效用主義精解

效用主義精解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:台湾商务印书馆
作者:盛庆来
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2003
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9789570518009
丛书系列:
图书标签:
  • 功利主义
  • 效用主义
  • 哲学
  • 经济学
  • 理性选择
  • 实用主义
  • 决策理论
  • 行为科学
  • 成本效益
  • 个人发展
  • 思维模式
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具体描述

效用主义精解:统合效用主义理论之深层发展,ISBN:9789570518009,作者:盛庆〓著

《效用主義精解》是一本深入探讨伦理学核心思想的书籍。本书不包含任何虚构的故事情节,而是专注于对一种重要的哲学理论——效用主义——进行全面而细致的分析。 核心内容概述: 本书的核心在于对“效用主义”(Utilitarianism)这一伦理学说进行深入的阐释和剖析。效用主义是一种结果主义的伦理理论,其基本原则是:一个行为的对错,取决于其产生的后果。具体而言,它认为最道德的行为是能够最大化“效用”(utility)的行为。这里的“效用”通常被理解为幸福、快乐、福祉或利益。因此,效用主义主张,我们的道德义务是促进最多数人的最大幸福。 主要章节和论点(假设性内容,旨在展现深度和广度): 效用主义的起源与发展: 本书将追溯效用主义的思想根源,介绍其早期代表人物如边沁(Jeremy Bentham)和密尔(John Stuart Mill)的贡献。将详细阐述边沁的“功利计算”(felicific calculus),即试图量化快乐和痛苦的程度,以及密尔对快乐质量的区分,即“高级快乐”与“低级快乐”。 效用主义的核心原则: 深入探讨“最大幸福原则”(The Greatest Happiness Principle)的含义,分析其在判断行为正确性时的应用。解释为何效用主义强调后果,以及它与义务论(deontology)等其他伦理理论的区别。 不同类型的效用主义: 本书将区分并分析效用主义的几种主要变体,包括: 行为效用主义(Act Utilitarianism): 强调在每一个具体情境下,评估哪种行为能产生最大的效用。 规则效用主义(Rule Utilitarianism): 主张遵守一套普遍适用的规则,而这套规则本身的设计是为了最大化整体效用。本书将探讨规则效用主义如何回应一些对行为效用主义的批评。 对效用主义的辩护与批评: 本书将全面呈现对效用主义的各种论证和反驳。 辩护方面: 阐述效用主义为何能为许多直观的道德判断提供合理的解释,例如为何我们应该关心他人的福祉,以及其在公共政策制定中的实用性。 批评方面: 深入探讨效用主义可能面临的挑战,例如: 对个体权利的忽视: 效用主义是否可能为了多数人的利益而牺牲少数人的基本权利? 实施的困难: 如何准确预测和衡量一个行为的所有后果,尤其是在复杂社会中? 对情感和动机的看法: 效用主义是否过于强调结果,而忽视了行为者的动机和品格? “不愉快的真相”问题: 即使某个谎言能带来更大的总体幸福,是否就因此变得道德? 效用主义在现实生活中的应用: 本书将通过具体的案例分析,展示效用主义如何在伦理决策中发挥作用。例如,在经济学、政治学、环境伦理、生命伦理等领域,效用主义的思想如何指导政策的制定和个体的选择。 与相关伦理理论的比较: 除了与义务论的对比,本书还将探讨效用主义与德性伦理(virtue ethics)、契约论(contractarianism)等其他重要伦理学派的异同,从而帮助读者更全面地理解伦理学的思想图谱。 本书的价值与目标读者: 《效用主义精解》旨在为对伦理学、哲学、社会科学以及任何关心道德问题的人提供一个清晰、系统且深入的理论框架。它适合以下读者: 学生: 哲学、伦理学、政治学、经济学、社会学等专业学生,以及对这些领域感兴趣的跨学科学习者。 研究者: 伦理学、政治哲学、公共政策等领域的学者和研究人员。 政策制定者与实践者: 致力于理解如何做出更符合公共利益的决策的政府官员、社会工作者、企业管理者等。 所有对“什么是正确的行为?”这一基本问题感到好奇的读者: 本书将提供一种理解和分析道德困境的有力工具。 通过对效用主义的细致解读和批判性反思,《效用主义精解》力求帮助读者建立起一套严谨的道德分析能力,理解并评估这一在现代思想中占据重要地位的伦理学说。

作者简介

目录信息

读后感

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迄今我国的道德哲学论著中,转述性较多而独创性较少,而盛庆琜教授的统合效用主义则不但具有独创性,而且创立了一个足以与世界各种伦理学学派相杭衡理论。通过对盛先生的理论的研究和讨论,我们的道德哲学研究可以更多地与世界接轨。

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迄今我国的道德哲学论著中,转述性较多而独创性较少,而盛庆琜教授的统合效用主义则不但具有独创性,而且创立了一个足以与世界各种伦理学学派相杭衡理论。通过对盛先生的理论的研究和讨论,我们的道德哲学研究可以更多地与世界接轨。

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迄今我国的道德哲学论著中,转述性较多而独创性较少,而盛庆琜教授的统合效用主义则不但具有独创性,而且创立了一个足以与世界各种伦理学学派相杭衡理论。通过对盛先生的理论的研究和讨论,我们的道德哲学研究可以更多地与世界接轨。

评分

迄今我国的道德哲学论著中,转述性较多而独创性较少,而盛庆琜教授的统合效用主义则不但具有独创性,而且创立了一个足以与世界各种伦理学学派相杭衡理论。通过对盛先生的理论的研究和讨论,我们的道德哲学研究可以更多地与世界接轨。

评分

迄今我国的道德哲学论著中,转述性较多而独创性较少,而盛庆琜教授的统合效用主义则不但具有独创性,而且创立了一个足以与世界各种伦理学学派相杭衡理论。通过对盛先生的理论的研究和讨论,我们的道德哲学研究可以更多地与世界接轨。

用户评价

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这本书的语言风格,我只能说,真是太舒服了。作者的文字,就像一位经验丰富的老友,娓娓道来,没有丝毫的卖弄学问,也没有那些晦涩难懂的专业术语堆砌。即便是一些非常抽象的概念,在他的笔下,也变得清晰而易于理解。我尤其赞赏作者在阐述一些复杂的伦理困境时,那种循循善诱的引导方式。他不会一上来就给你下定论,而是先把你带入情境,让你自己去体会,去感受,然后才慢慢揭示出问题的关键所在。我之前读过一些关于伦理学的书,很多都让我觉得像是在啃一本枯燥的教科书,但这本书完全不同。它让我看到了理论的生命力,看到了它们是如何与我们的日常生活紧密相连的。我能感受到作者在文字背后,那种对人类福祉的深切关怀,以及他希望通过这本书,帮助我们更好地理解和构建一个更公正、更幸福的社会。

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我一直认为,要理解一个理论,最重要的一点就是看它是否能够经受住现实的检验。这本书在这方面做得非常出色。作者并没有停留在理论的象牙塔里,而是将这些抽象的哲学概念,与现实生活中的各种事件、法律、政策紧密地联系起来。我读到书中关于如何用功利主义的视角去理解和评价社会公平、资源分配等问题时,感触尤为深刻。它让我意识到,很多我们当下社会面临的困境,其实都可以从更宏观、更理性的角度去分析和解决。这本书的实用性,让我觉得它不仅仅是一本哲学读物,更像是一本社会分析的指南,它能够帮助我们更清晰地认识我们所处的社会,并思考如何让这个社会变得更好。

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我是一个比较注重实践性的人,所以,当我读到这本书中关于如何将“功利主义”应用于个人决策和道德判断时,感到非常兴奋。作者提供了一套非常清晰的框架,让我能够更有条理地分析自己在日常生活中的各种选择。比如,当我需要在朋友和工作之间做出选择时,这本书就给了我一种新的思考方式,让我能够去权衡不同选择可能带来的长远影响,以及如何选择才能带来最大的整体利益。它并没有剥夺我做出选择的自由,而是赋予了我更强大的工具,让我能够做出更明智、更负责任的选择。这种从理论到实践的过渡,是这本书最打动我的地方。

评分

读完这本书,我感觉自己打开了通往一个全新思考世界的大门。作者的论证过程,就像是在建造一座精美的知识殿堂,每一个砖瓦都经过仔细的打磨和审视。我特别喜欢他在处理那些复杂的伦理学派之间的区别和联系时,那种清晰的条理和深刻的洞察。他能够准确地抓住每个流派的核心观点,并将其置于一个更广阔的哲学图景中进行解读。这让我对功利主义,以及它与其他伦理理论之间的关系,有了更系统、更深入的理解。我不再是零散地接触一些概念,而是能够将它们串联起来,形成一个完整的知识体系。这种宏观的把握能力,是这本书最宝贵的财富。

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这本书最大的魅力,在于它能够让你在阅读的过程中,不断地挑战自己的固有认知。我是一个习惯于从某个角度思考问题的人,但这本书就像一面镜子,让我看到了自己思考中的盲点和局限性。作者在探讨“功利”与“道义”之间的张力时,提出的那些反例和挑战,真的让我反复琢磨。我曾一度认为,只要结果是好的,过程中的一些不公是可以被容忍的,但这本书让我不得不重新审视这一点。它逼迫我去思考,那些被牺牲的少数人的权利,是否能够被“最大多数人的最大幸福”所轻易地抵消?这种辩证的思考方式,虽然有时候会让我感到不安,但正是这种不安,驱使我去更深入地探究问题的本质,去寻求更全面、更成熟的答案。

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我总觉得,一本真正的好书,不应该仅仅是信息量的堆积,更应该能够激发读者去思考,去对话。这本书恰恰做到了这一点。在阅读的过程中,我经常会因为作者提出的某个观点而陷入沉思,甚至会忍不住拿起笔,在书页的空白处写下自己的想法,或者在脑海中与作者进行一场激烈的辩论。书中关于“何为幸福”、“如何衡量快乐”、“最大多数人的最大幸福”这些核心命题的探讨,并非是简单地罗列理论,而是通过一个个生动形象的案例,或者引述不同学者的观点,层层递进地引导读者去审视自己的价值观和道德判断。我尤其喜欢作者在处理那些模棱两可、没有标准答案的问题时,所表现出的那种审慎和 nuanced 的态度。它不会轻易给你一个“标准答案”,而是让你在阅读的过程中,逐渐形成自己的一套理解体系。这种“教而不授”的教学方式,是我非常欣赏的。它让你感觉自己不是被动地接收知识,而是主动地参与到一场智力探险中。

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这本书就像一个精密的仪器,能够帮助我们剖析那些我们日常生活中习以为常,却又难以言喻的道德困境。作者的逻辑非常严谨,他一步步地构建自己的论证体系,每一个观点都建立在前一个观点之上,环环相扣,让人无法辩驳。我尤其喜欢他在分析那些经典道德两难场景时,所展现出的那种超强的解析能力。比如,那个著名的“电车难题”,他并没有简单地给出“应该牺牲少数人”或者“不应该干预”的结论,而是通过对不同功利主义流派的细致梳理,展现了这一问题背后多层次的复杂性。这让我明白了,很多道德问题都不是非黑即白的,而是需要我们用更审慎的态度去面对。这本书不仅是关于理论的介绍,更是一种思维方式的训练。

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这本书最让我惊喜的是,它能够以一种非常人性化的方式来探讨那些看似冰冷、功利的理论。作者在讨论“边沁”的学说时,并没有把他描述成一个纯粹的计算者,而是展现了他对人类痛苦的深切关注,以及他希望通过理性计算来减轻这种痛苦的初衷。这种对理论创始人的理解和尊重,让整个阅读过程充满了温度。我从这本书中,看到了哲学并非一定要远离人情,而是可以并且应该与人性的关怀相结合。它让我明白,追求“最大多数人的最大幸福”,并非是要牺牲个人情感,而是要在理性的框架下,最大化地实现人类共同的福祉。这种平衡,是这本书最让我欣赏的地方。

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坦白说,我并不是一个特别喜欢哲学的人,觉得很多哲学书籍都过于抽象,脱离实际。但是,这本书彻底改变了我的看法。它让我意识到,哲学并不是阳春白雪,而是可以非常贴近生活,甚至可以指导我们如何做出更好的选择。书中关于“后果主义”的探讨,特别是它如何在各种决策场景下提供一种有力的分析框架,让我耳目一新。我之前在面对一些人生中的重要选择时,常常感到迷茫和纠结,不知道哪种选择才是“正确”的。这本书提供了一种全新的视角,让我学会从结果的角度去评估行为的价值,去权衡不同的选项。它并没有给我一个现成的答案,而是教会了我一套思考方法,让我能够更加清晰地认识到,每一个选择背后可能带来的影响,以及如何最大化地实现积极的后果。这种理论的实践性,让我觉得这本书非常有价值。

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这本书的封面设计,就带着一股子沉静又严谨的气息,颜色搭配非常舒服,不是那种浮夸的吸引眼球,而是那种让你忍不住想拿起来翻翻,仔细品味一番的感觉。拿到手的时候,纸张的质感也出乎意料的好,摸上去滑滑的,但又不会滑腻,厚实感也恰到好处,闻上去有淡淡的油墨香,让人立刻就有了阅读的冲动。我一般不太会特别关注书的装帧,但这本书的细节之处,比如书脊的压痕,每一页的切边,都处理得相当到位,看得出出版方在细节上的用心。我特别喜欢它的字体大小和行距,阅读起来非常流畅,长时间看也不会觉得眼睛疲劳。而且,这本书的排版也很有考究,重要的概念或者论述,会用加粗或者特殊的标记方式呈现出来,这对于我这种初次接触这个领域的人来说,简直是福音,能够帮助我快速抓住核心的观点。这本书的装帧,就如同它所要探讨的议题一样,不是为了炫技,而是为了服务于内容的传达,这种恰到好处的克制,反而更显功力。

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