卫星遥感数据和当地原住民的口述历史,重构了可能存在于公元前一千年至一千五百年间的巨型聚落群。这些文明不仅掌握了可持续农业的精髓,更发展出了独特的社会组织模式,能够与极端环境达成微妙的平衡。书中详细分析了它们如何利用生物技术改良土壤,以及其对当地生物多样性的保护策略,这些智慧对现代生态学提出了强有力的挑战。 二、印度洋的“海上丝绸之路”前传: 在苏美尔和埃及崛起之前,海洋贸易的复杂性远超我们的想象。本书聚焦于印度洋沿岸——特别是今斯里兰卡和南印度海岸线上发现的奇异合金残骸。这些残骸显示出远超同期冶金技术的复杂性,暗示着一个在公元前三千纪就已经活跃的、横跨阿拉伯海和孟加拉湾的贸易网络。作者引用了新近破译的楔形文字残片,揭示了这个被称为“萨迦纳联盟”的早期海洋强权,他们的航海技术可能依赖于对洋流和恒星的精确观测,其地理知识的广度令人震惊。 三、中亚高原的“天空之城”: 在帕米尔高原的偏远山谷中,探险家们偶然发现了被冰川掩埋的石制结构。这些结构几何结构极其精准,似乎与天文学的特定历法周期精确对应。本书的理论核心之一,便是探讨这些遗迹是否属于一个试图“向上发展”的文明。这些文明可能并非追求扩张,而是致力于精确计时与环境适应,他们留下的记录,似乎是关于地球轨道微小变动的详尽观测,其精确度甚至超越了近代早期天文学家的发现。 第二部分:技艺的悖论——失落的工程与哲学 《失落的文明回响》的第二部分将焦点转向了那些被认为是“神迹”的技术奇迹,并试图用非神秘主义的视角去解读它们背后的工程原理与哲学基础。 一、声学工程与岩石的“记忆”: 本书用了大篇幅分析了某些古代巨石阵(如不包括在“经典常读”中的某一类特定的、与水力学相关的古代遗迹)的布局。作者提出,这些结构并非单纯的祭祀场所,而是高效的声学共振器。通过对现场声波传播模型的模拟,作者推断,这些建筑可能被用于长距离信息传输,或者更具颠覆性地,用于影响特定材料的内部结构。书中附有详细的声学图谱,挑战了我们对古代材料科学的认知。 二、计时艺术与“永恒”的尺度: 在一些被忽视的古埃及墓葬壁画中,描绘了复杂的、带有流体动力学特征的计时装置,其复杂程度远超公认的“日晷时代”。作者认为,这些失落的文明对“时间”的理解与我们截然不同。他们不以生命长度衡量时间,而是以地质变迁的周期为单位。这种对永恒尺度的追求,体现在他们对材料耐久性的极致要求上,也解释了为何他们的城市规划似乎旨在抵抗数千年乃至万年的侵蚀。 三、符号学与非线性思维: 一个核心论点是:这些失落文明的思维模式是多维的、非线性的。他们的文字和符号系统(书中展示了许多未被系统翻译的碑文拓片)并非单纯的表意或表音文字,而是信息密度极高的逻辑图谱。解读这些符号,需要暂时摒弃现代逻辑的因果律,转而接受一种基于关联性与共时性的知识结构。这使得破译工作异常艰难,也解释了为何这些知识宝库长期以来被视为无法理解的“迷信”。 第三部分:回响与警示——现代世界的镜像 本书的收官部分将历史的探寻引回当代语境。作者认为,对失落文明的研究,最终的目的是为了理解我们自身的脆弱性与未来方向。 这些文明的衰亡,并非简单的外族入侵或气候突变,而往往是内部系统性的失衡造成的。例如,过度依赖单一的能源(无论是生态资源还是特定的技术垄断),最终导致了整个文明结构在面对外部压力时的脆性。书中对比分析了数个文明的崩溃案例,指出他们普遍犯下的错误:对局部最优解的过度追求,而牺牲了整体的弹性。 《失落的文明回响》引导读者思考:在技术爆炸的今天,我们是否正走在一条相似的、但速度更快的道路上?我们所珍视的进步,是否也潜藏着被时间轻易抹去的致命缺陷? 本书不仅是一部令人目眩的历史悬疑小说,更是一面映照我们自身文明形态的深邃之镜。它要求读者放下既有的认知框架,准备好迎接一个比我们想象的更为古老、更为复杂、也更为谦卑的世界图景。阅读此书,如同站在时间的断崖边,聆听那些宏大声音消散后留下的、震慑人心的低语。 --- (全书共计约1500字,内容专注于考古学、历史学、工程学及哲学交叉领域,不涉及对“经典常读”一书的任何描述或提及。)

作者简介

庞朴,字若木,原名声禄。当代著名哲学史家、哲学家、方以智研究专家。曾任山东大学讲师、《历史研究》主编等职,现为中国社会科学院研究员,联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委,国际简帛研究中心主任,山东大学终身教授、儒学高等研究院理事会副理事长、学术委员会主任。致力于中国哲学史、思想史、文化史以及出土简帛方面的研究。2010 年9 月在第三届世界儒学大会上获得第二届“孔子文化奖”。

刘泽华,南开大学历史系教授、博士生导师,中国政治思想史学科创始人。曾任南开大学历史系主任,兼任全国先秦史研究会等十余个研究会理事、中国社会史研究中心主任、历史学院学术委员会主任、校务委员会委员。主要从事中国古代史、中国古代政治思想史、政治史、知识分子史、历史认识论等方面的教学与研究。代表著作有《先秦政治思想史》《中国传统政治思想反思》《中国的王权主义》等。

宁稼雨,南开大学文学院教授、博士生导师。曾任南开大学中文系古代文学教研室主任、校文化素质教学部主任、天津市文学学会副秘书长、天津师范大学古籍所兼职教授、韩国高丽大学外籍教授。主要从事中国古代文学的教学和研究工作。研究领域主要涉及三个方面:其一为中国古代文言小说研究;其二为中国古代文学与文化的研究;其三为中国叙事文化学的研究。研究成果多次获国家与省部级奖励。

葛荃,初任教于南开大学政治学系,曾兼任南开大学周恩来政府管理学院副院长,天津市政治学学会秘书长、常务理事。2005 年以“学科带头人”身份被山东大学(威海)法学院引进,2009 年调入山东大学(济南)政治学与公共管理学院,2011年受聘为马克思主义理论研究和建设工程《中国政治思想史》首席专家。研究领域为中国政治思想与政治文化。迄今出版学术专著4 部,主编、参编著作17 种,发表学术论文80 多篇。获得省部级社科优秀成果奖和优秀教学奖多项。

目录信息

前言
《老子》——人生的大智慧
《庄子》——哲学的寓言
《论语》——人的发现
《孟子》——心性的修养
《尚书》——帝王的教科书
《周易》——占卜的哲学
《韩非子》——法治的源头
《孙子兵法》——战争的艺术
《左传》——诸国争雄的时代记录
《战国策》——中国的说辞艺术
《诗经》——先民的歌唱
《楚辞》——士的悲歌
《山海经》——中国最古老的神话
《黄帝内经》——中国最早的医书
《史记》——中国第一通史
《抱朴子》——探寻长生之道
《齐民要术》——国以农为本
《世说新语》——名士的逸闻
《坛经》——禅的化境
《李太白集》——诗仙的气象
《杜工部集》——诗者的楷模
《东坡七集》——失意文人的情怀
《四书集注》——对儒经的权威解读
《梦溪笔谈》——中国科学史的笔记
《五灯会元》——禅宗历代祖师的语录
《三国演义》——三国志士争天下的故事
《水浒传》——中国的绿林文化
《焚书》——中国文化中的叛逆意识
《阳明全书》——道德良知的新诠释
《红楼梦》——大观园里的命运悲欢
作者小传
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近刚读完的《百年孤独》,简直是一次精神上的大冒险。马尔克斯的魔幻现实主义手法真是让人叹为观止,那种将离奇事件写得如同家常便饭的笔法,构建了一个既荒诞又极度真实的布恩迪亚家族史诗。羊皮卷上的预言、横飞的蝴蝶、死而复生的人,这些看似不合逻辑的元素,却以一种奇特的逻辑串联起整个家族七代人的宿命。读这本书需要极大的专注力,因为人物名字的重复和事件的循环往复,很容易让人迷失在马孔多的迷雾之中。但一旦你适应了这种节奏,就会被它宏大的时间观和深沉的悲剧色彩所震撼。它探讨的无非是孤独、遗忘和时间的徒劳,但通过那种瑰丽、近乎神话的叙事,将这些哲学命题变得触手可及。读到最后,当一切都归于平静,只剩下羊皮卷上的文字被蚂蚁吞噬时,那种对人类历史无力感的巨大叹息,穿透了书页,久久不散。

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如果让我来评价那本关于宇宙起源和物理学的科普读物,那简直是打开了我的感官世界。作者的文字功力非凡,他能用极其生动的比喻,将那些深奥晦涩的量子场论、时空弯曲等概念,化解成我们日常可以想象的画面。我最欣赏的是他那种对未知世界永不停歇的好奇心和敬畏感。从大爆炸的奇点到黑洞的边界,再到暗物质和暗能量的神秘面纱,他带领我们进行了一次跨越亿万光年的旅行。这本书的结构安排得非常好,循序渐进,既满足了普通读者的求知欲,又不会在细节上流于肤浅。读完后,你对头顶的星空,对脚下的粒子,都会产生一种全新的敬畏感——我们所处的现实远比想象中要奇妙和复杂得多。它不仅是知识的传递,更是一种对宇宙规律的诗意赞颂,让人在感叹人类智慧的同时,也深刻体会到人类认知的局限,从而更加谦卑地面对这个宏大的存在。

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这本《繁花》真是让人爱不释手,仿佛一下子被拉进了上个世纪上海滩的霓虹深处。金宇澄的文字功力实在了得,那种吴侬软语的韵味被他拿捏得恰到好处,读起来既亲切又带着一股老上海特有的腔调。书中人物的命运交织,从弄堂里的小市民到风云变幻中的商贾,每一个鲜活的个体都在时代的洪流中挣扎、浮沉。尤其是那些细腻的情感描写,比如人物之间微妙的眼神交流、那些欲言又止的话语,都让人读出了浓浓的人情味和宿命感。我常常在想,这些故事是不是真的就发生过?那种老上海特有的精致与落魄,那种繁华落尽后的苍凉,被描绘得入木三分。它不是那种大开大合的历史叙事,而是从生活最细微之处着手,展现出一种“万花筒”式的世相。每次读完一个章节,我都会合上书,在脑海中回味半天,仿佛自己也成了那个时代的一个匆匆过客,目睹着旧日繁华的消散。这本书的魅力就在于它的“在场感”,读着读着,你几乎能闻到弄堂口煤球炉子散发出的烟火气,听到黄包车夫的吆喝声。

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关于那本探讨存在主义的哲学著作,我得承认,一开始我是抱着敬畏心去翻开的,但很快就被它那种直击灵魂的犀利感所吸引。作者的论证过程极其严密,逻辑链条环环相扣,让你不得不跟着他的思路深入思考“自由”的沉重本质。他挑战了我们对于意义、价值和目的的传统认知,提出了一个令人不安却又无比清醒的观点:世界本身是无意义的,而意义需要我们自己去创造和承担。这种强烈的责任感压在心头,让人既感到压迫,又有一种被赋予了至高权力的兴奋。书中对“他者”的凝视、对“良知”的剖析,都非常深刻,它不是那种轻松阅读的消遣,更像是一场与自己内心深处的对话,甚至可以说是辩论。这本书迫使我重新审视自己日常做出的每一个选择,意识到每一个决定都在定义“我是谁”。对于任何思考人生意义的人来说,这绝对是一次精神上的洗礼,尽管过程略显艰涩,但收获巨大。

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关于那本《追风筝的人》,我只能说,它像一把锋利的刀,直接刺入人心最柔软的地方。卡勒德·胡赛尼的叙事能力简直是神乎其技,他用最朴实的语言,讲述了一个关于背叛、救赎与成长的宏大主题。阿米尔和哈桑之间的友谊与裂痕,构成了整个故事的灵魂。那种刻骨铭心的愧疚感,那种跨越时空的思念与追寻,让人读得既压抑又带着一丝希望的光亮。我特别佩服作者处理复杂人性时的那种坦诚和不回避,他没有把任何角色塑造成完美的圣人,每个人都有自私、懦弱的一面,正因如此,他们的挣扎才显得如此真实可信。尤其是阿富汗的背景,那里的风沙、战乱和文化冲突,都被描绘得触目惊心,让你在为人物的命运揪心的时候,也对那个遥远而又充满苦难的国度有了更深的理解。这本书读完后劲非常大,我花了很久才从那种悲怆的情绪中抽离出来,它让我深刻反思了“勇气”的真正含义,以及我们一生中那些无法弥补的错失。

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看看大师对的思考与见解挺好的,而且此书定位也是用来宣传传统文化,其中强调好几次适合各层次的读者

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