老殘遊記 在線電子書 圖書標籤: 小說 劉鶚 晚清 古典文學 中國文學 諷刺小說 中國 百年百種
發表於2025-02-16
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上天有好生之德,由鼕而春,由夏而鞦,上天好生的力量已用足瞭。你試想,若夏天之樹木,百草,百蟲,無不滿足的時候,若由著他老人傢性子再往下去好生,不要一年,這地球便容不得瞭,又到哪裏去找塊空地容放這事物呢?所以就讓這雙風齣世,拼命的一殺,殺的乾乾淨淨,再讓上天來好生,這霜雪寒風就算是阿修羅的部下瞭。又可知這一生一殺都是“勢力尊者”的作用。
評分對“璵姑”印象深刻,還有瑛姑,奇女子。
評分妙哉!妙哉!少見這樣讀起來讓人手不釋捲,讀完之後卻又不是全無收獲的書籍。不過全程都未意識到這是一本遊記。
評分字字句句可見厲害處,哭哭笑笑皆因人間世
評分開首你以為這是一本誌怪寓言小說,然後他就寫瞭一篇濟南遊記;你以為這是一本遊記小說,他就又寫起來官場現形;你以為這是一本官場小說,他又寫瞭一段男女夜談,還裝神弄鬼地預言作者早已經曆過的“未來”;你以為這是一本言情小說,老殘又開始救良娼、破懸案瞭;你以為這是一本長篇小說,準能長久讀之,然後它太監瞭……
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說傢。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太榖學派李光(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生産,富而後教,養民為本的太榖學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太榖學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太榖學派的思想可以說是他的精神支柱。
《老殘遊記》是劉鶚晚年寫的一部小說,成於一九○六年。書中藉老殘的遊曆見聞,對當時吏治的黑暗痛加攻擊,揭發瞭所謂“不要錢”的“清官”,其實是一些“急於做大官”(第六迴)不惜殺民邀功、用人血染頂子的劊子手。客觀上幫助人民認識到對整個官僚集團是不能寄以任何希望的。這裏反映齣作者同情民生疾苦的比較進步的一麵。但他的基本政治觀卻是落後的,甚而是反動的。他堅決擁護封建統治,對帝國主義國傢的侵略本質缺乏認識,反對資産階級民主革命和義和團的反侵略鬥爭,這在書中也有明顯的錶現。因之,《老殘遊記》是一部瑕瑜互見的書。
因为生活在山东济南,所以对《老残游记》很感亲切,那天手捧《老残游记》不能释卷,这是好久不曾有的阅读体验。作者在自序中说到哭泣,这篇应该是作者的哭泣之作。 熟悉近代山东历史的人应该明白,小说有半自传色彩,主人公名铁英,是从作者的字铁云中化出来的,酷吏玉...
評分老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今...
評分官本都是好官,但只因从了那为官的条框戒律,加之时势的腐朽,更要严加遵从世俗的规矩本分,却实不知这些戒律何以成、何以守。知其然而未知其所以然,所以读书虽多,戒守虽严,无奈丧失了还原本真之心去看世事人情,实看不到本质,体察不到人心啊…… 入世难,难在人心的持守不...
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