An Introduction to the Principles of Morals and Legislation. Printed in the Year 1780, and Now First

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出版者:
作者:Bentham, Jeremy
出品人:
页数:404
译者:
出版时间:2010-5
价格:$ 39.27
装帧:
isbn号码:9781140831143
丛书系列:
图书标签:
  • 功利主义
  • 哲学
  • 伦理学
  • Jeremy Bentham
  • Morals
  • Legislation
  • 1780
  • Ethics
  • Philosophy
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具体描述

《道德与立法原理导论》出版于1780年,首次问世。 这部著作由杰里米·边沁(Jeremy Bentham)所著,是其功利主义哲学思想的基石,也是政治哲学和法律理论史上的里程碑式作品。边沁在本书中系统地阐述了他的“最大幸福原理”,即任何行为的正当与否,应以其能否最大化相关人群的整体幸福为衡量标准。他认为,痛苦是唯一的恶,而快乐是唯一的善,人类的行为动机皆由对快乐的追求和对痛苦的规避所驱动。 边沁在此书中,首先对“快乐”和“痛苦”进行了细致的分析,提出了“享乐算术”(felicific calculus)的概念,试图量化和比较不同快乐和痛苦的强度、持久性、确定性、远近、衍生的可能性、纯粹性以及影响的广度,以此作为评判行为善恶的客观依据。这种量化的方法,标志着一种科学、实证的态度被引入了道德和政治哲学领域。 随后,边沁将这一原理推广至立法领域。他认为,法律的根本目的在于增进社会成员的整体幸福,而立法者的任务就是通过制定和执行法律,来最大化社会整体的功利。因此,法律的合理性不再依赖于抽象的自然法或神圣的意志,而是取决于其实际的效用,即它能否为社会带来更多的快乐,减少更多的痛苦。 本书详细探讨了法律的构成要素,区分了法律的性质、来源以及其与道德的关系。边沁将法律定义为统治者的命令,强调了法律的强制性和普遍性。他分析了各种法律的类型,包括刑法、民法等,并提出了对现有法律体系的批判性审视,认为许多法律的规定缺乏清晰的理由,甚至适得其反,未能实现其应有的功利目标。 边沁在书中还提出了“义务”的概念,认为义务并非来源于神圣的命令,而是源于服从法律所带来的潜在惩罚(痛苦)的威胁。正是对痛苦的规避,促使人们遵守法律,从而维护社会的秩序和幸福。 此外,《道德与立法原理导论》还对“权利”进行了功利主义的解读。边沁认为,所谓的“自然权利”或“天赋人权”是“没有根据的虚谈”(nonsense upon stilts)。他主张,权利的唯一来源是法律。只有当法律规定了某种权利,并且这种权利的行使能够增进社会整体的功利时,它才是有意义的。这意味着,任何权利的存在都必须接受功利原则的检验。 边沁对惩罚的理论也进行了深入的论述,他认为惩罚的唯一正当理由是威慑,即通过施加痛苦来阻止犯罪行为的发生,从而保护社会免受更大的痛苦。因此,任何惩罚都必须是必要的、有效的,并且其所造成的痛苦不能超过其所能阻止的痛苦。 这部著作的问世,对后世的政治思想、法律改革、经济政策乃至社会福利制度都产生了深远的影响。边沁的功利主义思想,为许多国家的立法和司法实践提供了理论指导,也引发了无数的学术争论和思想演进。它代表了一种对传统道德和政治观念的革命性挑战,开启了将科学实证方法应用于社会科学研究的新篇章。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《道德与立法原理导论》这个书名,以及它“1780年印刷,现首次出版”的特殊身份,激起了我强烈的阅读欲望。这让我感觉到,我即将接触到的,是思想史上一个重要的里程碑。我期待着边沁能够以他独特而严谨的逻辑,为我揭示道德与立法之间深刻的内在联系。他如何从人类最基本的快乐与痛苦的感受出发,构建一套能够指导社会行为的理性原则?我又好奇,他如何将这些抽象的原则,转化成一套切实可行的法律框架,用以规范社会秩序,促进公共利益。这本书对我来说,不仅仅是对一个哲学流派的了解,更是一次对人类社会组织方式的深刻反思。我希望能从边沁的论述中,获得一种批判性思维的能力,能够去审视和评估现有的道德规范和法律制度,并思考如何使其更加符合人类的福祉。

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当我第一次看到《道德与立法原理导论》的标题,并且注意到它“1780年印刷,现首次出版”的字样时,我的思绪就如同被引燃一般。这不仅仅是一本书,更像是一个被历史尘封的宝藏,如今终于重见天日。我对此的期待,是能够深入了解边沁是如何构建他的功利主义思想体系的。我相信,他并非只是提出一个简单的口号,而是会进行一系列详尽、严密的论证,去解释为什么“最大多数人的最大幸福”应该是衡量道德和法律的最终标准。我想知道,他是如何分析人类的快乐和痛苦,如何将它们量化,并以此为基础来设计一套社会运作的蓝图。这本书对于我来说,更像是一场智力的冒险,我期待着边沁能够引领我走进一个理性思考的世界,在那里,一切行为都可以被分析,一切制度都可以被优化。我希望它能提供一种全新的视角,让我们摆脱那些模糊不清的道德直觉,去追求一种更为清晰、更为可操作的道德和法律原则。我渴望在这本书中找到那种能够穿越时代、洞察人性的智慧。

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《道德与立法原理导论》这个名字,加上其“1780年印刷,现首次出版”的特别说明,让我仿佛置身于一个历史的交汇点。我期待着,通过翻阅这本书,能够深入了解边沁是如何从根本上理解道德和立法的。我好奇的是,他是否会以一种高度理性、近乎科学的方式,来分析人类的行为动机,并以此为基础来构建一套具有普适性的道德和法律原则。这本书对我来说,不仅仅是一次阅读,更像是一次思想的探险,我希望边沁的论述能够像一张地图,指引我探索人类社会的运作规律,以及建立一个理想社会所必需的要素。我希望从这本书中,能够获得一种清晰而强大的理性工具,用于分析和判断各种社会现象,并最终能够为我自己的思考和决策提供有力的支撑。

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初次翻开这本《道德与立法原理导论》,一种历史的质感扑面而来,仿佛指尖触碰到的是尘封已久的智慧。1780年的印刷,以及“现首次出版”的字样,无不昭示着它的不凡之处。我不禁想象,在那个风云激荡的年代,边沁是如何在思想的熔炉中淬炼出这些关于道德与立法的 foundational principles。这本书对我而言,不仅仅是对一种理论的探索,更是一次对人类理性力量的致敬。它代表着一种对既有观念的挑战,一种对社会秩序重塑的雄心。我期待着边沁能够以他一贯的清晰、系统和逻辑性,将功利主义的核心概念——“最大多数人的最大幸福”——的逻辑根基展现得淋漓尽致。我好奇的是,他如何从个体经验出发,推导出普适性的道德原则,并进而构建一套能够有效规范社会行为、促进公共福祉的立法框架。这本书的价值,不在于它是否“新”,而在于它是否能够穿越时空,触动当下。我希望通过阅读,能够更深刻地理解人类行为的动机,以及社会制度设计的逻辑,甚至能够从中汲取力量,去审视和反思我们现有的道德准则和法律体系。

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一本我一直渴望亲手翻阅的著作,终于在眼前展开了它古老而深邃的面貌。初见《道德与立法原理导论》的标题,便被一种历史的厚重感所吸引,仿佛穿越时空,即将与一位伟大的思想家进行一场跨越世纪的对话。1780年的印刷,以及“现首次出版”的注解,更增添了它的神秘与珍贵。我迫不及待地想要探寻,在那个启蒙运动的浪潮席卷欧洲的时代,边沁是如何构思并阐述他对于道德与立法核心原则的深刻洞见。这不仅仅是一本哲学著作,更是一扇窗,透过它,我们可以窥见那个时代社会变革的驱动力,以及人们对建立一个更公正、更理性社会的孜孜以求。我期待着边沁的每一个论证,每一条推理,它们将如何层层递进,最终汇聚成一套严谨而完整的思想体系。他的文字,是否依旧带着那个时代的雄辩与激情?他的理论,是否能为当今社会所面临的道德困境和立法挑战提供新的启示?这本书不仅仅是历史的遗物,更是一份活态的思想遗产,等待着我去解读,去吸收,去与它一同思考。我对这本书的期待,是希望它能像一块巨石,投入我思想的湖面,激起层层涟漪,让我对“善”与“恶”、“公正”与“不公”的理解,能上升到新的维度。

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初见《道德与立法原理导论》,那“1780年印刷,现首次出版”的字样,便如同一个古老的信号,唤醒了我对思想史的敬畏。我迫不及待地想知道,在那个时代的思想家眼中,道德与立法究竟是怎样的原理?边沁是否会提供一套全新的、基于理性的分析方法,来解构我们习以为常的道德观念和法律条文?我对他那句著名的“最大多数人的最大幸福”的论证过程充满好奇,想知道他是如何一步步将其构建成为衡量道德和法律的终极标准。这本书对我而言,不仅仅是阅读一本哲学著作,更是一次与一位伟大思想家的精神对话。我希望它能帮助我理解,如何在纷繁复杂的社会现实中,找到判断是非对错的清晰标准,以及如何设计出能够真正服务于人民的法律。我对这本书的期待,是它能像一座灯塔,照亮我在理解社会公正与秩序方面的道路。

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《道德与立法原理导论》这个名字本身就蕴含着一种吸引力,而“1780年印刷,现首次出版”的标签,更是为这本著作蒙上了一层神秘而珍贵的色彩。我一直对边沁的哲学思想,尤其是他对功利主义的开创性贡献,抱有浓厚的兴趣。我期待着这本书能够为我揭示他思想的源头,了解他是如何从对人类情感和动机的深刻洞察出发,逐步构建起一套旨在促进社会福祉的理论体系。我特别好奇,在那个时代,边沁是如何将抽象的道德原则与具体的立法实践联系起来的。他是否会提供一套系统的分析方法,用于评估法律的有效性和合理性?这本书对我而言,不仅是一次阅读体验,更是一次对人类理性与进步的探索。我希望它能帮助我理解,如何才能建立一个更为公正、更为高效的社会。我期待着边沁的文字能够像一把锐利的工具,帮助我剖析那些复杂的社会现象,并从中提炼出普适性的智慧。

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《道德与立法原理导论》的到来,像是一个久违的老友。1780年印刷,又“现首次出版”,这其中的间隔本身就充满故事,引人遐想。我被这种历史的回响所吸引,仿佛能听到边沁在遥远的过去,以他那标志性的锐利笔触,剖析着人类社会的基石。对我而言,这本书的意义绝不仅仅是一份学术文献,它更是一场与伟大的理性主义者进行的思想交锋。我期待着它能像一把精密的解剖刀,将“道德”和“立法”这两个看似宏大而抽象的概念,拆解成最基本的单位,然后用严谨的逻辑重新组合。我希望边沁的论述能够如水晶般澄澈,让我看见人类行为背后隐藏的驱动力,以及建立社会秩序所必须遵循的内在逻辑。他是否能用一种全新的视角,让我们摆脱情感的羁绊,以一种计算性的、结果导向的方式来审视什么是“好”,什么是“坏”?这本书的价值,或许就在于它提供的这种颠覆性的视角,它要求我们理性地思考,而非盲从。我对这本书的期待,是它能帮助我建立一套更为清晰、更为实用的道德判断和立法思考框架。

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当我第一次注意到《道德与立法原理导论》这本书,特别是它“1780年印刷,现首次出版”的独特信息时,我立刻感受到了一种历史的厚重感和思想的冲击力。这本书对我来说,不仅仅是一部学术著作,更像是一扇通往过去、洞察未来的窗口。我迫切地希望能够深入理解边沁的功利主义思想是如何在那个时代形成的,以及他是如何将其系统化为一套关于道德与立法的基本原理。我期待着边沁能够以他一贯的逻辑严谨和分析深度,向我展示如何通过审慎的思考,来辨别什么是“善”,什么是“恶”,以及如何设计出能够最大化人类整体幸福的法律。这本书对我来说,是一次对人类理性力量的致敬,也是一次对社会秩序构建之道的探求。我希望在阅读过程中,能够获得一种清晰而有力的框架,用以理解和评估社会中的道德困境与立法挑战,并从中汲取智慧,以更深刻地理解人性的本质和社会的运行规律。

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初次接触《道德与立法原理导论》,其“1780年印刷,现首次出版”的字样便立刻抓住了我的注意力。这不仅仅是历史的印记,更是思想的传承。我迫不及待地想要探寻,在那个风起云涌的时代,边沁是如何将他对人类道德与立法本质的深刻理解,转化为如此一份具有开创性的著作。对我而言,这本书的价值在于它提供了一种全新的思考“善”与“恶”的框架,一种以结果为导向的理性分析方式。我期待着边沁能够清晰地阐述功利主义的核心原则,并展示如何将这些原则应用于具体的立法实践中,以最大化社会整体的幸福。我希望通过阅读,能够提升自己对道德判断和法律设计的理解能力,能够从更宏观、更理性的角度去审视和评估社会制度。这本书对我来说,不仅仅是一次知识的获取,更是一次思维的革新,一次对人性深层驱动力的探究。

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