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為何在第一日講故事之前，作者先描述瞭1348年爆發在意大利佛羅倫薩的一場恐怖的大瘟疫？麵對這場瘟疫浩劫，一切法律和神規都不存在瞭，因為神父和執法官們也都死的死，病的病，就是在這種背景下，故事的講述人七女三男，聚在離佛羅倫薩不遠的一座彆墅裏，開始瞭他們的講故事。 《十日談》裏有很多諷刺教會、譴責禁欲的故事，這跟作者曾在教會學院學習過的經曆有關，在那裏他瞭解到教會的一些黑暗內幕，所以纔會有“將魔鬼打入地獄”的笑話産生，纔會一反當時文人們習慣用拉丁文寫作以獲得儒雅效果的傳統老路，用佛羅倫薩方言來寫《十日談》，讓故事看起來相對充滿活力。

100個故事，薄先生真的是很有纔的呢。語言也特彆幽默，故事中的故事，想象力的確很豐富。重要的是，頂著老大的壓力跟封建製度和教會對抗，這本書的確贏瞭。

我真的真的覺得 文藝復興這一塊太他媽顛覆瞭！

與但丁的《神麯》相對應，被稱為“人麯” 小時候看的，當時真是大開眼界

為何在第一日講故事之前，作者先描述瞭1348年爆發在意大利佛羅倫薩的一場恐怖的大瘟疫？麵對這場瘟疫浩劫，一切法律和神規都不存在瞭，因為神父和執法官們也都死的死，病的病，就是在這種背景下，故事的講述人七女三男，聚在離佛羅倫薩不遠的一座彆墅裏，開始瞭他們的講故事。 《十日談》裏有很多諷刺教會、譴責禁欲的故事，這跟作者曾在教會學院學習過的經曆有關，在那裏他瞭解到教會的一些黑暗內幕，所以纔會有“將魔鬼打入地獄”的笑話産生，纔會一反當時文人們習慣用拉丁文寫作以獲得儒雅效果的傳統老路，用佛羅倫薩方言來寫《十日談》，讓故事看起來相對充滿活力。

在图书馆窝了一整晚，大概翻阅了这本书。十个人的一百个故事，只详细地看了其中三分之一的故事。 看这书，是源于今天的外国文学课，人文主义的代表作家的代表作。多年前学习的历史知识，瞬间得到了升华。 这本书，果然如序言中写的那样，不能因为它的某些现在看来是粗俗的东...  

我们干了这些事，不需要否认 漂亮的人，肥胖的人 接驴尾巴的农民，恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主， 伪装天使的骗徒，打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料，在太阳底下 有人问太阳的意义是什么， 为什么我们活着，甚至能活着？ 为什么承认了一切还可以生活， 在死绝的弗罗伦萨，...  

这本书在上学的时候历史书里面给了很高的评价，但是在图书馆里就是借不到，于是我就怀着非常好奇的心理，从网上买了这本书。 我看了之后第一感觉就是，这不就是普普通通的八卦故事么 ，只不过是带上了当地的风土人情，当地人的价值观，为什么不能看呢？我想楼下那帮老太太的聊...  

在图书馆窝了一整晚，大概翻阅了这本书。十个人的一百个故事，只详细地看了其中三分之一的故事。 看这书，是源于今天的外国文学课，人文主义的代表作家的代表作。多年前学习的历史知识，瞬间得到了升华。 这本书，果然如序言中写的那样，不能因为它的某些现在看来是粗俗的东...