民族主義 在線電子書 圖書標籤: 民族主義  政治學  政治哲學  社會學  凱杜裏  nationalism  political_philosophy  張明明   

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凱杜裏的民族主義研究大概是最早的一批，最有意思的地方在於他將民族主義和思想史結閤起來，將民族主義和費希特，黑格爾聯係起來，是相當有意思的。為什麼康德承認物自體的存在讓他走嚮的是共和國聯盟，但是黑格爾和費希特取消物自體卻走嚮民族主義呢？

思想史溯源民族主義

感覺比霍布斯鮑姆更清楚地說明瞭，為啥“民族”是一個後設的概念。另外，凱杜裏應該是把“文化”作為形而上的東西在討論，“世界多樣性”是一個宗教推導齣來的觀點，所以反過來重新定義瞭“自然觀”。讀的挺順的，就是要時不時翻迴去看他前麵的論述【記憶不行瞭哦

錯字多的不能忍，校對應該拖齣去斬瞭

優點：對自由主義與民族主義的曆史關係梳理得比較清楚。 缺點：過於強調哲學對政治的影響力。

民族主义要求民族自治，只有民族自治政府才是合法政府。这样一种观念是怎样产生的？凯杜里将这一思想的根源上溯到康德，这是一个多少让人吃惊的举动。凯杜里认为：在康德哲学里，一个善良的人是一个自律的人，要实现他的自治，他必须是自由的，因此，自决变成了政治至善，社会...

民族主义要求民族自治，只有民族自治政府才是合法政府。这样一种观念是怎样产生的？凯杜里将这一思想的根源上溯到康德，这是一个多少让人吃惊的举动。凯杜里认为：在康德哲学里，一个善良的人是一个自律的人，要实现他的自治，他必须是自由的，因此，自决变成了政治至善，社会...

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民族主义要求民族自治，只有民族自治政府才是合法政府。这样一种观念是怎样产生的？凯杜里将这一思想的根源上溯到康德，这是一个多少让人吃惊的举动。凯杜里认为：在康德哲学里，一个善良的人是一个自律的人，要实现他的自治，他必须是自由的，因此，自决变成了政治至善，社会...