《中国书法理论体系》试图寻找中国书法的审美哲学基础，把中国书法理论分为：喻物派、纯造型派、缘情派、天然派、禅意派六个体系进行了系统的论述和研究。
具体描述
读后感
M.H.艾布拉姆斯在《艺术理论化何用》中认为元理论的好处不在于其始终正确，而在于它们往往能“歪打正着”地为理解作品提供有用手段。他一方面很理解元理论无用论者，一方面又从实用方面经验性地肯定了元理论的好处，这实在是很中肯。 本书算是书法元理论，作者系统地整理了从李...
评分熊秉明先生最引人注目的身份應該是雕塑家，但他自1962年起便執教於巴黎第三大學東方語言文化學院，教授中國文化及哲學，1968年又開辦書法課。這本書便是由其十年教學經驗匯成，初在香港《書譜》雜誌連載，1984年由香港商務印書館出版。我讀的簡體版是天津出版社2017年出的，略...
评分晚上12点以后习惯性难入眠，kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字，才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢，想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』？ 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书，明白了王的字好在哪里。无论是前后...
评分不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...
评分M.H.艾布拉姆斯在《艺术理论化何用》中认为元理论的好处不在于其始终正确，而在于它们往往能“歪打正着”地为理解作品提供有用手段。他一方面很理解元理论无用论者，一方面又从实用方面经验性地肯定了元理论的好处，这实在是很中肯。 本书算是书法元理论，作者系统地整理了从李...
用户评价
粗读。愈觉东坡性情，天真烂漫是吾师。积千家米煮成一锅饭，临千碑百帖，通古观今，出入自如，酿成一体。翰墨之道如是，其他亦然。
评分混个眼熟
评分脱离广义的诗学谈书法理论的形态实在没什么意思，所谓的“喻物派”应该理解为中国文字“依类象形”的产物，属于中国诗学讲形象化、重描述性的共性。
评分书法，连同其他艺术，都是费时间精力的活儿，当然还有天赋，这构成了相当大的门槛，无论是有意还是无意，这个世界永远地被区分为艺术与非艺术的，康德或黑格尔的艺术观也拯救不了被艺术区隔开的状况。
评分书法，连同其他艺术，都是费时间精力的活儿，当然还有天赋，这构成了相当大的门槛，无论是有意还是无意，这个世界永远地被区分为艺术与非艺术的，康德或黑格尔的艺术观也拯救不了被艺术区隔开的状况。
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