具体描述
1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，忆及往昔，遂写下一部《留德十年》，以时间的脉络，记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。
作者简介
季羡林，1911年生于山东省清平县（今临清市）。北京大学教授，中国科学院哲学社会科学学部委员、中国语言学家、文学翻译家、史学家、教育家、梵文、吐火罗文、巴利文专家。1930年考入北京清华大学西语系。1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获得哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授，系主任。作为学贯中西、久享盛名的学者，他对印度中进语言形态学、原始佛教语言、吐火罗文的语义，梵文文学等研究均作出了重要贡献。主要著作有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、《中印文化关系史论文集》、《印度古代语言论集》、《关于大乘上座部的问题》、《罗摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羡林散文集》等；译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜・西格斯短篇小说集》、《五卷书》等；主编有《四库全书存目丛书》。
目录信息
读后感
读了这么多年书，终于懂得一个道理：一本书中的道理，感悟，或者说对读者的触动总是很多的，有的瞬间甚至是浮光一闪，不要企图全部记录。 书中说了很多的感情：与房东太太的“亲情”，与留德学生的友情，与老师们的师生情，朦胧的爱情，萍水相逢的真情……这些感情...
评分其实，最初读《留德十年》是因为想要留学的冲动，在查找留学纪实书籍的时候偶然发现了这本书。 如今的留学书籍，要么是一味地撺掇人花大洋出国留学，要么是发牢骚，像这样平实而又经得起时间检验的故事和书籍已经不多见了。 读了此书后，发现历史竟是如此地相像——此书中的故...
评分 评分走在楼道里意外听到两个女生讨论读书的话题，其中一个说：“我爸爸不准我读别人的自述或者传记，他说故事再好、经历再妙，也是别人的，不是自己的。”我私心很不以为然。只关注自己，又怎能了解这个世界呢？ 最近刚读完季羡林先生的《留德十年》，心底有如湖泊，暗涛微涌却又如...
评分看过《牛棚杂忆》后，马上翻看了这本书。因为看上本书时，就被季羡林老先生的炉火纯青地文字拿捏技巧折服，《牛棚杂忆》中的“喷气式”，本书中的“铺地毯”用得何等贴切！ 看完这本书后，最大的感受是对德国人的严谨的佩服！ 这本书大体分为三个部分——到达德...
用户评价
我非常欣赏这本书的结构安排，它并非严格遵循时间顺序，而是巧妙地穿插了回忆与现实，过去与当下的对话。这种非线性叙事手法极大地增强了文本的张力和丰富性。比如，某一章描写的对故乡亲人的一次视频通话，因为其所处的环境（也许是凌晨，也许是暴雪天）而被赋予了超越寻常的重量。作者通过这种对比，将“此处”与“彼处”的张力，以一种近乎物理性的方式展现了出来。书中对于“时间感”的捕捉尤为出色，在异国他乡，时间似乎被拉伸或压缩了，等待一个结果的日子无比漫长，而一年的光阴倏忽而过，让人产生强烈的虚无感。作者并没有用华丽的辞藻去渲染这种感伤，而是通过对不同季节的反复提及，以及对某些标志性建筑的周期性回访，构建出一种循环往复、却又不断前进的时间体验。读完后，我感觉这本书更像是一份精心整理的“时间日志”，它记录的不仅仅是一个人成长的足迹，更是一个时代背景下，个体对存在意义的持续追问。这种内敛的哲学思辨，让这本书的厚度远远超过了一般的个人纪实文学。
评分这本书的叙事节奏把握得极好，仿佛作者是一位技艺精湛的电影导演，镜头在平缓的日常叙述和突如其来的情感冲击之间切换自如。初读时，我一度被那种舒缓的笔调所迷惑，以为这只是一部平淡的流水账，但随着情节的深入，那些看似不经意的细节，如雨夜中柏林街角一家咖啡馆的氤氲暖光，或是德语课本上被无数次划线标注的语法难点，都在为后来的情感爆发埋下伏笔。作者对人物内心世界的刻画尤其细腻，那种身处异乡，既渴望融入又害怕失去自我的矛盾感被描绘得淋漓尽致。特别是关于“身份认同”的探讨，没有宏大空洞的说教，而是通过一系列具体的生活琐事——从办理居留许可的繁琐，到与本地人深入交流后的文化隔阂，甚至是面对家乡亲友不解时的那种无力感——层层推进。我尤其欣赏作者对环境描写的功力，那不仅仅是背景板，而是参与到人物心境塑造中的一个重要元素。寒冷多雾的十一月，连绵不绝的阴雨天，似乎都在无声地映照着主人公在异乡探索过程中的迷茫与挣扎。读完整本书，我感觉自己仿佛也跟着主人公走完了那段漫长的旅程，那种历经洗礼后的释然与成长，让人回味悠长，合上书页时，窗外的景色都似乎变得不一样了。
评分这本书的叙事者拥有一种罕见的清醒和克制，他/她似乎一直在用一种抽离的、近乎人类学家般的视角审视着自己的生活，这种冷静的态度是全书的定海神针。即便面对生活中的巨大波澜，文字也鲜少出现情绪化的宣泄，更多的是一种对事件的客观梳理和对自我反应的深度剖析。这种冷静，反而让那些潜藏在字里行间的微小情感波动更具穿透力。例如，书中描述一次意外的成功或一次难堪的失败时，叙述的语调几乎没有变化，但读者却能清晰地感受到人物内心经受的巨大震荡。这种“去戏剧化”的叙事策略，使得全书的基调显得非常成熟和高级。它拒绝取悦读者，而是坚持呈现一种复杂、多维的真实。对我来说，这本书最宝贵的价值在于它提供了一种看待“异乡人”身份的新视角——那不是一种受害者心态的倾诉，而是一种积极的重塑过程。它探讨的是如何在一种截然不同的文化土壤上，重新培育出属于自己的价值观和生活方式。读完后，我不再仅仅关注“学到了什么知识”，而是思考“我如何才能以更坚韧、更少自我设限的方式去生活”，这种启发是潜移默化且极其深远的。
评分这本书最吸引我的地方在于它极具画面感的细节铺陈和对个体情感的精准捕捉，读起来有一种强烈的代入感，仿佛作者是用高清晰度的镜头记录下了生活的每一个碎片，然后用一种近乎散文诗的笔触将它们重新组织起来。我几乎能闻到那种夹杂着潮湿和淡淡烟草味的欧洲老建筑里的空气。不同于许多聚焦于“成功学”或“高光时刻”的留学文学，这本书更着重描绘了那些“无人问津”的时刻：在图书馆为了一道晦涩的哲学概念辗转反侧到凌晨三点的疲惫，为了省钱而精打细算购买廉价食物时的微妙失落，以及在异国他乡遭遇突发疾病却只能依靠陌生人帮助时的脆弱。这些真实得有些残酷的瞬间，反而构建出一种强大的共鸣基础。作者似乎并不急于给出任何结论，而是将观察者的姿态保持得非常好，把最核心的思考留给了读者。这种“留白”的处理技巧非常高明，它迫使我们去填充那些未曾言明的酸楚、喜悦和顿悟。对我而言，这本书不是关于一个“成功抵达终点”的故事，而是关于“如何与不完美的过程和平共处”的深刻寓言。每次翻开，都能在那些琐碎的日常中，重新审视自己生活中的那些被忽略的角落，那种感觉，就像是重新整理了自己记忆的旧物箱。
评分这本书的文字风格具有一种独特的、沉静的内省力量，它不像某些游记那样喧哗热烈，反而像是一口深井，你需要静下心来，才能看到井底反射出的清澈月光。作者的遣词造句看似朴素，实则内蕴深厚，尤其擅长用冷峻的德语文化背景来反衬人物内心的柔软与热烈。我印象最深的是其中关于“学术困境”和“人际疏离”的几章。那种在学术殿堂中摸爬滚打，不断面对更高标准和更深层次自我怀疑的描写，简直是为所有经历过深度学习生涯的人量身定制。它没有回避挫败感，甚至将那种被理论和体系压得喘不过气来的窒息感表现得丝丝入扣。而在人际关系方面，作者没有陷入简单的“交友难”的窠臼，而是深入探讨了跨文化友谊的微妙边界——我们能够分享彼此的欢笑，却可能永远无法真正触及对方文化最深处的痛点。这种“近在咫尺，远在天涯”的孤独感，被作者用极其克制却有力的笔触勾勒出来，让人读后久久无法释怀，甚至会让人反思自己与身边人的关系，究竟有多少是基于文化背景的理解，又有多少是建立在纯粹的人性共鸣之上。
评分平实 | “时间唯独害怕东方人"”
评分很平实的生活记录，如果对这个人有兴趣可以看。
评分怎么说呢
评分其实季羡林写得最精彩的,就是这本书.当时是九十年代初,他还没那么出名.
评分平实 | “时间唯独害怕东方人"”
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