具体描述
米拉日巴是西藏佛教葛举派第二代祖师，一生坚韧不拔实修苦修，用道教形式宣传佛教，广收门徒，在西藏人民中有广泛的影响，是西藏佛教史上一位重要的人物。15世纪，僧人桑杰监赞根据民间的传说故事撰成此书。此书是研究西藏佛教史的重要参考资料，数次由刘立千翻译。
http://www.douban.com/subject/2173637/密勒日巴尊者傳 作者: 桑傑堅贊
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目录信息
赞文
缘起
轮回世间大行之部
第一章 出生 命名米拉之由来 世系来历
第二章 幼年丧父 亲族结仇 丧失财产 新身体验苦之真谛
第三章 奉母修炼咒术 惩治仇人
寂静涅般大行之部
第一章 怀着厌着厌离心和出离心寻访具足德相之师
第二章 谒见上师 遵命笃行 以痛苦和失望的折磨将罪障清除无遗
第三章 得师尊悲悯摄授，
· · · · · · (收起)
读后感
对于有力为之者，巨大的邪恶，一旦转化，则是巨大的善行力，无可拒阻。反之，那些软弱无力的彷徨犹疑的似是而非的，庸常的坏与庸常的好，我无从评价。 一直以为学佛乃是大丈夫天经地义之作为，此话刚出口，便得嘘声一片，曰“男尊女卑”，呵呵，非尊卑，实乃客观。女子较之男子...
评分米拉日巴大师的道歌我读了很久也没读完，刚好遇到这本小册子，一气呵成的读完总算是有了对大师的基本认识。 米拉日巴给我的最大激励，就是他是一个普通农村孩子，还犯了很大的杀业，但是因为对上师的信心刻苦修行，终于成就。说明心、佛、众生一也的道理不虚，只要肯精进，即生...
评分密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。 “实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实 践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普通的，一切宗 教史中都有这种演变；这也许是所谓“成、住、坏、...
评分2006-03-08 17:43 “米拉日巴杀了很多对他一家百般欺凌的人，他很痛苦，于是怀着求解的心虔诚地拜在上师脚下。上师叫他去修塔，他去修到一半，上师说错了，我叫你修在那座山，不是这座山；他就去了那座山，修到一半，上师说错了，我叫你修方的，不是圆的；他就修圆的，上...
评分对于有力为之者，巨大的邪恶，一旦转化，则是巨大的善行力，无可拒阻。反之，那些软弱无力的彷徨犹疑的似是而非的，庸常的坏与庸常的好，我无从评价。 一直以为学佛乃是大丈夫天经地义之作为，此话刚出口，便得嘘声一片，曰“男尊女卑”，呵呵，非尊卑，实乃客观。女子较之男子...
用户评价
想想大师们为了证悟生命的真相历尽磨难，面对伤害自己的人不起一点点嗔心，反而慈悲以智慧感化……真的是出家乃大丈夫所为哪！????
评分血肉之躯经过历尽磨难而成佛，很真实。
评分对于想要了解藏传佛教的人来说是一本不错的入门书。
评分血肉之躯经过历尽磨难而成佛，很真实。
评分我所受的苦，不及汪洋一滴水。
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