现代西方哲学新编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:北京大学出版社

作者:赵敦华

出品人:

页数:289

译者:

出版时间:2001-2

价格:27.50元

装帧:平装

isbn号码:9787301045114

丛书系列:

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浩瀚书海中的新航向：一部关于中国古代园林艺术的深度探索 书名： 《江南烟雨与北国风骨：中国古典园林意境的文化溯源与空间美学》 作者： 陆怀安 (虚构) 出版社： 鸿儒文化出版社 页数： 约 580 页（正文）+ 120 页（图录与附录） --- 导言：超越造物的哲学诗篇 中国古典园林，并非仅仅是花草树木的简单堆砌，亦非单纯的建筑物的附属空间。它是中国人“天人合一”思想在二维地表上以三维形态的精妙投射，是哲人对宇宙秩序的模拟，是文人精神世界的物质化身。本书旨在带领读者穿越数千年的历史长河，深入探究江南私家园林的婉约秀美与北方皇家园林的磅礴气象背后，所蕴含的深层文化意涵、审美哲学以及空间叙事逻辑。我们不满足于罗列名园的奇花异石，而是致力于揭示这些“可游、可居、可观”的艺术品如何成为中华文明独特精神气质的载体。 第一编：园林观念的哲学基石（约 200 页） 本编追溯中国园林思想的源头活水，探究其与儒、释、道三家思想的内在关联。 第一章：道家“自然无为”与山水原型 详细论述老庄思想中“道法自然”、“虚静”的观念如何直接影响了早期园林设计中的“借景”与“藏拙”手法。分析“太湖石”的审美意义——如何从一块自然界被遗弃的顽石，升华为寄托文人超脱尘世、寄情山水的精神符号。重点解析《庄子》中的寓言故事如何在园林空间序列中，引导观者完成从俗世到仙境的心灵迁移。 第二章：儒家“中正平和”与秩序构建 考察儒家伦理对皇家园林（如颐和园、承德避暑山庄）的影响。分析中轴线的对称、等级森严的院落布局，如何体现“礼制”与“秩序感”。探讨“移步换景”的理论如何服务于对“中庸之道”的实践——如何在有限的空间内，通过层层递进的视觉焦点，实现对“大同世界”的理想模拟。 第三章：禅宗“瞬间顿悟”与空间意境 深入研究佛教，特别是禅宗思想，对宋元以后江南私家园林的影响。探讨“枯山水”的构成要素——沙、石、苔藓——如何象征宇宙的空寂与万物的无常。解析园林中的“静”与“动”的辩证关系，如何引导居住者在不经意间体会“顿悟”的瞬间，实现内在的澄明。 第二编：南北园林的地域分化与技术精粹（约 250 页） 本编着重于地域文化对园林风格的塑造，并细致剖析传统营造技艺中的科学智慧。 第四章：江南园林：诗意栖居与“咫尺山林” 聚焦苏州、扬州、杭州等地的私家园林。详细分析“以小见大”的空间处理手法，例如曲径通幽的设计，如何打破物理空间的局限。深度解析文学艺术（如唐诗宋词）如何被融入建筑结构：亭、榭、廊的命名与造型，如何与特定文学典故产生共鸣，使园林成为“可居的文学作品”。特别收录对拙政园、留园等代表性园林空间流线图的独家测绘分析。 第五章：北方园林：法天象地与皇家气魄 对比分析皇家园林的宏大叙事。探讨北方园林如何融合游牧文化与农耕文明的特点，形成了“依山傍水”与“规制宏伟”相结合的风格。重点研究承德避暑山庄的“三十六景”，如何模仿全国各地的著名山川地貌，实现对“普天之下，莫非王土”的象征性表达。分析皇家园林在水利工程、材料选用上的技术创新。 第六章：营造的工匠精神：结构、材料与光影 本章回归技术层面，探讨中国传统园林建筑的独特性。分析榫卯结构在假山与亭台中的柔性应用，使其具备抗震能力。研究传统园林中对光线和气候的精妙调控——如何利用漏窗、花格门洞控制日照角度和风的走向，实现冬暖夏凉的微气候调节。对传统灰泥、彩绘以及琉璃瓦在园林中的色彩心理学进行解读。 第三编：园林中的叙事与当代价值（约 130 页） 探讨园林作为一种文化载体的延续性，以及其在当代社会中的反思意义。 第七章：园林中的隐喻：时间、记忆与物哀 分析园林中的“残缺之美”——苔藓的侵蚀、朽木的斑驳，如何体现中国传统文化中对时间流逝的敏感和接受，即“物哀”的美学观。探讨园林中的匾额、楹联如何构成一种文字化的叙事系统，引导游览者在空间中“阅读”园主的生命哲学与历史情境。 第八章：当代语境下的园林遗产保护与创新 审视现代城市化进程对传统园林空间格局的冲击。提出针对性的保护策略，不仅仅是物质形态的修复，更是对其背后文化精神的活化。探讨当代建筑师如何在尊重传统空间秩序的前提下，吸收古典园林的精髓，创造出适应现代生活需求的、具有东方美学特征的新型人居空间。 附录与图录 本书配有大量珍贵的历史手绘图、清代园林工匠的测绘图以及现代高精度三维重建图。详细收录历代重要园林著作的节选，如《园冶》、《长物志》等，为研究者提供第一手的文献资料。 --- 本书特色： 跨学科视野： 融合历史学、哲学、建筑学、文学批评等多个领域的研究成果。 图文并茂： 超过两百幅原创手绘图解和清晰的逻辑图表，助力读者理解复杂空间关系。 深度解读： 侧重于“为何如此设计”而非“它在哪里”，揭示隐藏在景观背后的文化密码。 学术严谨性： 引用大量一手文献，论证逻辑严密，适合专业研究者及对中国传统文化有深度探求的普通读者。 本书是一次对中国古典园林艺术的系统、深入且充满敬意的重访。它将引领读者不再只是一个匆忙的过客，而是成为一个能够与古代匠心和哲思进行对话的深度体验者。

评分☆☆☆☆☆

觉得人的思想，确切的说是人类的思想的确是在不断的发展变化之中。这种发展变化，从根本上来说是一种进化。 最近这一百多年人类的思想变化了很多，所以看看这本书还是很有必要的。 值得一体的是作者写在最前面的一篇文章，看了以后让人对于哲学史有了新的了解。对于我而言，...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

整体还是很好的。全局有结构，局部有条理。比较完整，各部分之间的关联也有梳理。 尤其是对涉及政治或伦理问题的那些思想，作者在解说时掺入了很多自己的想法，不完全忠实于原哲学家。虽然作者的想法不能说是坏的。 贴上一段近乎直言不讳的摘录，应该能提升一下目前的评分????...

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

觉得人的思想，确切的说是人类的思想的确是在不断的发展变化之中。这种发展变化，从根本上来说是一种进化。 最近这一百多年人类的思想变化了很多，所以看看这本书还是很有必要的。 值得一体的是作者写在最前面的一篇文章，看了以后让人对于哲学史有了新的了解。对于我而言，...  

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“沉重”。它不是那种轻飘飘的理论探讨，而是带着泥土和鲜血的气息，似乎每一页都压着数不清的欧洲历史、社会变迁和个人悲剧。作者在论述哲学概念时，总是不遗余力地追溯其背后的文化土壤和历史根源，使得原本抽象的思辨，立刻变得具有了强烈的现实关怀。我特别注意到，作者在论及某些关键转折点时，常常会引用一些非常规的文献资料，这些引用如同冰山的水下部分，展示了其研究的广度和深度，但同时也增加了阅读的门槛。比如，在讨论后结构主义的某些论断时，他会突然插入一段关于特定时期社会运动的描述，这种跳跃，初看令人困惑，但细细品味后，便能体会到作者试图构建的“思想即行动，行动即思想”的整体观。阅读这本书，需要的不仅仅是智力上的投入，更需要一种情感上的共鸣——你需要对人类在面对存在困境时的那种挣扎感保持高度的敏感。它不是一本提供答案的书，它更像是一面巨大的镜子，冷酷地映照出我们自身思考的局限性与盲点，让人读完后感到一种醍醐灌顶后的疲惫，以及对自身局限性的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构，简直就是一场精心设计的“智力陷阱”。它不像传统教材那样，采用清晰的年代划分或者流派分支，反而更像是一张巨大的、相互缠绕的蜘蛛网。你以为你已经掌握了某个哲学家的核心观点，下一章，作者就会用另一种语境和另一组概念将其完全架空或颠覆，迫使你不断地回到前文进行对比和修正。我尤其佩服作者在处理那些跨越世纪的思潮冲突时所展现出的那种“游刃有余”的笔法。他不是简单地罗列观点，而是仿佛在导演一场跨越时空的哲学辩论赛，不同时代的思想家被拉到同一个论台上，互相掷出最尖锐的武器。这种动态的、充满张力的叙述方式，让阅读过程充满了戏剧性。举个例子，他对“主体性”在不同阶段的批判性演进的梳理，不是线性的梳理，而是螺旋上升的，每到一处，都带着之前所有讨论的重量。读到后半部分，我开始产生一种错觉，仿佛自己不再是读者，而是一个旁听者，亲眼目睹着那些宏大的思想体系如何在逻辑的重压下坍塌、重构。这种阅读体验，与其说是学习，不如说是一次对自身心智韧性的残酷测试。那些希望通过快速翻阅来获取知识点的读者，恐怕会在这本书里迷失方向，找不到任何捷径。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，简直就像是某种古老的、混合了拉丁语和德语的加密方言，晦涩难懂到令人发指，但同时，又有一种令人无法抗拒的精准和严密性。作者似乎有一种独特的癖好，热衷于构建极其复杂的长句，这些句子像精密的机械装置，每一个从句和修饰语都是不可或缺的零件，一旦缺失或放错位置，整个逻辑链条就会断裂。我发现自己不得不像对待乐谱一样对待那些句子，反复朗读，尝试在脑海中构建出那层层嵌套的意义结构。这种阅读方式，极大地减缓了阅读速度，但同时也迫使人进入一种近乎冥想的状态。它毫不留情地要求读者放弃一切“快速消费”的阅读习惯。最有趣的是，在那些最难啃的段落之后，作者偶尔会冒出几句极其犀利、一针见血的总结，这种强烈的反差，如同在漫长的隧道尽头，突然出现的一束刺眼的光芒，让人精神为之一振，重新积蓄力量继续前行。这种“折磨与奖赏”交替出现的阅读节奏，使得这本书的体验非常独特，它挑战了我们对“可读性”的传统定义。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，这本书在对“西方”这个概念的解构上，达到了一个令人惊叹的高度。它不是简单地梳理了从笛卡尔到后现代的谱系，而是深入挖掘了隐藏在这些思潮背后的、那些未曾明言的假设和权力结构。作者的笔触极其锐利，他不断地撕开那些被历史美化过的理论外衣，直指其内核的脆弱性。阅读过程中，我频繁地感到自己的知识体系受到了来自四面八方的猛烈冲击，许多我曾深信不疑的“常识”，在作者的追问下，变得摇摇欲坠。他尤其擅长在看似不相关的两个哲学分支之间建立起令人意想不到的联系，这种网状的、非线性的知识构建方式，要求读者具备极强的联想能力和抽象思维。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的理论框架，而在于它成功地“污染”了读者的思维，让人从此以后再看待任何哲学问题时，都会不自觉地带上那种怀疑和审视的滤镜。它不提供安慰，它提供的是一种更深刻、也更令人不安的洞察力。读完此书，我感觉自己像是经历了一次彻底的思维“排毒”。

评分☆☆☆☆☆

这部厚厚的砖头书，拿在手里分量十足，感觉像是直接从西方思想的矿脉里挖出来的原矿，未经打磨，质感粗粝得让人心头一震。我本以为会是一场轻松的漫步，跟随某个清晰的导游路线，但实际上，它更像是一场在迷宫般的古堡里进行的探险。作者似乎对“清晰”有着一种近乎蔑视的态度，他的叙述常常像是在抛洒碎玻璃片，你需要耐心地蹲下身，一块一块地捡拾，才能拼凑出那模糊的图景。初读时，我感到极度的挫败，许多术语和概念像是带着密码的暗语，绕过了我知识的防线，直击思维的盲区。比如，他对某个现象学流派的阐述，与其说是解释，不如说是一种高强度的思想轰炸，读完后，我得合上书本，望向窗外三十分钟，让大脑重新校准频率。然而，正是这种挑战性，激发了一种近乎偏执的阅读欲望。你不得不停下来，查阅无数的脚注，去追溯那些被轻易引用的晦涩文本。它不是那种让你读完后能立刻拿去炫耀的“速成指南”，它要求的是一种长期的、近乎苦行僧式的投入。那种在无数次迷失和自我怀疑后，突然某个晦暗的角落被照亮的感觉，是阅读其他任何书籍都难以给予的深刻满足感。这书里的“现代”气息，不在于那些花哨的新名词，而在于它那种毫不妥协的、对既有知识体系的彻底颠覆和质疑精神，让人不得不重新审视自己赖以生存的那些基本假设。

评分☆☆☆☆☆

很好的教材，适合我这样什么都不懂的哲学小白读，最近在读第二遍，很有点启发。

评分☆☆☆☆☆

黑格尔之后~

评分☆☆☆☆☆

好吧，这是我看的第一本现代西方哲学史，罗素那本只看了上册。赵敦华的批评比较客观，对巴特和福柯的批评给人一种站出来的视角。不足的是有些译名很奇葩，新康德主义的介绍感觉也没说清楚，詹姆士、杜威、罗蒂三人的介绍有点少了吧？除了维特根斯坦以外，对分析哲学-语言哲学和实用主义的介绍有种密集轰炸的感觉，不易消化。

评分☆☆☆☆☆

Philosophy after Hegel

评分☆☆☆☆☆

这本编的不错，内容丰富简洁清晰