具体描述
《胡适文存三集》，1930年9月由上海亚东图书馆出版，分平装（四册）、精装（两册）两种，六开本。以后重印多次。《胡适文存三集》所收集的文章，大致写于1922年10月至1930年3月之间，除个别不曾发表外，大多已在报刊杂志上公开发表，或作为序跋收入已出书籍。1953年12月，台北远东图书公司印行《胡适文存》四集合印本。三集删去：《我们对于西洋近代文明的态度》的附录、《欧游道中寄书》、《（老残游记）序》的“尾声”、《汉初儒道之争》、《读（北史）杂记》、《苏洵的（辨奸）》、《欧阳修的两次狱事》、《考作象棋的年代》、《胡笳十八拍》、《建文逊国说的演变》、《墨字》、《（宋元学案补遗）四十二卷跋》、《（吴淞月刊）发刊词》、《（曲海）序》、《扬州的小曲》、《（小雨点）序》、《人生有何意义》、《（市政制度）序》、《（四角号码检字法）序》、《追想胡明复》诸篇。
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读后感
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用户评价
这册书的编排和校勘工作，体现了极高的学术水准。我之所以如此评价，是因为对比早期的一些版本，这版在考证的严谨性上迈进了一大步。特别是在那些涉及跨国学术交流和早期留学生活的信件部分，清晰地标注了收信人和寄信人背景，甚至对一些晦涩的典故提供了详尽的注释，极大地降低了阅读门槛。例如，其中一篇关于他在康奈尔大学期间与导师的通信，我们能从中推断出他早期思想形成过程中受到的具体影响，那些原先模糊不清的学术渊源，在这套文集的注脚中得到了精准的勾勒。这对于希望深入挖掘胡适思想源流的学者来说，简直是福音。以往阅读散篇论文时，总有些地方会感到上下文缺失的遗憾，而这卷文集的系统性整理，有效地填补了这些空白。它不再仅仅是零散的观点集合，而是一部经过精心梳理的、具有完整叙事逻辑的“思想地图”。这种对细节的尊重和对历史文本的敬畏，使得阅读体验从单纯的知识获取，升华成一种近乎于文献学研究的愉悦过程。
评分对于长期关注中国近现代文学史的研究者而言，这部文集的第四卷简直就是一份珍贵的“文学争鸣实录”。它集中展现了胡适在“文学革命”浪潮中的核心地位及其所引发的巨大争议。我关注的重点在于他对新旧文学的论战，特别是那些针对特定作家作品的评论。胡适的文学批评，带有极强的目的性和改良色彩，他主张文学应为人生服务，反对唯美主义和脱离现实的陈腐之作。在这卷书中，我们能清晰地看到他如何用其“实用主义”的尺子去衡量当时的文学成就，那些措辞犀利、逻辑严密的篇章，构筑了他作为新文化旗手的坚实堡垒。然而，也正是在这些论战中，我们看到了文学批评的局限性——即当“工具理性”过度介入对“审美价值”的判断时，可能产生的偏颇。比如他对某些被后世推崇的浪漫主义作品的态度，就显得颇为苛刻。但正是这种交锋，才构成了那个时代思想的张力。通过这些文献，我们不仅学习了胡适的文学观点，更重要的是，理解了在剧烈社会转型期，知识分子如何界定“什么是好的艺术”这一永恒的难题。阅读这些当年的“口水仗”，竟有一种穿越时空的参与感，令人深思。
评分我得说，重读《胡适文集（4）》的感受，很大程度上是被其对“民主”与“自由”理念的反复阐述所牵引的。在那个风云变幻、各种思潮涌动的年代，胡适始终如一地坚守着自由主义的底线，这在当时的环境下需要极大的勇气和智慧。他在这卷书中对“实验主义”在政治领域的运用进行了深入的探讨，强调渐进式的改革和对既有制度的审慎对待，反对激进的、一蹴而就的革命。他的论述并非空泛的道德说教，而是充满了一种基于历史经验的“技术性”考量，即如何设计出更有效的制度框架来保障个体的权利和社会的稳定。阅读这些关于政治哲学的篇章，尤其是在我们对当下社会治理模式进行反思的时刻，具有极强的现实意义。他所警惕的“群众运动”的盲目性，以及对权力过度集中的担忧，至今仍是值得我们警醒的“前车之鉴”。这部分内容深刻地表明，胡适的自由主义并非西方模式的简单移植，而是深深植根于对中国文化和现实问题的深刻理解之上，这使得他的主张具有一种跨越时空的穿透力和现实关怀。
评分这部《胡适文集（4）》的出版，对于研究近代中国思想史的同仁来说，无异于在浩瀚的史料海洋中发现了一批至关重要的航海图。我特意花了近一个月的时间，沉浸在这卷文集中，尤其是对其中关于“新文化运动”后期，特别是“五四”运动后十余年间，胡适思想如何从激进的启蒙转向更为审慎的建设性思考的脉络进行了细致的梳理。篇章间的跨度很大，可以看到他早期对白话文运动的执着，那种近乎偏执的、对传统文言的“去魅化”过程，文字中充满了锐气和批判精神，读来让人热血沸腾，仿佛能触摸到那个变革时代的脉搏。然而，随着阅读深入，特别是触及到他在面对社会动荡和政治选择时的论述时，那种理想主义的光芒开始被现实的复杂性所折射。他如何调和自由主义的理念与当时中国国情的矛盾，如何在他所倡导的“充分的量度”与现实的“不充分”之间进行艰难的平衡，这些论辩的细节，展现了一个思想巨匠在时代洪流中的挣扎与成长。文集中收录的一些书信和未刊稿件，更是提供了宝贵的侧面观察角度，让我们得以窥见其学术生涯中那些不常被提及的困惑与抉择，这些“幕后”的文字，远比那些公开发表的宣言更具人情味和历史厚度。总体而言，这一卷是理解胡适从“呐喊者”到“建设者”转变的关键档案，其价值不言而喻。
评分翻开这本《胡适文集（4）》，首先映入眼帘的不是宏大的理论构建，而是那些散落在文字间的琐碎却又极富洞察力的观察与随笔。我尤其喜欢其中关于生活哲学的探讨部分，那些关于个人修养、时间管理乃至对日常琐事的看法，都带着胡适特有的那种温和而坚定的理性光辉。他不像一些同时代的思想家那样，将全部精力都倾注在宏大叙事中，而是坚持认为，真正的社会进步，必须建立在个体心智的完善之上。阅读这些文字，让人感到一种久违的宁静和脚踏实地的力量。比如他谈论阅读的习惯，那种不急不躁，追求“了了分明”的治学态度，对于现在这个信息爆炸、追求速度的时代，无疑是一剂清凉的镇静剂。他的文字如同他的人一样，干净、清爽，没有冗余的脂粉气，直指核心，但又不失文人的优雅。很多篇目读来，感觉就像是和一位睿智的长者在午后的阳光下品茗对谈，他不会给你标准答案，但会引导你学会如何更有效地、更本真地去面对你自己的生活和选择。这部分内容，比起纯粹的政治或学术论辩，更贴近普通读者的心灵需求，是文集里一抹难得的亮色。
评分还是太左了，看不透苏联的本质，不如摩摩。
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评分三集是23年至30年之间的文集，这是学术思想空白的时期~
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