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心思和頭腦的活絡已極！在一個蹩腳的時代，他不誇大精神超絕於平庸現實的可能性，而是在與它的纏鬥遊戲中創造快感機製，那種由此得到析離轉化的”惡意“，在陀思那裏是一個有神的世界，而在司湯達這裏則迷人地世故著。瓦萊裏下的評語是”沉重的權勢和煩惱從沒有碰到如此敏捷的敵手“。卡爾維諾則說，”司湯達所爭取的價值，是一種生存張力的價值，它産生於以我們的環境的特定性質和局限來衡量我們自己的時刻。“

這輪閱讀收獲很大。1，和所有司湯達的作品一樣，本書寫的極其齣色。我甚至認為是最齣色的一本。2，司湯達呼吸著盧梭的空氣。文中關鍵地方提到《新愛洛漪斯》。如果注意到於連也鍾情盧梭著作，就大概能理解這個作傢瞭。3，司湯達最喜歡的一句英文：To the happy few用來給此書開篇題詞。這句英文還齣現在《巴馬修道院》和《紅與黑》最後一句。這句話使我真正接近司湯達。他的書是寫給少數幸福的人，這使他遠離瞭雨果那種拙劣品味。4，法文譯著我一直很信任張冠堯的譯本，但《紅與黑》他犯瞭個大錯，這句英文他竟然直接拿掉。要不是好奇心驅使我尋找其他譯本，我險些以為司湯達在《紅與黑》中還沒學會用這句話。5，多麼豐富的一句話啊，就像法比烏斯這個名字之於馬基雅維利，一切都在這句話裏瞭。

這本書比較冷門。

心思和頭腦的活絡已極！在一個蹩腳的時代，他不誇大精神超絕於平庸現實的可能性，而是在與它的纏鬥遊戲中創造快感機製，那種由此得到析離轉化的”惡意“，在陀思那裏是一個有神的世界，而在司湯達這裏則迷人地世故著。瓦萊裏下的評語是”沉重的權勢和煩惱從沒有碰到如此敏捷的敵手“。卡爾維諾則說，”司湯達所爭取的價值，是一種生存張力的價值，它産生於以我們的環境的特定性質和局限來衡量我們自己的時刻。“

未完稿，看不到高潮。

为什么没人知道红与白的故事呢 或许是因没有流血的残酷 或许是因不够夸张 庆幸有这样一本残卷 在爷爷的一堆医书中等我二十年 让我在那青春尚未走远的夏日里 为了一段故事痴狂失眠 而不舍得分享一滴一点  

现代批评已经使司汤达成为19世纪最伟大的小说家和文体大师之一，而在1835年，这一切还隐藏在不可逾越的时间的铁幕之后，亨利·贝尔（司汤达原名）并不知道自己将作为经典作家中的佼佼者而不朽，他在《吕西安·勒万》（即《红与白》）的手稿边上写下：“但是，真正盘踞在我心上...  

为什么没人知道红与白的故事呢 或许是因没有流血的残酷 或许是因不够夸张 庆幸有这样一本残卷 在爷爷的一堆医书中等我二十年 让我在那青春尚未走远的夏日里 为了一段故事痴狂失眠 而不舍得分享一滴一点  

高中时期占领校图书馆时的收获。对文句的记忆已经模糊，但感觉和情景长在心中。没记错的话，这本书未写完作者就撒手人寰了，为了让他出版，才用了红与白的名字。若写完了，应该不会叫这个名字吧。因为三色旗，老要把法国小说跟三色扯上。我也扯远了。 那是一个优美的年代，对古...

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