神麯 在線電子書 圖書標籤: 但丁  意大利文學  詩歌  外國文學  意大利@Dante  外國  譯本  文學   

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瞭解世界計劃的一部分

地獄中，自殺者死後變樹，浪漫的比喻。

很纍，放棄瞭。

話說該版本並沒有翻譯齣麯的感覺。身為但丁的書隻有詰屈聱牙這種感覺，注釋要長於原文。沒有良好的宗教知識底蘊是讀不懂的深深感覺到瞭自己的渺小。而且讀完瞭以後並沒有記住什麼

沒文化背景，正文不是很懂。 地獄遊覽，文藝復興濫觴。文藝復興解放人性，推動瞭社會走到現在。 思維發散： “七宗罪”作為人類靈魂的缺陷，越往後越靠近今天，就越被洗白，被各種商業營銷和經濟刺激話術“更正”為人性的自然欲望（雖然其實也真的就是自然欲望），需要不斷被填補和滿足—— a.“背叛”（告密，揭發）在原子化（政治烏托邦）社會成為瞭[反嚮]美德；b.“憤怒”刺激瞭階級對立以及社會結構的變革，取締瞭民族隔離和性彆歧視，發揚瞭[皿煮]民粹平等，讓輿情左右瞭法製建設；c.“貪婪”成為瞭追求經濟成功的正當化理由，讓一部分人先富起來；d.“懶惰”推動瞭科技發展；e.“嫉妒”變成瞭職場和情場競爭的核心驅動力，促進瞭成功學、情愛産業鏈；f.“色欲”是一日三餐；g.“傲慢”穩定瞭社會階層，推進瞭公正自由。

让无聊的我来从《神曲》之《地狱篇》分析下但丁同学的心理吧。 首先，这家伙非常之自恋。他坚信自己拥有高人一等的道德品质，坚信自己的政治理想是对的，坚信自己在文学上的伟大才华一定会被后人认可，甚至把自己和荷马、维吉尔、奥维德、贺拉斯等并列。其实还有一点明显的证...  

一 概括：序曲，人生迷途在一个黑暗森林，山顶光亮象征理想希望，遇到豹（淫欲）狮（强暴）狼（贪婪），维吉尔是仁智的象征，用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。 二 思想性： 满隐喻和象征性，鲜明的现实性和倾向性，采用中世纪特有的幻游方式，内容映进现实，让世人历...  

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