具体描述
《通过知识获得解放:关于哲学历史与艺术的讲演和论文集》内容包括：我怎样看待哲学、宽容与知识分子的责任、西方信仰什么、科学和艺术中的创造性自我批评、关于音乐及其一些艺术理论问题、贡布里希论情境逻辑以及艺术中的时期和时尚、论三个世界、保卫科学和理性：1993年按语等。
作者简介
卡尔·波普尔，被称为举世无双的最伟大的科学家，一些诺贝尔奖获得者公开承认从他那里所受到的影响。神经生物学家艾克尔斯告诫道：阅读和思考波普尔关于科学哲学的著述，并把它们作为科学生活的活动基础。杰出的数学家和天文学家邦迪也赞赏说：科学中最重要的就是方法，而方法中最重要斥是波普尔的方法。罗素则把他的历史——社会学著作《开放社会》赞扬为“20世纪划进代的巨著”。不仅如此，他也影响了艺术领域，伟大的学者贡布里希就直言不讳地写道：如果在《艺术与错觉》中处处可以感觉到波普尔的影响，我将引以为荣。《通过知识获得解放》为波普尔关于科学、历史和艺术的论文选集。
目录信息
作为序言的概述
第一部分：论知识
知识与对现实的塑造／9
论知识与无知／36
科学与批评／50
社会科学的逻辑／61
反对大词／78
第二部分：论历史
论柏拉图／99
书籍与思想／106
附录：论地中海历史中鲜为人知的一章／113
论文化冲突／124
通过知识获得解放／132
第三部分：论艺术及其他
我怎样看待哲学／149
宽容与知识分子的责任／165
西方信仰什么／181
科学和艺术中的创造性自我批评／199
关于音乐及其一些艺术理论问题／209
贡布里希论情境逻辑以及艺术中的时期和时尚／233
论三个世界／242
下篇框架的神话
保卫科学和理性：1993年按语／265
引言／267
科学革命的理性／270
框架的神话／304
理智还是革命／334
法兰克福学派[1974年的附录]／348
科学：问题、目的和责任／352
哲学与物理学／384
科学家的道德责任／394
历史哲学的多元取向／402
模型、工具和真理／423
认识论与工业化／455
趋向性的世界／482
走向进化的知识论／502
与卡尔·波普尔的谈话／521
译者后记／540
· · · · · · (收起)
读后感
比起罗素或者维特根斯坦贵族式目空一切的高傲，我倒是更喜欢波普尔中产阶级的有板有眼的小聪明。自然，有了“喜欢”，估计就会被骂不是纯学术。不过这种事情就像一个豆瓣网友说的：人坐在过山车上，一会头发直竖，一会变成大背头，下来之后大骂：“知道轨道有什么用，头发还是...
评分翻译的版本读起来特费力气，前五分之一谈知识，太冗余了，几十页的实践论清清楚楚就把问题讲透彻了；后续的部分略看，谈艺术的部分基本略去（毕竟俗人一个），一个很大的收获是： 知识分子要永远保持谦逊，不存在绝对的真理，有的只是相对正确了一些（或言错的更少了一些），连...
评分一 柏林在论自由中曾提出过疑问，他说，可不可能，苏格拉底和那些追随他的脚步的西方文明的创造者们，两千年来在伦理学和政治学上犯了错？会不会知识不是美德，而美德和知识都不能带来自由？ 柏林之所以有此一问，是因为人类历史上有很多人或党派，宣称自己掌握了真理，并让别...
评分比起罗素或者维特根斯坦贵族式目空一切的高傲，我倒是更喜欢波普尔中产阶级的有板有眼的小聪明。自然，有了“喜欢”，估计就会被骂不是纯学术。不过这种事情就像一个豆瓣网友说的：人坐在过山车上，一会头发直竖，一会变成大背头，下来之后大骂：“知道轨道有什么用，头发还是...
评分诸神自始就未向我们昭示万物的秘密；但随着时间的推移， 通过探索我们会学习并懂得更好的东西。 ——色诺芬尼 色诺芬尼的职业是吟游诗人。他是荷马［Homer］和赫西奥德［Hesiod］的学生，对这两个人他都加以批评。他的批评是伦理学的和教育学的。他反对荷马和赫西奥德关于神在...
用户评价
震撼人心
评分读了两个月，收获太多了，对于认识论的启发意义重大。“我们应该珍惜这个最后的理性主义者和启蒙者，这个最后的将哲学寓于理性界限之内而又不断寻求人性解放的追寻者，这个最后的哲学家。一有时间的时候，便常常拜访他”。（摘自本书书评第三篇，真切地表达了老爷子带来的感动）
评分读了两个月，收获太多了，对于认识论的启发意义重大。“我们应该珍惜这个最后的理性主义者和启蒙者，这个最后的将哲学寓于理性界限之内而又不断寻求人性解放的追寻者，这个最后的哲学家。一有时间的时候，便常常拜访他”。（摘自本书书评第三篇，真切地表达了老爷子带来的感动）
评分那些给五星的认真的看懂了么 操了 翻译极其糟糕 太垃圾了
评分这个社会是不完美的，永远不完美，要打破完美主义；我们要追求完美的世界，但不是要实现它，而是在实现的过程中不断改良我们的社会，使它比现在更好。（高华）诸神自始就未向我们昭示万物的秘密；但随着时间的推移，通过探索我们会学习并懂得更好的东西。（色诺芬尼）。
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