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這是節譯本，而且還是是閤並瞭兩本書。但第二本書的內容（第六、第七章），反思瞭genre概念以及相關理論問題，太及時瞭，也是這兩年我一直都在想的問題！怎麼嚴格界定研究對象？“對於一個也許更適閤於博爾赫斯所描述的中國式邏輯、而不是笛卡爾式邏輯的分析對象來說，這種嚴密就變得很隨意，不恰當瞭”（p.248），“瓦萊裏早就說過，構成文學史真正主體的不是作者群體的組成和變化，而是讀者群體的組成和變化”（p.286），協商，契約，這些概念用起來！

開山作，並非完美，勇氣可嘉。亮點：自傳是通過契約的方式開始的。

這是節譯本，而且還是是閤並瞭兩本書。但第二本書的內容（第六、第七章），反思瞭genre概念以及相關理論問題，太及時瞭，也是這兩年我一直都在想的問題！怎麼嚴格界定研究對象？“對於一個也許更適閤於博爾赫斯所描述的中國式邏輯、而不是笛卡爾式邏輯的分析對象來說，這種嚴密就變得很隨意，不恰當瞭”（p.248），“瓦萊裏早就說過，構成文學史真正主體的不是作者群體的組成和變化，而是讀者群體的組成和變化”（p.286），協商，契約，這些概念用起來！

這是節譯本，而且還是是閤並瞭兩本書。但第二本書的內容（第六、第七章），反思瞭genre概念以及相關理論問題，太及時瞭，也是這兩年我一直都在想的問題！怎麼嚴格界定研究對象？“對於一個也許更適閤於博爾赫斯所描述的中國式邏輯、而不是笛卡爾式邏輯的分析對象來說，這種嚴密就變得很隨意，不恰當瞭”（p.248），“瓦萊裏早就說過，構成文學史真正主體的不是作者群體的組成和變化，而是讀者群體的組成和變化”（p.286），協商，契約，這些概念用起來！

對我影響還是很大的。很多自己給自己設問，又自我解答的觀點。自傳，嗯，形式太豐富，還沒像小說敘事一樣，有一個完整的研究體係。要努力！