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出版者:河北教育出版社

作者:邓绍基

出品人:

页数:439

译者:

出版时间:2001-5-1

价格:18.5

装帧:平装

isbn号码:9787543438842

丛书系列:历代文选

图书标签:

• 元代文学
• 文选
• 古籍
• 诗词
• 散文
• 历史文献
• 中国古典文学
• 文学选集
• 宋元文学
• 文化典籍

好的，这是一份关于一本名为《历代文选·元文》的图书的简介，内容详实，并力求自然流畅，不显刻意： --- 《历代文选·元文》导读：跨越朝代的文脉，元代文学的宏大叙事 编撰背景与选本价值 《历代文选·元文》并非孤立的文学选集，它是宏大史诗工程“历代文选”系列中的重要一环，专注于梳理和呈现元代（1271年—1368年）的文学成就与风貌。元代，作为一个由蒙古族建立的统一王朝，其文学发展经历了一个复杂的转型期。一方面，科举制度的长期停罢，客观上促使文人将精力转向民间和新的艺术领域，尤其是在戏曲和散曲方面取得了前所未有的高峰；另一方面，汉族文人在异族统治下的政治处境，使得他们的创作在情感表达上更趋向内敛、含蓄，同时又不乏对故国之思和传统文化的坚守。 本书的编纂，正是在这样的历史背景下，力求以一种兼具宏观视野和微观审视的态度，对元代文学进行一次全面的文献梳理与审美重估。我们摈弃了传统选本中过分侧重“应制应景”之作的倾向，转而关注那些真正体现时代精神、反映社会现实、开拓文体疆域的经典篇章。 内容结构与选篇原则 全书分为诗、文、散曲、杂剧文学评论四大板块，力求展现元代文学的整体面貌，而非局限于某一文体的偏爱。 一、 诗歌：从典雅到俚俗的张力 元代的诗歌继承了宋代的遗风，但又加入了自身的特色。选篇上，我们精选了“南宋遗民诗人”的作品，如谢翱、吴文虎等，他们的诗篇中蕴含着深沉的家国之痛与隐逸情怀，是理解元初文人心态的钥匙。 同时，我们没有忽略“承平文人”的创作。如虞集、杨载、柳贯、萨都剌等“元四大家”的诗作，代表了当时学院派或官方文人的典雅风格。尤其侧重于其风格较为自由、摆脱格律束缚的篇章，以见其在继承传统基础上的创新努力。 值得注意的是，本选本收录了大量描写边塞风光、市井生活以及风俗人情的作品，展现了元代疆域辽阔、民族交融的时代特征，这是传统选本中常被忽视的层面。 二、 散文：经世致用与心性探索的交锋 元代的散文成就，在“台阁体”兴起之前，尚保留着宋代古文运动的余晖。我们重点选取了吴澄、耶律楚材等少数民族文人的代表作，他们的文章往往体现出一种跨越种族融合的文化思考。 在议论性散文中，我们选择了部分针砭时弊、反映社会矛盾的文章，这些作品直面元代统治下土地兼并、吏治腐败等问题，显示了文人知识分子不泯的社会责任感。 此外，对杂著、笔记的片段也进行了精选，这些“小品文”以其精悍的笔法、幽默的叙事，成为后世随笔文学的重要源头。 三、 散曲：元代文学的“口语革命” 散曲是元代文学最富活力和生命力的部分，是俗文学登上大雅之堂的标志。本书对散曲的收录最为审慎和详尽。 套数（套曲）部分，我们选取了以关汉卿、马致远、张养浩为代表的作品。重点分析其在叙事结构上的完整性、在情感表达上的直率性，以及对民间俚语和俗语的巧妙运用。这些作品不仅是文学的，更是社会生活的“声音记录”。 小令部分，则展现了不同文人不同的“声腔趣味”。例如，对张可久的清雅秀逸，与乔吉的旷达豪迈的对比分析，有助于读者理解散曲内部的审美差异。我们特别关注那些体现“羁旅行役”主题的作品，它们是元代文人漂泊状态的真实写照。 四、 杂剧文学评论：理论的建立与反思 元代不仅是杂剧创作的高峰期，也是戏剧理论的奠基期。本选本特别辟出专章，收录了钟嗣成的《录鬼簿》、贾仲明的《录鬼簿续篇》等关键文献的节选。 这些评论不仅是后世研究元曲的原始材料，更体现了当时文人对“倡优之学”的认识深化——从早期的不屑一顾，到后来的承认其艺术价值。通过这些理论文本，读者可以窥见元代文人对文学体裁的重新分类与价值判断。 审美取向与时代精神 《历代文选·元文》试图呈现的元代文学面貌，是一种“在约束中求解放，在边缘中求突破”的复杂态势。它既有对宋代典雅传统的继承与维护，更孕育了面向通俗、贴近生活的创新精神。选篇力求展现一种内在的“韧性”：面对政治上的失意，文人并未完全沉沦，而是将精力转向了更自由、更具生命力的散曲和杂剧领域，完成了文学重心的一次历史性转移。 阅读本书，如同走入一个充满矛盾与活力的文学世界，感受北方的雄浑、南方的细腻，以及不同阶层文人的独特心声。它为我们理解元代社会文化史，提供了一扇不可或缺的文学之窗。 ---

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对我这样一个非科班出身的文学爱好者而言，阅读专业性强的选本常常会感到吃力，不是因为文字晦涩，而是因为缺乏必要的语境引导。《历代文选·元文》的伟大之处，正在于它成功地架设了古典文本与现代读者之间的桥梁，但又不失学术的严谨。它的叙述语言是非常“人性化”的，不像某些学术著作那样冷冰冰地抛弃数据和论断。作者在评述中，常常会融入一些个人化的感叹和提问，仿佛是在与一位经验丰富的长者对谈，引导我们去思考字里行间那些未尽之意。比如，书中对元代诗歌中“野趣”的分析，就非常到位，它不是简单地赞美田园风光，而是揭示了这种“野”其实是对僵化士大夫生活的一种反叛和逃离。这种深入文本肌理、兼具温度与深度的解读，使得《历代文选·元文》不仅仅是一部工具书，更像是一部能陪伴你成长的阅读伙伴。我非常期待作者后续的系列作品能继续保持这种高水准。

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说实话，我这次阅读体验是相当“沉浸式”的，这得益于《历代文选·元文》在选材上的大胆与细腻。很多我原本以为是“冷门”的作家或作品，在这本书里被赋予了应有的光芒。比如，对一些地方性文集的挖掘和引入，使得我们能从更广阔的地理视角来审视元代的文学版图，打破了以往只关注京畿和几大文人集团的局限。那些关于泉州港口贸易、大都商业活动的纪实性文字，读起来就像是打开了那个时代的“高清录像”，充满了烟火气和异域风情，这在传统意义上被归类为“小道文章”的作品，却展现了元代最真实、最富有生命力的文学实践。而且，该书的装帧和排版也体现了对读者的尊重，字体清晰适中，间距恰到自如，长时间阅读也不会感到疲劳，这对于我们这种需要逐字逐句品味的读者来说至关重要。它让我深刻体会到，真正的文学选本，不应该只是历史的标本，而应该是能与当下读者进行有效对话的媒介。

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这部《历代文选·元文》真是让我爱不释手，尤其是它对于元代文学脉络的梳理，简直是教科书级别的精准。我原以为元曲和散文的界限在后人看来会比较模糊，但作者通过精妙的选篇和深入的鉴析，清晰地勾勒出了元代文人如何在承袭前代风骨的基础上，开辟出属于自己时代的独特声音。比如，书中对几位被低估的散文家的评述，角度新颖，不再局限于我们熟悉的“四大家”的框架内，而是深入挖掘了他们在地方志、笔记乃至私人信札中展现出的那种特有的苍凉与旷达。阅读过程中，我仿佛能透过文字的缝隙，触摸到那个时代知识分子在时代变迁中的复杂心绪。那些关于“夷夏之辨”的论辩性文字，被置于当时社会语境下解读，显得尤为深刻，而非仅仅停留在辞藻的华美或典故的堆砌上。我尤其欣赏作者在考证元代文人交游圈子时所下的功夫，通过这些人际网络的重构，使得那些孤立的作品重新获得了鲜活的生命力。对于研究元代文学史的同好来说，这本书无疑是一盏明灯，它提供的不仅仅是选文，更是一套解读元代精神世界的钥匙。我准备再细读几遍，特别是那些注释详尽的段落，感觉每一次翻阅都会有新的体悟。

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我是一个对文学流变极为敏感的读者，常常觉得要理解一个时代的文学成就，必须深入挖掘其背后的权力结构和士人阶层的生存状态。《历代文选·元文》在这方面做得相当出色，它不回避元朝作为一个非汉族政权对汉族知识分子带来的深刻冲击和自我重塑。书中对那些被迫“隐逸”或选择“出仕”的文人群体的作品进行了对比分析，展示了他们在不同政治选择下的文字风格差异。例如，对比几位在江南和漠北为官者的诗文，可以清晰地看到一种“入世”的豪迈与“避世”的清寂是如何交织在元代文坛的肌理之中的。作者对元代书法与文学的互动也有独到的见解，这一点在很多同类选本中是被忽略的。书中提到，元代许多文人将诗文视为书法表达的载体，文字的书写姿态本身就是一种对政治环境的无声回应。这种跨媒介的解读视角，极大地拓宽了我的阅读维度。每次合上书本，我总会思考：这些文字，在那个特定年代，究竟意味着什么？这本书给出了非常令人信服的答案。

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说实话，我刚拿到这本《历代文选·元文》时，内心是抱着一丝怀疑的，毕竟“历代文选”这个名头太过宏大，很难不让人联想到那些陈旧的、只是简单汇编的旧籍。但这次的体验完全颠覆了我的预期。这本书的编排逻辑非常巧妙，它没有采用传统的朝代线性叙事，而是将元代的文学现象划分为若干个主题群落，比如“边塞气象的回归”、“市井俚语的入典”以及“禅宗哲思对诗歌的影响”等。这种结构使得我们能更立体地看到元代文学是如何在多重文化张力下生长的。我最喜欢的是它对元曲唱词和散文过渡地带的关注。过去总觉得这两者分野明显，但书中选取的几篇散文，其韵律感和口语化倾向，分明带着浓厚的舞台痕迹，这让我对元代文体流变的理解更加圆融。此外，注释部分的处理也极为克制而到位，不像有些选本那样恨不得把所有典故都挖出来，而是直击要害，解释那些真正影响理解的时代性概念和人名典故，让读者能更专注于文本本身的力量，而不是被过多的旁枝末节所干扰。这套选本真正体现了“选”的艺术，每一篇都是经过深思熟虑的精粹。

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